Mumbai मुंबई : इंटरनेशनल बुकर प्राइज 2025 की विजेता बानू मुश्ताक ने शुक्रवार को बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार द्वारा एक सरकारी कार्यक्रम के दौरान एक महिला आयुष प्रैक्टिशनर का हिजाब खींचने की घटना को "निंदनीय" बताया, और साथ ही महिलाओं को चेहरा ढकने के लिए मजबूर करने वाली प्रथाओं का अपना विरोध दोहराया।नीतीश कुमार द्वारा महिला का हिजाब खींचना 'निंदनीय': बुकर विजेता बानू मुश्ताकमुश्ताक पुणे बुक फेस्टिवल के हिस्से के रूप में फर्ग्यूसन कॉलेज के एम्फीथिएटर में आयोजित पुणे लिट फेस्ट में 'वॉइसेस बिहाइंड द हार्ट लैंप: स्टोरीज ऑफ मुस्लिम विमेन, रेजिलिएंस एंड रेजिस्टेंस' शीर्षक वाले एक सेशन में बोल रही थीं। युवा लेखक वेदांत अग्रवाल उनके साथ बातचीत कर रहे थे।नियुक्ति पत्र वितरण के दौरान बिहार में हुई हाल की घटना का जिक्र करते हुए
मुश्ताक ने कहा कि वह महिलाओं को चेहरा ढकने के लिए मजबूर करने की प्रथा और मुख्यमंत्री की कार्रवाई दोनों की निंदा करती हैं।"कुरान और हदीस पर रिसर्च करते समय, मुझे ऐसा कोई धार्मिक आदेश नहीं मिला जिसमें कहा गया हो कि एक महिला को अपना चेहरा ढकना चाहिए। कुछ क्षेत्रों में, ऐसी सांस्कृतिक प्रथाएं विकसित हुई हैं जहां महिलाएं आंखों को छोड़कर सब कुछ ढकती हैं। सवाल यह है कि क्या ऐसी प्रथाओं को इस्लामी कहा जाना चाहिए या सांस्कृतिक," उन्होंने कहा।नारीवादी दृष्टिकोण से, मुश्ताक ने कहा कि व्यक्तिगत आस्था कभी भी लोकतांत्रिक मूल्यों से टकराना नहीं चाहिए। "एक धर्मनिरपेक्ष राज्य में रहते हुए, एक मुस्लिम महिला के रूप में, मेरा मानना ​​है कि मेरे व्यक्तिगत विश्वासों को लोकतांत्रिक सिद्धांतों को कमजोर नहीं करना चाहिए। इतनी सावधानी बरतनी चाहिए," उन्होंने कहा।
उन्होंने आगे कहा कि चेहरा ढकने से आशंका भी पैदा हो सकती है। "चेहरा किसी व्यक्ति की पहचान होता है। इसे ढकने का कोई धार्मिक आदेश नहीं है, फिर भी इसे कई संदर्भों में लागू किया जाता है," मुश्ताक ने कहा।साथ ही, उन्होंने कहा कि कुमार शायद नियुक्ति पत्र प्राप्त करने वाले व्यक्ति की पहचान वेरिफाई करना चाहते थे, लेकिन उनकी कार्रवाई अनुचित थी। "हो सकता है कि उन्हें यह सुनिश्चित करने का अधिकार हो कि पत्र सही व्यक्ति को सौंपा जाए। हालांकि, उनका हिजाब खींचना उचित नहीं ठहराया जा सकता। यह मुख्यमंत्री के पद पर बैठे एक चुने हुए जन प्रतिनिधि से अपेक्षित आचरण नहीं है। वह गरिमा, लोकतांत्रिक मूल्यों और अपने संवैधानिक कर्तव्य को बनाए रखने में विफल रहे," उन्होंने कहा।बातचीत के दौरान, मुश्ताक ने पितृसत्ता के बारे में भी विस्तार से बात की, और कहा कि यह महिलाओं को चुप कराकर जीवित रहती है और जब महिलाएं इस पर सवाल उठाना शुरू करती हैं तो यह कमजोर होने लगती है।
उन्होंने कहा, “पितृसत्तात्मक सामाजिक व्यवस्था में, महिलाओं को कोई अहमियत नहीं दी जाती और उनके काम को पहचाना नहीं जाता। यह सिस्टम महिलाओं से चुप रहने की उम्मीद करता है क्योंकि जैसे ही महिलाएं इस पर सवाल उठाना शुरू करती हैं, पितृसत्ता की नींव हिलने लगती है।”मुश्ताक को उनके शॉर्ट स्टोरी कलेक्शन 'हार्ट लैंप' के लिए इंटरनेशनल पहचान मिली, जो दक्षिण भारतीय मुस्लिम महिलाओं के पितृसत्ता के खिलाफ रोज़ाना के संघर्षों को दिखाता है। उन्होंने अपनी साहित्यिक और निजी यात्रा के बारे में बताया, जिसमें उन्होंने अपने पिता से शिक्षा हासिल करने के लिए मिले प्रोत्साहन, अपनी साहित्यिक अभिव्यक्ति की भाषा कन्नड़ में महारत हासिल करने की कोशिशों और शादी के बाद आने वाली चुनौतियों को याद किया।उन्होंने बुर्का पहनने की मजबूरी का विरोध करने और प्रगतिशील कन्नड़ लेखकों के बंदया आंदोलन में अपनी भागीदारी के बारे में भी बात की, जिसने किसानों, दलितों और महिलाओं के अधिकारों के लिए अभियान चलाया था। उन्होंने कहा कि इन अनुभवों ने उनके दुनिया को देखने के नज़रिए और लेखन को आकार देने में अहम भूमिका निभाई।
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