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Bardhaman बर्धमान: पतियों की अत्यधिक शराब पीने से मौत। परिवारों का विनाश। इस पीड़ा से उबरते हुए, पूर्वी बर्दवान के औशग्राम की आदिवासी महिलाओं ने चोलाई के खिलाफ एक साहसी संघर्ष शुरू किया है। इन चार गाँवों - वाल्की, कुचिडांगा, कुमिरखोला और श्यामपुर - की लगभग 60 विधवाओं ने 'प्रमिला वाहिनी' का गठन किया है। उनका एकमात्र लक्ष्य चोलाई मुक्त गाँव बनाना है।
कुछ ने शराब पीने के बाद अपनी आँखों के सामने अपने पतियों को मरते देखा है। कुछ के पतियों का लीवर खराब हो गया है। कुछ अपने पतियों का इलाज करते हुए मर गई हैं। और ये महिलाएँ चुप नहीं रहना चाहतीं। हर दिन वे गाँव-गाँव जाती हैं। एक दिली प्रार्थना के साथ, 'किसी और परिवार को हमारे जैसा कष्ट न सहना पड़े।' ये महिलाएँ हैं पुतुल टुडू, जोत्सना मेटे, जाबा बास्के, सोनी मुर्मू, मौली मुर्मू, पुतुल बाद्याकर और कई अन्य। इनमें से कोई भी राजनीति के रास्ते से उभरी हुई नेता नहीं है।
लेकिन अब वे गाँव की नई अग्रदूत हैं। अपने जीवन के अनुभवों से, वे घर-घर जाकर चोली के हानिकारक प्रभावों के बारे में बता रही हैं। वाल्की पुतुल कहती हैं, "मेरे पति शराब पीने से मर गए। मैं उन्हें एक और परिवार नहीं तोड़ने दूँगी।" कुचीडांगा की जोत्सना के पति प्रशांत लीवर फेल होने के कारण मृत्युशैया पर हैं। प्रमिला वाहिनी के सदस्य चोली के मेडिकल पेपर लेकर घर-घर जाकर उसके खिलाफ प्रतिरोध की भावना फैला रहे हैं। गाँव वाले भी उनके साथ हैं। वाल्की पंचायत के उप-प्रधान शेख सदरुल ने कहा, "उन महिलाओं ने अपने जीवन से सीखा है। प्रशासन को सक्रिय होना चाहिए।"
उनकी लड़ाई सिर्फ़ शब्दों तक सीमित नहीं है। जैसे ही वे शराब बनते देखती हैं, पुलिस और प्रशासन को सूचित करती हैं। कभी-कभी वे खुद शराबखाने में तोड़फोड़ भी करती हैं। नतीजतन, उन्हें धमकियाँ और हमले मिलते हैं। फिर भी, वे नहीं रुकतीं। मौली मुर्मू ऊँची आवाज़ में कहती हैं, "हमें पीटा जा रहा है, लेकिन हम पीछे नहीं हट रहे हैं।" वे गाँवों में यही संदेश फैला रही हैं, "शराब बनाना बंद करो, परिवार बचाओ।" उनकी लड़ाई सिर्फ़ शराब के ख़िलाफ़ नहीं है, बल्कि वे जानलेवा नशे से मुक्त परिवार और समाज बनाने के लक्ष्य के साथ आगे बढ़ रही हैं। इस समय, औशग्राम: अत्यधिक शराब के सेवन से पतियों की मौत। परिवार का विनाश। इस दर्द से उबरते हुए, पूर्वी बर्दवान के औशग्राम की आदिवासी महिलाओं ने शराब के ख़िलाफ़ एक साहसी संघर्ष शुरू किया है। इन चार गाँवों - भालकी, कुचीडांगा, कुमिरखोला और श्यामपुर - की लगभग 60 विधवाओं ने 'प्रमिला वाहिनी' का गठन किया है।
उनका एकमात्र लक्ष्य चोला मुक्त गाँव बनाना है। कुछ ने चोला पीने के बाद अपनी आँखों के सामने अपने पतियों को मरते देखा है। कुछ के पतियों का लीवर ख़राब हो गया है। कुछ अपने पतियों का इलाज कराते हुए मर गई हैं। और ये महिलाएँ चुप नहीं रहना चाहतीं। हर दिन वे गाँव-गाँव जाती हैं। उनकी आवाज़ में एक मार्मिक विनती है, 'किसी और परिवार को हमारे जैसा कष्ट न सहना पड़े।' ये महिलाएँ हैं पुतुल टुडू, जोत्सना मेट्टे, जाबा बास्के, सोनी मुर्मू, मौली मुर्मू, पुतुल बाद्याकर और कई अन्य। इनमें से कोई भी राजनीति के रास्ते आगे नहीं बढ़ा है। लेकिन अब वे गाँव के नए पथप्रदर्शक हैं। अपने जीवन के अनुभवों से, वे घर-घर जाकर चोले के हानिकारक प्रभावों के बारे में बता रही हैं। वाल्किर पुतुल कहती हैं, "मेरे पति शराब पीने से मर गए। मैं किसी और परिवार को बर्बाद नहीं होने दूँगी।"
कुचिडांगा की जोत्सना के पति प्रशांत लीवर फेल होने के कारण मृत्युशैया पर हैं। प्रमिला वाहिनी के सदस्य उनके मेडिकल दस्तावेज़ों के साथ चोले के ख़िलाफ़ प्रतिरोध की भावना फैलाने के लिए घर-घर दौड़ रहे हैं। गाँव वाले भी उनके साथ हैं। वाल्की पंचायत के उप-प्रधान शेख सदरुल ने कहा, "उन महिलाओं ने अपने जीवन से सीखा है। प्रशासन को सक्रिय होना चाहिए।" उनकी लड़ाई सिर्फ़ शब्दों की नहीं है।
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