NCERT की नई किताब में भारत के मध्यकालीन राज्यों पर विशेष ध्यान

New Delhi: तेलंगाना के काकतीयों से लेकर ओडिशा के पूर्वी गंगाओं तक, एनसीईआरटी की हाल ही में जारी कक्षा 7 की सामाजिक विज्ञान की पाठ्यपुस्तक उत्तर भारत-केंद्रित कथा से हटकर भारत के सभी कोनों के राज्यों को शामिल करने की दिशा में एक स्पष्ट बदलाव दर्शाती है। छठी से बारहवीं शताब्दी ईस्वी तक की अवधि को कवर करते हुए, पुस्तक 'एक्सप्लोरिंग सोसाइटीज: इंडिया एंड बियॉन्ड' छात्रों को प्रारंभिक मध्ययुगीन इतिहास, सांस्कृतिक विकास और मंदिर वास्तुकला पर पहली बार एक सही मायने में अखिल भारतीय परिप्रेक्ष्य प्रदान करती है।

पूर्व की पाठ्यपुस्तकों में अक्सर प्रारंभिक सल्तनत काल के साथ-साथ पालों, गुर्जर-प्रतिहारों और राष्ट्रकूटों के बीच त्रिपक्षीय संघर्ष पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित किया जाता था। एनईपी 2020 और एनसीएफ-एसई 2023 के दिशानिर्देशों के तहत विकसित की गई नई पाठ्यपुस्तक, भारत के दक्षिण, पूर्व, पश्चिम और उत्तर-पूर्व के कम ज्ञात राजवंशों, क्षेत्रीय विचारकों और स्थापत्य उपलब्धियों को शामिल करने के लिए कथा का विस्तार करती है।

दक्षिण भारत से, तेलंगाना के काकातिया वंश ने तेलुगु साहित्य के संरक्षण, ग्राम स्वशासन के माध्यम से मजबूत स्थानीय प्रशासन, कुशल राजस्व प्रणालियों और कृषि समृद्धि को बढ़ावा देने वाली व्यापक सिंचाई परियोजनाओं के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की।

हनमकोंडा में स्थित उनका प्रतिष्ठित हजार स्तंभों वाला मंदिर धार्मिक भक्ति और स्थापत्य नवाचार दोनों के प्रतीक के रूप में जाना जाता है।

कल्याणी के चालुक्य वंश का उल्लेख राजा सोमेश्वर तृतीय के संदर्भ में किया गया है, जिनके 12वीं शताब्दी के विश्वकोश मनसोलसा में खगोल विज्ञान, वास्तुकला, संगीत, चिकित्सा, पाक कला और खेलों का समावेश था, जो एक परिष्कृत और बहु-विषयक दृष्टिकोण को दर्शाता है।

तमिलनाडु के पल्लव शासक अपनी चट्टानों को काटकर बनाई गई गुफाओं और यूनेस्को-सूचीबद्ध मामल्लापुरम के शोर मंदिर के लिए जाने जाते हैं।

यह पाठ्यपुस्तक अलवारों और नयनार संप्रदायों के माध्यम से भक्ति परंपरा को बढ़ावा देने में पल्लवों की भूमिका पर भी प्रकाश डालती है, जिससे पूरे दक्षिण भारत में भक्ति आंदोलनों की नींव रखी गई।

पश्चिम की ओर बढ़ते हुए, कर्नाटक के होयसला वंश को कन्नड़ साहित्य और मंदिर वास्तुकला में उनके योगदान के लिए सराहा जाता है, जिसमें बेलूर और हालेबिडु के जटिल रूप से नक्काशीदार मंदिर क्षेत्रीय कलात्मक उत्कृष्टता के उदाहरण हैं।

पूर्वी भारत में, ओडिशा के पूर्वी गंगा समुदाय को पुरी में जगन्नाथ मंदिर और कोणार्क में सूर्य मंदिर जैसी विशाल संरचनाओं के निर्माण के लिए जाना जाता है।

परमार वंश का प्रतिनिधित्व विद्वान-राजा भोज के माध्यम से किया जाता है, जिनके ग्रंथ समरंगना सूत्रधारा ने वास्तुकला, नगर नियोजन, मूर्तिकला और यांत्रिक उपकरणों पर विस्तृत मार्गदर्शन प्रदान किया, जो उस युग की तकनीकी और बौद्धिक उपलब्धियों को उजागर करता है।

कामरूप (वर्तमान असम) के ब्रह्मपाल राजवंश ने उत्तर-पूर्वी भारत का सार्थक प्रतिनिधित्व सुनिश्चित किया है, जो पाठ्यपुस्तक की समावेशिता के प्रति प्रतिबद्धता को दर्शाता है।

इन प्रमुख शक्तियों के अलावा, पाठ्यपुस्तक भंज, चाप, गुहिल, कलचुरी, कदंब, मैत्रक, मौखरी, सैंधव, शिलहर, सोमवंशी, तोमर, उत्पल, चाहमान और गंगा जैसे कम ज्ञात राजवंशों का भी परिचय देती है, और उनके क्षेत्रीय योगदानों पर प्रकाश डालती है। अद्वैत वेदांत को संश्लेषित करने वाले शंकराचार्य और रामानुजाचार्य जैसे दार्शनिकों के साथ-साथ लिंगायत आंदोलन के संस्थापक बसवेश्वर जैसे समाज सुधारकों को भी इसमें शामिल किया गया है, जो उस काल की समृद्ध आध्यात्मिक और बौद्धिक पृष्ठभूमि को दर्शाते हैं।

मंदिर वास्तुकला, जो पाठ्यपुस्तक का एक प्रमुख आकर्षण है, को कलात्मक और सांस्कृतिक दोनों ही दृष्टियों से महत्वपूर्ण माना गया है। राष्ट्रकूट काल में निर्मित एलोरा के कैलाशनाथ मंदिर को भारत का सबसे बड़ा शिलाखंड काटकर बनाया गया मंदिर बताया गया है।

चोलों द्वारा निर्मित बसवेश्वर मंदिर और चंदेलों द्वारा निर्मित लक्ष्मण मंदिर को उनकी संरचनात्मक कुशलता और सौंदर्य संबंधी उपलब्धियों के लिए विशेष महत्व दिया गया है। उत्तर भारत और दिल्ली सल्तनत के स्मारकों पर केंद्रित पुराने संस्करणों के विपरीत, यह नई पाठ्यपुस्तक क्षेत्रीय वास्तुकला को ऐतिहासिक चर्चाओं के केंद्र में रखती है, जिसमें धार्मिक कथाओं और स्थानीय शिल्प कौशल के एकीकरण पर जोर दिया गया है।