उत्तरकाशी का मामला दिखाता है कि कैसे हर मुसलमान 'लव जिहादी' बन जाता है। स्टीरियोटाइप को तोड़ने का समय

5 जून को उत्तराखंड के उत्तरकाशी जिले में मुस्लिम व्यापारियों को अपनी दुकानें बंद करने की धमकी देने वाले पोस्टरों का उभरना एक गंभीर घटना थी। इसने 14 वर्षीय एक लड़की के कथित अपहरण के प्रयास को लेकर क्षेत्र में तनाव का पालन किया, जिसमें दो पुरुष शामिल थे, जिनमें से एक मुस्लिम था। स्थानीय निवासियों ने इस घटना को 'लव जिहाद' के मामले के रूप में चित्रित किया है, यह शब्द दक्षिणपंथी समूहों द्वारा एक अप्रमाणित सिद्धांत का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाता है जहां मुस्लिम पुरुष हिंदू महिलाओं को लुभाने की कोशिश करते हैं। लव जिहाद को आधिकारिक तौर पर अदालतों या भारत सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है।

देवभूमि रक्षा अभियान द्वारा 15 जून को होने वाली महापंचायत से पहले मुस्लिम व्यापारियों को अपनी दुकानें खाली करने के लिए पोस्टरों का आह्वान किया गया था, जो "भगवान की भूमि की सुरक्षा" के लिए अभियान चलाते हैं। पोस्टरों में इस्तेमाल की गई भाषा ने क्षेत्र में रहने वाले मुसलमानों को डराने और हाशिए पर डालने की कोशिश का संकेत दिया, जिससे उनके लिए काम करने के लिए एक शत्रुतापूर्ण माहौल बन गया।

कथित अपहरण के प्रयास का एक महत्वपूर्ण पहलू यह था कि आरोपियों में से केवल एक मुस्लिम था, फिर भी इसे लव जिहाद का मामला करार दिया गया। यह एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठाता है: ऐसी प्रतिक्रियाओं और विश्वासों को क्या प्रेरित करता है?

लव जिहाद के मामले के रूप में उत्तरकाशी की घटना के लेबलिंग को कारकों के संयोजन के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। उनकी आलोचनात्मक सोच, सहानुभूति, और सच्चाई की तलाश करने और लव जिहाद की जटिलता को दूर करने के लिए एक वास्तविक प्रतिबद्धता की कमी के कारण, समुदाय एक पूरे समूह का सामान्यीकरण कर देते हैं। भले ही यह कुछ व्यक्तियों के कार्यों पर आधारित हो। यह रूढ़िवादिता अनुचित और अनुत्पादक दोनों है और इस विचार को मजबूत करती है कि मुस्लिम पुरुष हिंदू महिलाओं को नुकसान पहुंचाने का इरादा रखते हैं। ये अंतर्निर्मित पूर्वधारणाएं व्यक्तिगत कार्यों की व्याख्या को विकृत करती हैं - और एक व्यापक आख्यान को जन्म देती हैं जो सामूहिक दोष को निर्दिष्ट करता है। इस तरह हर मुसलमान 'लव जिहादी' बन जाता है।

इस तरह के सामान्यीकरण, 'हम' बनाम 'वे' की आदिवासी मानसिकता से प्रेरित हैं, भारत में कोई नई बात नहीं है, जहां पूरे समुदायों को अक्सर व्यक्तियों के अपराधों के लिए नतीजों का सामना करना पड़ता है। इसी तरह की स्थिति 2018 में गुजरात में उत्पन्न हुई थी जब साबरकांठा में एक बच्ची के साथ कथित रूप से बलात्कार करने के आरोप में पुलिस द्वारा बिहार के एक मूल निवासी को गिरफ्तार करने के बाद सैकड़ों गैर-गुजराती राज्य छोड़कर भाग गए थे। घटना के बाद गुस्साए स्थानीय लोगों ने उत्तर प्रदेश और बिहार के प्रवासियों पर हमला करना शुरू कर दिया और हिंसा के सिलसिले में 170 लोगों को गिरफ्तार किया गया।

हालांकि, उत्तरकाशी की घटना में मुस्लिम समुदाय के अलग होने के अलावा एक और कारक काम करता हुआ दिखाई देता है। अल्पसंख्यकों के खिलाफ सूक्ष्म-आक्रामकता का एक तनाव भी है - जहां व्यक्ति किसी विशेष समूह के प्रति भेदभाव और पूर्वाग्रह के सूक्ष्म रूपों में संलग्न होते हैं। इस तरह के व्यवहार मौखिक या गैर-मौखिक अपमान, खारिज करने वाले व्यवहार, या सूक्ष्म कार्यों के माध्यम से प्रकट होते हैं जो अपमानजनक संदेशों को संप्रेषित करते हैं या रूढ़िवादिता को मजबूत करते हैं।

सोर्स: theprint.in