जम्मू-कश्मीर में एक बार खामोशी की सजा सुनाए जाने के बाद 'बादशाह लीयर' फिर दहाड़ता

अपनी किशोरावस्था में, वह एक बार अपने पिता, रंगमंच निर्देशक एम.के. रैना से कश्मीर, भांडों का सामना करते हुए - कश्मीर के पारंपरिक लोक रंगमंच कलाकार जिन्हें आतंकवादियों ने घाटी में प्रदर्शन करने से 'प्रतिबंधित' कर दिया था। वर्षों बाद, जब थिएटर निर्देशक ने घाटी में लोक कलाकारों के साथ शेक्सपियर के 'किंग लियर' का रूपांतरण किया, और अनंत रैना स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय (अमेरिका में) के एक प्रोफेसर के साथ उसके शोध के हिस्से के रूप में इसके बारे में लिखना चाहते थे, तो वह हैरान।

"यह इतना शक्तिशाली प्रदर्शन था कि मैंने तुरंत फैसला किया कि मैं इस पर एक फिल्म बनाना चाहता हूं। मैं उस समय किसी भी फिल्म निर्माण को मुश्किल से जानता था, लेकिन कहानी बतानी थी - इसलिए मैंने बस इसे किया। एक प्रयास था फंडिंग वगैरह, लेकिन कुछ भी नहीं निकला। वह भी वह समय था जब डीएसएलआर सिर्फ फिल्मांकन के लिए लोकप्रिय हो रहे थे, इसलिए मैंने एक खरीदा और शूटिंग शुरू की," फिल्म निर्माता को याद करते हैं, जिन्होंने 2018-19 में 'बादशाह लीयर' फिल्म पूरी की थी लेकिन महामारी के कारण इसकी स्क्रीनिंग नहीं कर सके। दिल्ली में पले-बढ़े अनंत ने कहा कि अब फिल्म दिखा रहे हैं, विभिन्न स्थानों पर अपने 'शासकों' के पागलपन के खिलाफ भूमि की त्रासदी को दर्शाते हैं, कश्मीरी संस्कृति से उनका परिचय तब हुआ जब उन्होंने अपने पिता के साथ मिलकर कश्मीरी सूफी संगीत पर एक फिल्म बनाई। जिसके लिए वे हर मौसम में घाटी जाया करते थे। युवा निर्देशक ने स्वीकार किया कि फिल्म को खत्म करने में उन्हें कई साल लग गए क्योंकि वह यह अनुमान लगाते रहे कि उनका प्रयास "योग्य" था या नहीं।

"इसके अलावा, विभिन्न वृत्तचित्र मंचों से कई बार फंडिंग के लिए खारिज कर दिया गया था, इस पर व्यावहारिक रूप से खुद काम कर रहा था, कई बार मुझे ऐसा लगा कि यह सिर्फ मैं ही हूं जो इस कहानी में दिलचस्पी ले रहा था। मैं झूठ नहीं बोलूंगा, यह था आंतरिक रूप से काफी संघर्ष।" कई मायनों में, फिल्म सिर्फ भांडों के बारे में नहीं है, बल्कि विभिन्न परतों पर भी काम करती है - पंडित पलायन, 'कश्मीरियत' का विचार, और दूसरों के बीच सेंसरशिप। एक दृश्य में, एम. के. रैना कहते हैं, "कई सालों के बाद जब मैं कश्मीर में अपने पुश्तैनी घर गया, तो वहां ताला लगा हुआ था. मैंने कई बार खटखटाया और फिर लौट आया. मैं बता नहीं सकता कि मुझे कैसा लगा. घर रहते हैं, हम नष्ट हो जाते हैं."

अनंत ने फिल्म के लिए प्रारंभिक योजना छोड़ दी थी क्योंकि यह "दिलचस्प" नहीं बन रही थी। इसके बाद उन्होंने फुटेज को एक कहानी पर ले जाने दिया। यह कहते हुए कि सेंसरशिप उनके बिना योजना के एक विषय के रूप में उभरी क्योंकि यह भांडों की कहानी में निहित है, वे कहते हैं, "मुझे पदानुक्रम और अधिकार के लिए एक तीव्र नापसंदगी है क्योंकि यह केवल मानव अनुभव को संकीर्ण करने का काम करता है। कला पूरी तरह से है इसके विपरीत क्योंकि यह स्वतंत्रता के बारे में है, हमारे अनुभवों का विस्तार करने और दुनिया को नए तरीकों से देखने के बारे में है। मेरे लिए, यह कहानी विशेष रूप से कला के लचीलेपन के बारे में एक कहानी है जो उदासी से रंगी हुई है क्योंकि आप महसूस करते हैं कि विचारों की लड़ाई वास्तव में कभी नहीं होती है। ओवर। हमें लगातार पीछे धकेलने की जरूरत है।

निर्देशक, जो सांस्कृतिक रूप से मिश्रित घर से आते हैं (मां महाराष्ट्रियन और बंगाली हैं, जबकि एमके रैना कश्मीरी हैं), अनंत से जब पूछा गया कि क्या एम.के. फिल्म की शूटिंग के दौरान उनकी रचनात्मक प्रक्रिया में बाधा डालने पर हंसते हैं। "एक खास दिन, शूटिंग के दौरान, वह एक भांड को निर्देश देता रहा। पहले तो मैंने उससे कहा कि मैं साउंड रिकॉर्ड कर रहा हूं, इसलिए उसे कुछ भी नहीं कहना चाहिए। लेकिन वह नहीं रुका। मुझे आखिरकार उसे गुस्से में बताना पड़ा।" कि यह मेरी फिल्म थी, उनकी नहीं। कुछ समय के लिए चीजें थोड़ी तनावपूर्ण थीं लेकिन बाद में सब ठीक हो गया।"

एम. के. रैना ने आईएएनएस को बताया कि उनके लिए फिल्म का सबसे खास पहलू यह है कि यह एक ऐसे विषय से संबंधित है, जो राजनीतिक होते हुए भी देश में किसी भी विमर्श का हिस्सा नहीं है।

"कश्मीरियत' विषय का प्रचार करने के लिए किसी अंतर्निहित या जानबूझकर किए गए प्रयासों के बिना कश्मीरी समकालिक जीवन को प्रकट करने का स्वाभाविक तरीका, और यह कैसे गायब हो गया है, यह ईमानदारी से स्थापित है। एक व्यापक हिंसक राजनीतिक उथल-पुथल में हाशिए पर होने के बावजूद संस्कृति का उत्सव एक प्रतिरोध के रूप में है। मेरे लिए उच्च बिंदु। मुझे उनका प्रस्तावना और उपसंहार पसंद है, उनका जानबूझकर बार-बार दोहराए जाने वाले कश्मीरी सुंदर चित्र परिदृश्य क्लिच से बचना है, जो फिल्म की गहराई को बौना कर देता। यह लोगों के लिए लोगों की संस्कृति का एक बहुत महत्वपूर्ण दस्तावेज है रैना कहते हैं, जो संघर्ष क्षेत्रों में काम करते हैं। कोई भी श्वेत-श्याम दृष्टिकोण नहीं देखता है, जो आश्वासन देता है कि उसने बेटे के निर्देश का पालन किया क्योंकि वह किसी भी निर्देशक के लिए करेगा।