Tibetan खानाबदोशों का विस्थापन और सांस्कृतिक क्षरण

Beijing बीजिंग: एक रिपोर्ट में कहा गया है कि चीन द्वारा आमदो, किंघाई और सिचुआन में तिब्बती खानाबदोशों को एक जगह बसाने की नीति, जिसे आधुनिकीकरण और पर्यावरण संरक्षण के रूप में दिखाया जा रहा है, विस्थापन, सांस्कृतिक क्षरण और अनिश्चित उम्मीद की कहानी बन गई है। एक रिपोर्ट में कहा गया है कि यह नीति राज्य के नेतृत्व वाले विकास और तिब्बती पहचान के लचीलेपन के बीच तनाव को दर्शाती है।

खेद्रूब थोंडुप, जो तीन बार निर्वासित तिब्बती संसद के सदस्य रह चुके हैं और 1987 से तिब्बती शरणार्थी स्व सहायता केंद्र दार्जिलिंग के अध्यक्ष हैं, ने यूरोपियन टाइम्स की एक रिपोर्ट में कहा, "2000 के दशक की शुरुआत में, चीन ने 'पश्चिम के द्वार खोलने' अभियान के तहत 'खानाबदोश बस्ती परियोजना' को तेज किया। किंघाई और सिचुआन के आमदो क्षेत्रों में, हजारों तिब्बती खानाबदोशों को नए बने हाउसिंग कॉम्प्लेक्स में बसाया गया। आधिकारिक तर्क तीन गुना था: पर्यावरण संरक्षण: नाजुक घास के मैदानों पर चराई के दबाव को कम करना। आर्थिक आधुनिकीकरण: खानाबदोशों को बाजार अर्थव्यवस्थाओं में एकीकृत करना। सामाजिक स्थिरता: ग्रामीण आबादी को 'नए समाजवादी ग्रामीण इलाके' के राज्य के दृष्टिकोण के साथ जोड़ना।"

इस परियोजना को परोपकारी के रूप में प्रस्तुत किया गया है। हालांकि, इसने तिब्बती खानाबदोशों को प्रभावित किया है क्योंकि पशुपालन, जो तिब्बती पहचान का केंद्र है, कम हो गया है। कई पुनर्वासित परिवारों को शहरी माहौल में स्थिर आय खोजने में कठिनाई होती है। इसके अलावा, मौसमी प्रवास, सांप्रदायिक पशुपालन, भूमि से आध्यात्मिक संबंध जैसी खानाबदोश परंपराएं कम हो गई हैं क्योंकि परिवार कंक्रीट की बस्तियों में रह रहे हैं।

खुले घास के मैदानों से अचानक अनुशासित आवास परियोजनाओं में बदलाव के परिणामस्वरूप लोगों को अलगाव का सामना करना पड़ता है, खासकर बुजुर्ग निवासियों को जो अपनी जीवन शैली को गायब होते हुए देखते हैं। यूरोपियन टाइम्स की रिपोर्ट के अनुसार, विद्वानों ने इस बात पर जोर दिया है कि यह परियोजना पर्यावरण पर कम और तिब्बती लोगों को मानकीकृत करने और उन्हें अधीनस्थ बनाने, उन्हें राज्य-नियंत्रित संरचनाओं में शामिल करने पर अधिक केंद्रित है। कुछ खानाबदोशों ने अब कस्बों में डेयरी उत्पाद बेचकर, तिब्बती संस्कृति सिखाकर या इको-टूरिज्म में काम करके अपनी आजीविका में परंपरा को शामिल करना शुरू कर दिया है।

यूरोपियन टाइम्स की रिपोर्ट में, खेद्रूब थोंडुप ने कहा, "खानाबदोशों को एक जगह बसाने की परियोजना सीमांत शासन के प्रति चीन के व्यापक दृष्टिकोण का प्रतीक है, विकास को परोपकार के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, लेकिन इसे नियंत्रण के रूप में अनुभव किया जाता है। सवाल यह नहीं है कि क्या खानाबदोश बस्तियों में जीवित रह सकते हैं - वे कर सकते हैं, और कई करेंगे। गहरा मुद्दा यह है कि क्या कोई लोग अपनी पहचान बनाए रख सकते हैं जब वह परिदृश्य जिसने इसे आकार दिया है, उनसे छीन लिया जाता है।"