नागालैंड: ACI छात्रों का खोनोमा में शैक्षणिक दौरा

Nagaland नागालैंड: पॉलिटिकल साइंस डिपार्टमेंट, असुफी क्रिश्चियन इंस्टीट्यूट (ACI), पुनानामेई, माओ ने कोहिमा से लगभग 20 किलोमीटर दूर स्थित एक ऐतिहासिक गाँव, खोनामा का एक एकेडमिक फील्ड विजिट किया। इस विजिट का नेतृत्व HOD डॉ. सोरेफी के ने किया, उनके साथ स्टूडेंट्स के डीन डॉ. अदानी कोल्लो, फैकल्टी मेंबर चोवोनी चेंग और 44 स्टूडेंट्स थे।

ACI के पॉलिटिकल साइंस डिपार्टमेंट के HOD डॉ. सोरेफी के के अनुसार, स्थानीय निवासी केतु के मार्गदर्शन में, स्टूडेंट्स ने खोनामा के ऐतिहासिक और राजनीतिक महत्व को समझा। केतु ने बताया कि खोनामा—जिसे स्थानीय रूप से खुवुनोमिया के नाम से जाना जाता है—इसका नाम खुवुनो (इस इलाके में पाया जाने वाला एक पौधा) और मिया (निवासी) से लिया गया है, जो पहचान, क्षेत्र और इकोलॉजी के गहरे जुड़ाव को दिखाता है।

ऐतिहासिक रूप से खोनामा एक स्व-शासित इकाई के रूप में काम करता था, जिसकी क्षेत्रीय सीमाएँ खारू (पारंपरिक लकड़ी के गेट) द्वारा सुरक्षित थीं, जो संप्रभुता और सामूहिक सुरक्षा का प्रतीक था। यह गाँव एंग्लो-खोनामा युद्ध (1879-1880) के दौरान औपनिवेशिक विस्तार के खिलाफ अपने प्रतिरोध के लिए सबसे ज़्यादा याद किया जाता है, जिसने ब्रिटिश घुसपैठ के खिलाफ अंगामी नागाओं के अंतिम सशस्त्र प्रतिरोध को चिह्नित किया। युद्ध स्मारक आज भी एक विवादित स्मृति स्थल के रूप में काम करता है।

गाँव तीन प्रमुख खेल—थेवो-मा, मेरु-मा और सेमो-मा—में संगठित है, जो शासन की मूलभूत इकाइयों के रूप में काम करते थे। पुनर्निर्मित किले, विशेष रूप से सेमो-मा किला, जिसे ब्रिटिश अधिकारी मेजर जॉन बटलर ने पूर्वोत्तर भारत के सबसे मज़बूत किलों में से एक बताया था, स्वदेशी समाजों की रणनीतिक क्षमताओं को दर्शाते हैं। पारंपरिक मोरंग (कुंवारों के छात्रावास) ने भी राजनीतिक समाजीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, युवाओं को अनुशासन, नेतृत्व और सामुदायिक जिम्मेदारी में प्रशिक्षित किया।

एशिया के पहले हरित गाँव के रूप में खोनामा की समकालीन पहचान सशस्त्र प्रतिरोध से पर्यावरणीय प्रबंधन की ओर इसके बदलाव को दर्शाती है। इसके समुदाय-प्रबंधित संसाधन और संरक्षण प्रथाएँ सामूहिक निर्णय लेने पर आधारित शासन का एक वैकल्पिक मॉडल प्रस्तुत करती हैं। ज़ुलेके गाँव और हेउनम्बे गुफा और झरने की यात्राओं ने पारिस्थितिक शासन पर चर्चा को और समृद्ध किया।

स्टूडेंट्स के लिए, खोनामा सिर्फ एक विरासत स्थल के रूप में नहीं, बल्कि एक जीवित राजनीतिक पाठ के रूप में उभरा—जो स्वदेशी स्व-शासन और औपनिवेशिक प्रतिरोध से लेकर सहभागी और स्थायी शासन तक सत्ता के विकास को दर्शाता है।