पिछले सप्ताह दलाई लामा ने घोषणा की कि उनके उत्तराधिकारी का चयन उनकी मृत्यु के बाद किया जाएगा, जिससे उस संस्था का भविष्य स्पष्ट हो गया है जिसका वे प्रतिनिधित्व करते हैं और धर्म तथा परंपरा में लिपटे एक जटिल, भू-राजनीतिक संघर्ष के लिए मंच तैयार हो गया है। अपने 90वें जन्मदिन के जश्न के बीच उनकी टिप्पणियों ने तुरंत चीन और फिर भारत से प्रतिक्रियाएँ शुरू कर दीं, और निस्संदेह संयुक्त राज्य अमेरिका भी इस पर करीबी नज़र रख रहा है। चीन तिब्बती बौद्धों के आध्यात्मिक नेता को एक ख़तरनाक अलगाववादी मानता है, जो 1959 में तिब्बत से भागकर भारत आ गए थे। इसने ज़ोर देकर कहा है कि अगले दलाई लामा को तिब्बत में सोने के बर्तन से चिट्ठी निकालकर किंग-युग की प्रथा के माध्यम से चुना जाना चाहिए। हालाँकि, दलाई लामा ने यह स्पष्ट कर दिया है कि उनका उत्तराधिकारी तिब्बत या किसी चीनी क्षेत्र से नहीं हो सकता है और इसलिए, तिब्बती प्रवासी समुदाय से ही होना चाहिए। यह सब 30 साल पहले हुई घटना के कारण है। 1995 में, जब दलाई लामा ने तिब्बती बौद्ध धर्म में दूसरे सबसे महत्वपूर्ण पद पंचेन लामा को चुना, तो चीन ने नियुक्त व्यक्ति का अपहरण कर लिया, जो तिब्बत में था, और तब से उसका कोई पता नहीं चला। बीजिंग ने अपना खुद का पंचेन लामा नियुक्त किया, जिसने तब से चीन के प्रति निष्ठा की शपथ ली है।
अमेरिका के लिए, चीन द्वारा अपनी तिब्बती आबादी के साथ किया गया व्यवहार लंबे समय से बीजिंग के मानवाधिकार रिकॉर्ड को निशाना बनाने के लिए एक उपयोगी हथियार के रूप में काम करता रहा है। लेकिन भारत के लिए, दांव बहुत अधिक हैं: यह देश दुनिया की सबसे बड़ी विस्थापित तिब्बती आबादी का घर है, जिसमें दलाई लामा और निर्वासित तिब्बती सरकार शामिल हैं। उनकी उपस्थिति आधुनिक भारत और चीन के बीच एक बुनियादी अंतर की याद दिलाती है: एक राष्ट्र विविधता को महत्व देता है, जबकि दूसरा जातीय मतभेदों को एक खतरे के रूप में देखता है। भले ही भारत ने हाल के वर्षों में शरणार्थियों के प्रति अपना दृष्टिकोण कठोर कर लिया है, लेकिन उसे चीनी दबाव के बावजूद दलाई लामा के उत्तराधिकारी को चुनने के तिब्बती नेतृत्व के अधिकार की रक्षा करनी चाहिए। लेकिन उसे खुद को सामने और केंद्र में रखे बिना चुपचाप ऐसा करना चाहिए। इस संदर्भ में विदेश मंत्रालय का यह बयान कि नई दिल्ली दलाई लामा के उत्तराधिकार के मुद्दे पर कोई रुख नहीं अपनाती है, जबकि यह रेखांकित करती है कि भारत सभी के लिए अपने धर्म का पालन करने की स्वतंत्रता को कायम रखता है और आगे भी कायम रखेगा, सूक्ष्म और स्वागत योग्य दोनों है।
फिर भी, यह नई दिल्ली के लिए आईने में देखने का क्षण भी है। संयुक्त राष्ट्र शरणार्थी सम्मेलन पर हस्ताक्षर करने या नागरिकता के लिए स्पष्ट मार्ग प्रदान करने से इनकार करने का मतलब है कि तिब्बती शरणार्थी लंबे समय से भारतीय नागरिकों के लिए उपलब्ध अधिकारों के बिना रह रहे हैं, जबकि उनमें से कई देश में पैदा हुए हैं। नतीजतन, 2011 के बाद से भारत में उनकी आबादी लगभग आधी हो गई है, और कई पश्चिम की ओर चले गए हैं। नई दिल्ली को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि अगले दलाई लामा के साथ-साथ इस देश में रहने का विकल्प चुनने वाले तिब्बती शरणार्थियों के पास हमेशा भारत में एक घर होगा।
CREDIT NEWS: telegraphindia