तेलंगाना

Hyderabad में यौम-ए-आशूरा का त्यौहार श्रद्धा और धार्मिक उत्साह के साथ मनाया गया

Tulsi Rao
18 July 2024 11:46 AM GMT
Hyderabad में यौम-ए-आशूरा का त्यौहार श्रद्धा और धार्मिक उत्साह के साथ मनाया गया
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Hyderabad हैदराबाद: बुधवार को शहर भर में हजारों की संख्या में लोगों ने जुलूस निकाला और 680 ई. में कर्बला में हजरत इमाम हुसैन और उनके साथियों द्वारा दिए गए सर्वोच्च बलिदान को श्रद्धांजलि दी। यह जुलूस इस्लामी कैलेंडर के पहले महीने मोहर्रम के 10वें दिन यौम-ए-आशूरा मनाने के लिए कड़ी सुरक्षा व्यवस्था के बीच निकाला गया। यह दिन शिया मुसलमानों द्वारा इराक के कर्बला में पैगंबर मोहम्मद के पोते इमाम हुसैन की युद्ध के मैदान में उनके 72 साथियों के साथ हुई मौत की याद में मनाया जाता है। मुख्य जुलूस पुराने शहर के दबीरपुरा में बीबी-का-अलवा से चादरघाट तक एक सुसज्जित हाथी पर ऐतिहासिक बीबी का अलम के साथ निकाला गया। हजारों शोक संतप्त लोगों ने पारंपरिक मोहर्रम जुलूस में भाग लिया, जो चारमीनार से होते हुए पुराने शहर की सड़कों से गुजरा, जहाँ हैदराबाद शहर के पुलिस आयुक्त कोठाकोटा श्रीनिवास रेड्डी ने बीबी-का-आलम को ‘धाती’ चढ़ाई।

पुराने शहर की गलियों में शिया मुसलमानों के शोक के माहौल के कारण हर जगह खून-खराबा और कालापन था, जहाँ पारंपरिक शोक जुलूस बीबी-का-आलम को कर्नाटक से लाए गए हाथी ‘रूपवती’ पर बीबी-का-अलवा से चदरघाट में मस्जिद-ए-इलाही तक ले जाया गया। ऐसा कहा जाता है कि बीबी-का-अलवा में आलम रखा हुआ है, जो लकड़ी का एक टुकड़ा है जिस पर हसन और हुसैन की माँ और पैगंबर मोहम्मद की बेटी फातिमा को दफनाने से पहले उनके पति ने अंतिम बार स्नान कराया था।

जुलूस के दौरान, 'या हुसैन' के नारों और मर्सिया (शोकगीत) और नौहा-ख्वानी (दुख व्यक्त करने वाली कविताएँ) के बीच, नंगे पाँव प्रतिभागियों ने शहीदों की याद में जंजीरों और तलवारों से खुद को झंडों से मारा। पुराने शहर में विभिन्न स्थानों पर स्थापित पानी की सबीलों से दूध और गुड़ से बने पानी और शरबत (जूस) का वितरण किया गया, जो लखनऊ के बाद देश में शिया मुसलमानों की दूसरी सबसे बड़ी आबादी है।

मुख्यमंत्री ए रेवंत रेड्डी ने कहा कि मोहर्रम त्याग और सहिष्णुता का प्रतीक है। यौम-ए-आशूरा को चिह्नित करने के लिए एक संदेश में, मुख्यमंत्री ने याद दिलाया कि तेलंगाना के गांवों में हिंदू और मुसलमान दोनों पारंपरिक रूप से 'पीरला पंडुगा' शोक जुलूस में एक साथ भाग लेते हैं। रेवंत रेड्डी ने इस बात पर प्रकाश डाला कि मोहर्रम लोगों के बीच एकता और सद्भाव के लिए एक सेतु का काम करता है, चाहे उनकी जाति और धर्म कुछ भी हो।

इस वार्षिक अज़ादारी (शोक) जुलूस के दौरान, देश के विभिन्न हिस्सों से कुछ सहित 40 से अधिक 'अंजुमनों' के सैकड़ों नंगे पांव और नंगे सीने मातम करने वाले जुलूस का हिस्सा बने। दबीरपुरा में बीबी-का-अलवा से शुरू होकर, जुलूस याकूतपुरा से गुज़रा और आशूरखाना 'ख़ादम-ए-रसूल' पर रुका, जहाँ पैगंबर मोहम्मद के पदचिह्न प्रदर्शित किए गए हैं।

अगला पड़ाव पुरानी हवेली में पीली गेट पर था, जहाँ निज़ाम के परिवार के सदस्यों में से एक ने अलम को 'धत्ती' पेश की, और यह चादरघाट पर समाप्त हुआ। पहली बार, निज़ाम IX, नवाब मीर मोहम्मद अज़मत अली खान ने बीबी-का-अलम को पारंपरिक 'धत्ती' और 'नज़राना' पेश किया।

ऐतिहासिक रूप से, 'अलम' को कुतुब शाही राजवंश के शासनकाल के दौरान कर्बला से हैदराबाद लाया गया था। अलम को अल्लाह, पैगंबर मोहम्मद और हज़रत इमाम अली के अरबी अक्षरों के साथ सुलेख में संरक्षित किया गया था। बाद में इसे धातु और सोने के मिश्रण से ढक दिया गया। अलम के दोनों ओर कीमती रत्नों से युक्त बालियों के आकार की छह हरी थैलियाँ लटकाई जाती हैं, जिन्हें पुलिस सुरक्षा की कड़ी निगरानी में रखा जाता है।

अलम के मार्ग पर पुलिस और आरएएफ को तैनात किया गया था ताकि हाथी पर रखे कीमती रत्नों और अलम पर निगरानी रखी जा सके। शोक जुलूस के दौरान एक मेडिकल इमरजेंसी टीम भी तैनात की गई थी।

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