रोज़मर्रा की चुनौतियों पर सद्गुरु की सीख, संतुलित जीवन पर जोर

सवाल: कोई कैसे बता सकता है कि कोई गुरु ज्ञानी है या नहीं?

सद्गुरु: यह मत सोचो कि कौन ज्ञानी है और कौन नहीं। ज़रूरी बात यह है कि तुम ज्ञानी हो जाओ। इसलिए अपने गुरु की चिंता मत करो क्योंकि अगर तुम उनके बारे में चिंता करोगे, तो तुम या तो उन पर विश्वास करोगे या नहीं करोगे। अगर तुम उन पर विश्वास करोगे, तो तुम आँख बंद करके मानोगे कि वे खुद भगवान हैं। अगर तुम उन पर विश्वास नहीं करोगे, तो तुम हर तरह की चीज़ों पर शक करोगे। किसी भी तरह, तुम उन्हें महसूस करने का मौका खो दोगे।

तो तुम यह तय नहीं करते कि एक ज्ञानी इंसान कैसा होना चाहिए। इस बात की भी चिंता मत करो कि कौन ज्ञानी है और कौन नहीं। बस यह देखो कि तुम्हारे गुरु ने जो भी रास्ता बताया है, वह तुम्हें आज़ादी की ओर ले जा रहा है या बंधन की ओर। अगर वह तुम्हें तुम्हारी आज़ादी की ओर ले जा रहा है, तो इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि तुम्हारा गुरु ज्ञानी है या नहीं; यह तुम्हारी समस्या नहीं है। आगे बढ़ो और वह करो जो तुम्हें करना है। अगर तुम यह सोचने लगोगे कि कोई ज्ञानी है या नहीं, तो यह बस तुम्हारे समय, दिमाग और एनर्जी की बर्बादी होगी क्योंकि तुम कोई नतीजा नहीं निकाल पाओगे। आप जो भी नतीजा निकालेंगे, वह सिर्फ़ खुद की संतुष्टि के लिए होगा, लेकिन आपको सच का पता नहीं चलेगा, क्योंकि आपके पास उस पहलू को पहचानने का कोई तरीका नहीं है, जिसे आप जानते भी नहीं हैं।

सवाल: मेरा कभी योग करने का मन नहीं रहा। मेरे माता-पिता मुझे बार-बार टोकते रहते हैं, लेकिन मैं अभी तैयार नहीं हूँ। मैं उन्हें कैसे मनाऊँ?

सद्गुरु: आप जो कुछ भी करते हैं, वह योग है। योग का मतलब कोई खास प्रैक्टिस करना या अपने शरीर को मोड़ना नहीं है। योग का मतलब है कोई भी तरीका जिसका इस्तेमाल आप अपनी ऊँची प्रकृति तक पहुँचने के लिए करते हैं। आप जिस टेक्नोलॉजी का इस्तेमाल करते हैं, उसे योग कहा जाता है। हर कोई योग का इस्तेमाल कई तरह से करता है, बिना यह जाने।

अगर आप कोई मूवी देखने जाते हैं, तो आप एक तरह का योग कर रहे हैं क्योंकि आप वहाँ बैठकर बिना रुके मूवी देखते हैं। यह धारणा है, योग का एक ज़रूरी पहलू है, लेकिन यह बिना ज़रूरी जागरूकता और ऑर्गनाइज़ेशन के होता है और इसलिए यह अव्यवस्थित योग है।

इसी तरह, सिर्फ़ एक सुंदर फूल को देखने से आप खुश हो सकते हैं। जब आपने इस फूल को देखा, तो आपने कुछ ग्रहण किया और शामिल किया, बहुत ज़्यादा शामिल हो गए और बहुत खुश हो गए। आपके साथ ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि थोड़ा सा योग हुआ और आपने उस फूल को अपना हिस्सा बना लिया। “योग” शब्द का सीधा मतलब है “मिलन” – हर चीज़ को एक करना। तो एक छोटे से तरीके से, आपने फूल को अपना हिस्सा बना लिया। दो थे और वे एक तरह से एक हो गए। योग हुआ लेकिन बिना किसी ऑर्गनाइज़ेशन के।

हर पहलू के साथ – आपकी सांस, चलना या काम – आप किसी न किसी तरह का योग कर रहे हैं लेकिन बिना किसी ज़रूरी समझ के बिना ऑर्गनाइज़ेशन के। योग का मतलब है कि हमने उन सभी को सिस्टमाइज़ कर दिया है ताकि आप हर चीज़ का इस्तेमाल इस होश में ध्यान से करें कि आप एक खास दिशा में आगे बढ़ना चाहते हैं।

सवाल: मैं बहुत ज़्यादा खाता हूँ। मैं जो खा रहा हूँ, उसके बारे में मैं और ज़्यादा होश में कैसे रह सकता हूँ?

सद्गुरु: खाना तो खाना ही चाहिए, लेकिन हमें खाना चाहिए, खाने से मिलने वाले पोषण का मज़ा लेते हुए, इस बात के लिए शुक्रगुज़ार होकर कि यह हमारी ज़िंदगी के लिए क्या मायने रखता है। सिर्फ़ जीभ के मज़े के लिए खाना यह तय करता है कि वह हमें कितनी जल्दी खाने के लिए वापस आएगी।

इसका मतलब खाने का मज़ा छीनना नहीं है। खाने का असली मज़ा यह है कि आपको किसी दूसरी ज़िंदगी का एहसास होता है जो आपका हिस्सा बनने को तैयार है, आपकी ज़िंदगी में घुलने-मिलने और आप बनने को तैयार है। यही सबसे बड़ी खुशी है जो एक इंसान जानता है, कि किसी तरह से कोई ऐसी चीज़ जो वह नहीं है, उसका हिस्सा बनने को तैयार हो गई है। इसे ही आप प्यार कहते हैं। इसे ही लोग भक्ति कहते हैं। यही आध्यात्मिक प्रक्रिया का आखिरी लक्ष्य है।

चाहे वह वासना हो, जुनून हो, भक्ति हो या परम ज्ञान हो, यह सब एक ही है, बस पैमाना है। अगर यह दो लोगों के बीच होता है तो हम इसे जुनून कहते हैं; अगर यह एक बड़े ग्रुप के साथ होता है तो हम इसे प्यार कहते हैं; अगर यह बहुत ज़्यादा बिना सोचे-समझे होता है तो हम इसे करुणा कहते हैं; अगर यह आपके आस-पास बिना किसी रूप के भी होता है, तो इसे भक्ति कहते हैं। अगर यह अपने आखिरी पैमाने पर होता है, तो हम इसे ज्ञान कहते हैं।

खाना और खाना अस्तित्व की एकता का प्रदर्शन है। यह खूबसूरत प्रक्रिया हर दिन आपके खाने के समय हो रही है। कोई चीज़ जो पौधा थी, कोई चीज़ जो बीज थी, कोई चीज़ जो जानवर थी, या मछली थी, या पक्षी थी, बस मिलकर इंसान बन जाना, यह इस बात का साफ़ सबूत है कि सब कुछ एक है, और हर चीज़ में बनाने वाले का हाथ है।