भारत अपनी सभ्यता का जश्न दिव्यता के साथ मना रहा है, महाकुंभ में 50 करोड़ से अधिक श्रद्धालुओं की एक विशाल सभा की मेजबानी कर रहा है, वाराणसी काशी-तमिल संगमम (केटीएस) के माध्यम से मना रहा है, जो राष्ट्रीय एकता का एक स्थायी प्रतीक है। प्रयागराज में गंगा के आध्यात्मिक त्रिवेणी-संगमम में डुबकी लगाने के लिए श्रद्धालु एकत्रित होते हैं, तमिलवासी सांस्कृतिक डुबकी लगाने के लिए एकत्रित होते हैं, जिसकी शुरुआत आज केटीएस के रूप में वाराणसी में होती है। यह आध्यात्मिक-सांस्कृतिक अभिसरण वाराणसी, अयोध्या और प्रयागराज की पवित्र तिकड़ी को तमिलनाडु और तमिल ऋषि अगस्त्यर के साथ जोड़ता है, जो केटीएस 3.0 को इस छोटे बहुश्रुत संत के लिए एक बड़ी श्रद्धांजलि बनाता है।
भारत कई विद्वान तमिल कवियों का घर है, लेकिन बहुत कम लोगों ने तमिल और संस्कृत में लिखा है। बहुत कम लोग जानते हैं कि कंबर और विल्लिपुथुर आलवार जैसे महान तमिल कवि संस्कृत में भी पारंगत थे। महान शैव संत अरुणगिरिनाथर की रचनाओं में कई संस्कृत शब्द थे। जिस तरह भारत की कल्पना तमिल और संस्कृत के बिना नहीं की जा सकती, क्योंकि यह ‘विश्व का पूजा कक्ष’ है (स्वामी विवेकानंद), उसी तरह तमिल और संस्कृत को उनके आपसी सामंजस्य की सराहना किए बिना स्वतंत्र रूप से नहीं देखा जा सकता। पौराणिक इतिहास बताता है कि कैसे अगस्त्यर ने राक्षस तारक का नाश करने के लिए राजा इंद्र की मदद करने के लिए पूरा समुद्र पी लिया था। हालाँकि, तमिल भाषा का उनका समुद्री घूँट जो तमिल व्याकरण की पहली ज्ञात पुस्तक अगत्तियम के रूप में प्रकट हुआ, उन्हें एक अद्वितीय तमिल कवि बनाता है। महाकवि सुब्रमण्य भारती ने अपनी एक कविता में तमिल भाषा के प्रतीक के रूप में अगस्त्यर के तमिल थाई चित्रण को साझा किया है।
प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी का तमिल भाषा के प्रति प्रेम किसी जोर-शोर से नहीं कहा जा सकता। एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो जहाँ भी जाता था, तिरुक्कुरल को अपने साथ ले जाता था, तिरुवल्लुवर और अगस्त्यर की संत जोड़ी के बीच के संबंध को महसूस करना एक आम आदमी के लिए परमानंद की बात है। जिस तरह तमिल भाषा का आरंभिक स्वर और समापन व्यंजन महाकाव्य थिरुक्कुरल की शुरुआत और अंत करते हैं, उसी तरह ऋषि ‘अगत्तियान’ के नाम पर भी ऐसा ही है। तमिल भाषा के पथप्रदर्शक के रूप में, ऋषि अगस्तियार भारत की एकता के भी पथप्रदर्शक हैं। इस संदर्भ में, केटीएस के विषयगत नायक को भाषा, चिकित्सा, इतिहास और यात्रा के माध्यम से एक तरह से एकजुट करने वाले के रूप में देखा जाना चाहिए।
ऋषि अगस्तियार सभी भाषाओं से प्यार करते थे, और सभी भाषाएँ उनसे प्यार करती थीं। ऋग्वेद के भजन और रामायण में आदित्य हृदयम (सूर्य देव की प्रार्थना) संस्कृत में ऋषि अगस्तियार द्वारा सनातन धर्म को दिया गया उपहार है, जो उन्हें समकालीन रूप से प्रासंगिक बनाने के लिए समय के साथ टिके हुए हैं। भगवान राम की सूर्य देव से प्रार्थना ने उन्हें राजा रावण के खिलाफ जीतने की शक्ति और साहस दिया। आज भी, कई लोग बुराई पर अच्छाई की सर्वोच्चता स्थापित करने के लिए इसका जाप करते हैं। शिव-पार्वती के दिव्य विवाह के दौरान हिमालय की ढलान को बहाल करने के लिए ऋषि अगस्त्यर को उत्तर से दक्षिण भेजा गया था, और इस छोटे संत ने पोधिगई पहाड़ियों में अपना घर पाया। इन पहाड़ियों से औषधीय मूल्य के सिद्ध अंकुर निकले जिन्हें अगस्त्यर ने भावी पीढ़ी के लिए बोया। आज, अगस्त्यर की सिद्ध दवा स्वास्थ्य सेवा हस्तक्षेप का एक शक्तिशाली रूप है जो मानव जीवन को समृद्ध बनाती है।
इतिहास की ओर मुड़ते हुए, अगस्त्यर उन बहुत कम लोगों में से एक हैं (हनुमान और जाम्बवान की तरह) जो रामायण और महाभारत दोनों में वर्णित हैं। इन दोनों का कई भाषाओं में सबसे अधिक अनुवाद किया गया है। 47 भाषाओं में अनुवादित रामायण, अगस्त्यर को अन्य भाषाओं द्वारा पसंद किए जाने वाले संत बनाती है। अगस्त्यर का उल्लेख कम्ब रामायणम में एक विशिष्ट अध्याय- अगस्त्यर पदलम के माध्यम से किया गया है। महाभारत में, राजा युधिष्ठिर को राक्षस वातापी के अगस्त्यर द्वारा पाचन क्रिया द्वारा किए गए भोजन के बारे में बताया गया है। जिस तरह रामायण और महाभारत भारत को एक करते हैं, उसी तरह अगस्त्यर, जिन्हें इन महाकाव्यों में एक भूमिका मिलती है, वे भी भारत को एक करने वाले हैं।
एकता का अंतिम आयाम जिसे ऋषि अगस्तियार ने व्यक्त किया है, वह है उनकी भारत यात्रा। जब सभी 33 करोड़ देवता दिव्य विवाह में शामिल हुए, तो छोटे कद के संत अगस्तियार को झुकाव असंतुलन को बहाल करने के लिए उत्तर से दक्षिण ले जाया गया। यह अगस्तियार के संत रहस्यवाद को दर्शाता है, जिन्होंने विभिन्न स्थानों पर पहुँचने के लिए विभिन्न यात्राएँ कीं, जो आज भी उनके लिए मंदिरों में दिखाई देती हैं, उनकी पत्नी लोपामुद्रा के साथ और अन्य प्रकार की श्रद्धा के माध्यम से। इस तरह की यात्रा के रास्ते भारत की एकता का सार हैं। काशी-रामेश्वरम यात्रा एक स्थायी उदाहरण है जो आदि शंकर और उनके परम्परागत शिष्य कांची महास्वामीगल जैसे महान संतों की पिछली यात्राओं की याद दिलाती है। ऋषि अगस्तियार ने तमिलनाडु के तेनकासी जिले में थोरानाई पहाड़ियों पर भी काफी समय बिताया, जहाँ ‘दादी तमिल कवि’ अव्वय्यार ने अपने एक शिष्य को अगस्तियार को सौंपा, जो बाद में थेरैय्यर के नाम से प्रसिद्ध हुए, जो एक महान सिद्ध ऋषि थे।
आज वाराणसी में केटीएस 3.0 की घंटियाँ बजने लगी हैं, हजारों लोग ज्ञानवर्धक संत अगस्त्यर का उत्सव मनाएँगे। वाराणसी-अयोध्या-प्रयागराज को कवर करने वाला यह पाँच दिवसीय आध्यात्मिक-सांस्कृतिक मार्ग सभी विविध प्रतिभागियों के लिए न केवल भारत की एकता को प्रतिध्वनित करता है, बल्कि आधुनिक समय के दौरान ऋषि अगस्त्यर की पुनर्कल्पना भी करता है। यह प्राचीन-आधुनिक संबंध कई लोगों के लिए एक संज्ञानात्मक ट्रिगर है जो भारत की सभ्यतागत निरंतरता पर आश्चर्यचकित हैं, जो किसी अन्य देश में नहीं है। ऐसे समय में जब विचार
CREDIT NEWS: newindianexpress