Dr. Baba Adhav का पुणे में राजकीय सम्मान के साथ अंतिम संस्कार किया गया

Pune पुणे: मज़दूर वर्ग के नेता, डॉ. बाबासाहेब पांडुरंग आढाव (उम्र 95), जिन्होंने लोगों के मन में 'सत्य ही सबका घर है, सभी धर्मों का घर है' यह प्रार्थना बिठाने के लिए दिन-रात काम किया, जिन्होंने असंगठित मज़दूरों की आवाज़ उठाई और अपना जीवन उनके अधिकारों के लिए समर्पित कर दिया, जिन्होंने समाज में समानता और भाईचारा जगाया, जिन्होंने संविधान को हर घर तक पहुंचाने का संकल्प लिया, सभी के प्यारे 'बाबा' का सोमवार को एक छोटी बीमारी के बाद निधन हो गया। आज पूरे दिन उनके पार्थिव शरीर को अंतिम संस्कार के लिए पुणे के हमाल भवन में रखा गया था। शाम को राजकीय सम्मान के साथ उनका अंतिम संस्कार किया गया। इस मौके पर नागरिकों ने 'जब तक सूरज चांद रहेगा बाबा तेरा नाम रहेगा...! अमर रहे अमर रहे बाबा तेरा नाम अमर रहे' जैसे नारे लगाकर बाबा को अंतिम विदाई दी। 12 दिसंबर को शाम 4 बजे बालगंधर्व रंगमंदिर में श्रद्धांजलि सभा होगी।

पिछले कुछ दिनों से उनका एक प्राइवेट अस्पताल में इलाज चल रहा था। उनकी किडनी भी फेल हो गई थीं। इलाज के दौरान ही उन्होंने अंतिम सांस ली। बाबा की मौत से मज़दूर वर्ग और असंगठित मज़दूरों में शोक की लहर दौड़ गई है। जैसे ही बाबा की मौत की खबर सामने आई, मज़दूर वर्ग और श्रमिकों के कदम अस्पताल की ओर मुड़ गए। डॉ. बाबा आढाव महाराष्ट्र में सामाजिक और श्रमिक आंदोलन के एक स्तंभ थे। 'हमाल पंचायत' की स्थापना उनके सामाजिक जीवन में एक महत्वपूर्ण योगदान था। हमाल पंचायत के माध्यम से उन्होंने पूरे पुणे क्षेत्र के लिए काम किया। उन्होंने महाराष्ट्र से हड़ताल करने वालों को संगठित किया। इसके साथ ही, उन्होंने जातिगत भेदभाव के खिलाफ लड़ने के लिए क्रांतिकारी आंदोलन 'एक गांव एक पनघट' का नेतृत्व किया और समाज में समानता स्थापित करने की कोशिश की। डॉ. आढाव अपनी आखिरी सांस तक सामाजिक न्याय और मज़दूर वर्ग के अधिकारों के लिए लड़ते रहे। उनके परिवार में उनकी पत्नी शीला, बेटे असीम और अंबर, बहुएं और पोते-पोतियां हैं।

बाबा का जन्म 1 जून, 1930 को पुणे के एक साधारण परिवार में हुआ था। जब वे तीन महीने के थे, तभी उनके सिर से पिता का साया उठ गया था। उसके बाद वे साधु बन गए। आज़ादी से पहले, जब वे बारह साल की उम्र में राष्ट्र सेवा दल में शामिल हुए, तो उन्हें भाई वैद्य, पन्नालाल सुराणा और बापू कालदाते का साथ मिला। साने गुरुजी और एस. एम. जोशी के मार्गदर्शन में, वह भारत छोड़ो आंदोलन और भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में भी सक्रिय रूप से शामिल थे। बाबा ने 1948 में दलितों को पंढरपुर मंदिर में प्रवेश दिलाने के आंदोलन में साने गुरुजी की मदद की। इसके बाद, बाबा उच्च शिक्षा के लिए ताराचंद रामनाथ आयुर्वेद कॉलेज में शामिल हो गए। बाद में, मेडिकल पेशे के साथ-साथ, उन्होंने सामाजिक और राजनीतिक गतिविधियों में भी सक्रिय रूप से भाग लिया। महात्मा फुले, डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर और महात्मा गांधी के लेखन और कार्यों से प्रेरित होकर, उन्होंने महाराष्ट्र में संगठित और असंगठित मजदूर आंदोलन में भाग लिया। मेडिकल डिग्री हासिल करने के बाद, उन्होंने नाना पेठ में अपना खुद का मेडिकल क्लिनिक शुरू किया। उन्होंने 14 साल तक यह प्रैक्टिस की और फिर अपना सारा समय और संसाधन सामाजिक कार्य के लिए समर्पित कर दिया। इसी बीच, उनकी शादी शीला गरुड़ से हुई और उनके दो बच्चे हुए। फिर भी, वह सामाजिक कार्यों में सक्रिय रहे। इस दौरान, बाबा ने अनाज की बढ़ती कीमतों के खिलाफ सत्याग्रह का नेतृत्व किया। इसके लिए उन्हें तीन हफ्ते जेल में भी बिताने पड़े।

डॉ. अधव ने नरेंद्र दाभोलकर और अंधश्रद्धा निर्मूलन समिति, अरुणा रॉय के साथ सेल्फ-एम्प्लॉयड विमेन ऑर्गनाइजेशन और नर्मदा बचाओ आंदोलन और प्रोजेक्ट-अफेक्टेड फार्मर्स, रिहैबिलिटेशन काउंसिल सहित कई अन्य कार्यकर्ताओं के साथ काम किया। अब तक की अपनी यात्रा में, उन्हें 53 बार जेल जाना पड़ा। इस दौरान, 1962 में, उन्होंने सरकारी इंफ्रास्ट्रक्चर प्रोजेक्ट्स के कारण लोगों के विस्थापन के खिलाफ लड़ाई लड़ी। इस आंदोलन के दौरान, उन पर लाठीचार्ज हुआ और उनकी एक आंख की रोशनी हमेशा के लिए चली गई। उन्होंने कष्टचा भाकर (कठिनाई का भोजन) पहल का भी समर्थन किया। संयुक्त महाराष्ट्र आंदोलन (1956 से 1960) के साथ-साथ, बाबा गोवा स्वतंत्रता संग्राम (1940-1961) में भी शामिल थे। छुआछूत को खत्म करने के उद्देश्य से, उन्होंने 'एक गांव, एक पनवाठा' पहल शुरू की।