
Amritsar अमृतसर लाहौर-कसूर रोड पर एक ऐतिहासिक गांव अमर सिद्धू में गुरुद्वारा पातशाही छेवीं, जो अब लाहौर की शहरी सीमा का हिस्सा है, मंदिर के रेनोवेशन के बाद ऑफिशियली फिर से खोल दिया गया। लोकल सिख कम्युनिटी ने शुक्रवार को सुखमनी साहिब का ‘पाठ’ और ‘अरदास’ करके इस मौके को मनाया। यह मंदिर लाहौर के तीन ऐतिहासिक गुरुद्वारों में से एक है जो गुरु हरगोबिंद साहिब से जुड़ा है। ऐतिहासिक कहानियों में कहा गया है कि गुरु कश्मीर से लौटते समय अमृतसर जाने से पहले इसी जगह पर रुके थे। यह मंदिर बीबी कौलन से भी जुड़ा है, जिनके बारे में माना जाता है कि वे सिख संगत के साथ यात्रा के दौरान गुरु के साथ थीं।
गुरुद्वारा पीडिया पोर्टल के एडिटर दविंदर सिंह ढिल्लों के अनुसार, शुरू में यह जगह सिर्फ एक साधारण यादगार थी। भाई मोहन सिंह अकाली (निहंग) की कोशिशों और लाहौर सिख कम्युनिटी के सपोर्ट से 1923 में एक बड़ा गुरुद्वारा बनाया गया था। मशहूर सिविल इंजीनियर सर गंगा राम, जिन्होंने ब्रिटिश राज में अविभाजित पंजाब में कई मशहूर इमारतें बनाईं, ने इसे बनाने में अहम योगदान दिया। ढिल्लों ने कहा कि इस कॉम्प्लेक्स में शुरू में करीब 17 कनाल ज़मीन थी, जिसमें लंगर और तीर्थयात्रियों के रहने का इंतज़ाम था। बंटवारे से पहले, इसे शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी की देखरेख में लोकल सिख कम्युनिटी मैनेज करती थी।
पुराने रिकॉर्ड बताते हैं कि असली ठार्रा साहिब, जो उस जगह को दिखाता है जहाँ गुरु हरगोबिंद साहिब ने आराम किया था, 1923 में एक बगीचे के बीच में बने एक पक्के स्ट्रक्चर के अंदर था। इस मंदिर में एक शानदार गुंबद था, जिसके चारों ओर बरामदे और मार्बल का फ़र्श था जिस पर गुरुमुखी और शाहमुखी दोनों में लिखा था, जो उन सिख भक्तों की याद में था जिन्होंने इसे बनाने में योगदान दिया था। 1947 में बंटवारे के बाद हुई सांप्रदायिक हिंसा में मंदिर को बहुत नुकसान हुआ और सिख आबादी के भारत चले जाने के बाद यह वीरान पड़ा रहा। दशकों में, बिल्डिंग की हालत खराब हो गई, पास के सरोवर को मिट्टी से भर दिया गया और आस-पास की ज़्यादातर ज़मीन पर कब्ज़ा कर लिया गया। पिछले कई सालों से, यह जगह कथित तौर पर एक प्राइवेट परिवार के कब्ज़े में थी, जिसने कॉम्प्लेक्स के अंदर एक लोकल ‘पीर’ (संत) की कब्र भी बना दी थी।





