KERALA : क्या 1984 के सिख दंगे वह घटना थी जिसने भारत को सांप्रदायिक बना दिया

KERALA केरला : किसी भी भूगर्भीय घटना की तरह जो हमेशा के लिए परिदृश्य को बदल देती है, 1984 के सिख दंगे एक विनाशकारी घटना थी जिसने भारतीय राजनीतिक धरती को सांप्रदायिक ध्रुवीकरण के लिए हमेशा के लिए उपजाऊ बना दिया। कारवां पत्रिका के कार्यकारी संपादक हरतोष सिंह बल ने कहा, "1984, इंदिरा और राजीव गांधी की राजनीति से लेकर सीधे भाजपा और खुद मोदी के उदय तक एक निरंतरता है।" लेखक और पूर्व सिविल सेवक एनएस माधवन, जो मनोरमा हॉर्टस के महोत्सव निदेशक भी हैं, ने इस बात पर सहमति जताई। उन्होंने कहा, "दंगों का विचार और यह कि दंगों का इस्तेमाल सत्ता हथियाने के लिए किया जा सकता है, शायद राजनीतिक दलों, खासकर भाजपा के दिल में 1984 के सिख दंगों के कारण ही बीज बोया गया था।" दोनों 3 नवंबर को कोझिकोड समुद्र तट पर मलयाला मनोरमा द्वारा आयोजित तीन दिवसीय कला और साहित्य महोत्सव के अंतिम दिन मनोरमा हॉर्टस में 'बहुसंख्यक लामबंदी का निरंतरता: पंजाब '84 के चालीस वर्ष' पर बातचीत कर रहे थे। 40 साल पहले, ठीक इन्हीं तीन दिनों (1, 2 और 3 नवंबर) को खून की प्यासी भीड़ ने दिल्ली की सड़कों पर धावा बोला और करीब 3,000 लोगों की हत्या कर दी। संगठित उत्पात राजधानी के बाहर भी फैला और देश भर में करीब 9,000 लोग मारे गए। यहां तक ​​कि कोच्चि में एक गुरुद्वारा भी नष्ट कर दिया गया, जिसमें 20 सिख परिवार रहते थे। 31 अक्टूबर को प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी की हत्या के बाद दंगे भड़क उठे।

परिप्रेक्ष्य के लिए, 2002 में गोधरा में हुई हिंसा, जो करीब डेढ़ महीने तक चली, में 1,000 से भी कम लोगों की जान गई।

दोहराव पैटर्न

वक्ताओं ने कहा कि 1984 और 2002 के गोधरा दंगों के आयोजन के तरीके में समानता थी। सबसे पहले, दोनों वक्ताओं ने इसे "हिंसा की सहज कार्रवाई" कहा। फिर, भीड़ के उग्र होने पर राज्य तंत्र कुछ दिनों तक चुप रहा। आखिरकार, जब "खून की प्यास बुझ गई", जैसा कि माधवन ने कहा, राज्य तंत्र सक्रिय हो गया और चीजों को व्यवस्थित किया। और दोनों ही मामलों में, किसी को भी जवाबदेह नहीं ठहराया गया।

हिंदू कनेक्शन

हरतोष ने उपद्रवियों को "कांग्रेस नेताओं के नेतृत्व वाली हिंदू भीड़" कहा। माधवन, जो उस समय दिल्ली में एक वरिष्ठ सिविल सेवक के रूप में काम करते थे और भीड़ के गुस्से के गवाह थे, ने भीड़ का नेतृत्व करने वाले कांग्रेस नेताओं के नारे में भी हिंदू स्वर को देखा था।

उन्होंने दिल्ली में एक सार्वजनिक सड़क पर दंगों के दौरान जो कुछ देखा, उसे याद किया। एक तरफ प्रेस क्लब ऑफ इंडिया था और उसके बगल में AICC का कार्यालय था। सड़क के उस पार विपक्षी नेता एबी वाजपेयी का घर था। उन्होंने जो कुछ देखा, उसे "अविश्वसनीय" बताया।

माधवन बंगाली बाजार से एक दोस्त को लेने के बाद वापस आ रहे थे। माधवन ने कहा, "हमने एआईसीसी कार्यालय से एक भीड़ को निकलते देखा। सफेद कुर्ता पहने एक व्यक्ति, जिसे मैं अब सज्जन कुमार के रूप में पहचानता हूं, सबसे आगे था। वे सीधे वाजपेयी के घर गए और गेट से घुसकर नारे लगाने लगे: 'तुम हिंदू हो? (क्या तुम हिंदू हो?')। मुझे लगा कि विभिन्न भाजपा नेताओं और भाजपा कार्यकर्ताओं के घरों के सामने इस तरह के भयावह दृश्य चल रहे थे।" पहली बार, भाजपा को प्रतिस्पर्धी हिंदुत्व से खतरा महसूस हुआ। दंगे ने भाजपा को भविष्य के लिए सबक दिया। उन्होंने कहा, "यह भारत में सांप्रदायिक राजनीति का निर्णायक क्षण था।" हरतोष ने सिख दंगों को "देश में एक सांप्रदायिक नरसंहार" कहा, जिसे आज हम अपनी राजनीति के उदारवादी पक्ष के रूप में देखते हैं। यह संदर्भ कांग्रेस के लिए था, जिसने खुद को रूढ़िवादी भाजपा के उदार विकल्प के रूप में स्थापित नहीं किया है। खून बोना, बवंडर काटना दोनों नरसंहारों ने समान राजनीतिक परिणाम भी दिए। माधवन ने कहा कि सिख दंगों के बाद जो हुआ वह "अद्भुत" था। माधवन ने कहा, "राजीव गांधी (अपनी मां की मृत्यु के बाद प्रधानमंत्री के रूप में शपथ ली) ने तुरंत चुनाव की घोषणा की। और कांग्रेस 400 से अधिक सीटों के साथ सत्ता में लौटी। उन्होंने चुनावों में जीत हासिल की।" उन्होंने कहा, "दंगों का विचार और यह कि दंगों का इस्तेमाल सत्ता हथियाने के लिए किया जा सकता है, शायद राजनीतिक दलों, खासकर भाजपा के दिल में था।" 2002 में गुजरात में भी यही हुआ। माधवन ने कहा, "बहुत कम बहुमत वाली मोदी सरकार भारी बहुमत के साथ सत्ता में वापस आई।"