हड़प्पा की ‘डांसिंग गर्ल’ को लेकर सरकार के रुख में बदलाव, ऐतिहासिक बहस तेज

आजकल 'नैतिकता का पहरा' (moral policing) बहुत जल्दी शुरू हो जाता है। अब, 'संस्कारी' पहरेदारों ने यह पक्का किया कि क्लास 9 के छात्र मोहनजो-दड़ो की मशहूर 'डांसिंग गर्ल' (नर्तकी की मूर्ति) को उसके असली रूप में न देख पाएं—जिसमें उसका धड़ (ऊपरी शरीर) खुला हुआ है। दशकों से, स्कूली छात्र सिंधु घाटी सभ्यता की कलाकृतियों को—जिनमें 'डांसिंग गर्ल' भी शामिल है—NCERT (नेशनल काउंसिल ऑफ़ एजुकेशनल रिसर्च एंड ट्रेनिंग) की किताबों में देखते आ रहे हैं। NCERT 1961 में सरकार द्वारा बनाई गई एक स्वायत्त संस्था है। इसकी वेबसाइट के अनुसार, इसका मुख्य मकसद शिक्षा के गुणात्मक विकास के लिए नीतियों और कार्यक्रमों पर केंद्र और राज्य सरकारों की मदद और सलाह देना था। इसी के तहत, इसके कामों में "मॉडल पाठ्यपुस्तकें, सप्लीमेंट्री मटीरियल, न्यूज़लेटर, जर्नल, एजुकेशनल किट, मल्टीमीडिया डिजिटल कंटेंट और अन्य शैक्षिक सामग्री" तैयार करना और प्रकाशित करना शामिल है। किस तरह की "मॉडल पाठ्यपुस्तक" तथ्यों और तस्वीरों को सही ढंग से दिखाने के बजाय नैतिकता का पाठ पढ़ाने को प्राथमिकता दे सकती है?

यह पहली बार नहीं है जब 'संस्कारियों' ने इस मशहूर कांसे की मूर्ति पर आपत्ति जताई है, लेकिन खबरों के मुताबिक "कुछ सरकारी विशेषज्ञों" ने उनकी आपत्तियों को खारिज कर दिया था। फिर भी, क्लास 9 की नई कला शिक्षा की किताब 'मधुरिमा' के शुरुआती चैप्टर 'हिस्ट्री ऑफ़ आर्ट्स' (कला का इतिहास) में बदली हुई तस्वीर दिखाई गई है। बदली हुई तस्वीर में, मूर्ति के धड़ को कंधों से नीचे तक छाया (shading) से ढका गया है। इतिहासकार मिशेल डैनिनो, जो NCERT की क्लास 6 की नई सोशल साइंस की किताबों के लिए पाठ्यपुस्तक विकास समिति के प्रमुख थे, ने पिछले महीने एक अखबार को बताया था कि NCERT सिंधु घाटी सभ्यता वाले चैप्टर के शुरुआती पन्ने पर 'डांसिंग गर्ल' की तस्वीर लगाने के खिलाफ था।

डैनिनो, जो अब समिति के सदस्य नहीं हैं, ने कहा, "[डांसिंग गर्ल के] धड़ पर छाया करना सेंसरशिप का काम है; जब तक हम विक्टोरियन नैतिकता के दौर में वापस नहीं जाना चाहते, तब तक ऐसी संकीर्ण सोच गलत है—क्या छात्रों को नेशनल म्यूज़ियम में जाने से रोका जाना चाहिए, जहाँ असली मूर्ति रखी है? और देवियों, अप्सराओं आदि की कई अधनंगी या नग्न मूर्तियों का तो ज़िक्र ही क्या करें?" उन्होंने "एक ऐसी नकली कलाकृति बनाने पर नाराज़गी जताई जिसका असल में कोई अस्तित्व ही नहीं है। ऐसा बिल्कुल नहीं किया जाना चाहिए।" वे गलत हैं: भारत में ऐसा किया जाता है—सिर्फ किया ही नहीं जाता, बल्कि इसे चिंताजनक रूप से सामान्य मान लिया गया है।

'डांसिंग गर्ल' के धड़ पर छाया करना कोई अकेली या इकलौती गलती नहीं है; यह इतिहास को आज के समय की मर्यादाओं के हिसाब से बदलने की एक लंबी और बढ़ती परंपरा का हिस्सा है। शिक्षा देने वाले संस्थान छात्रों को अतीत को उसकी असलियत में जानने देने के बजाय, आज की नैतिक चिंताओं के नज़रिए से उसे पेश कर रहे हैं। नतीजा न तो इतिहास है और न ही शिक्षा का तरीका, बल्कि एक सोच-समझकर गढ़ी गई कहानी है।

इस विडंबना को नज़रअंदाज़ करना मुश्किल है। जिस सभ्यता की उपलब्धियों का ज़िक्र पाठ्यपुस्तकों में गर्व से किया जाता है, उसी सभ्यता की सबसे मशहूर कलाकृतियों में से एक के ज़रिए उसे दिखाए जाने पर उसे छात्रों के लिए अनुपयुक्त माना जाता है। लगभग 4,000 साल पहले बनी कांसे की एक मूर्ति को इसलिए बदल दिया गया क्योंकि आज के पहरेदारों को डर है कि युवा पाठक कहीं वह न देख लें जिसे पीढ़ियों से विद्वानों, म्यूज़ियम आने वालों और स्कूली बच्चों ने बिना किसी विवाद के देखा है। कलाकृति तो बच जाती है; बस उसे दिखाने के तरीके पर रोक लगा दी जाती है। ऐसी दखलंदाज़ी छात्रों और शिक्षकों, दोनों में भरोसे की चिंताजनक कमी को दिखाती है।

अगर किशोर युद्धों, अकाल, सामाजिक ऊँच-नीच और राजनीतिक हिंसा के बारे में पढ़ सकते हैं, तो वे निश्चित रूप से किसी प्राचीन मूर्ति को उसके असली रूप में भी देख सकते हैं। इसके उलट सोचना शिक्षा को ज़रूरत से ज़्यादा सुरक्षा और सीखने की प्रक्रिया को नैतिक निगरानी समझने की गलती है। अच्छी बात यह है कि सरकार ने पाठ्यपुस्तकों में हड़प्पा की 'डांसिंग गर्ल' की असली मूर्ति को वापस लाने का फ़ैसला किया है। कम से कम, अभी के लिए तो।