केरल

Kerala news : संघ परिवार सरकारी व्यवस्था को सांप्रदायिक बनाने का प्रयास कर रहा

SANTOSI TANDI
18 Jun 2024 6:54 AM GMT
Kerala news : संघ परिवार सरकारी व्यवस्था को सांप्रदायिक बनाने का प्रयास कर रहा
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Thiruvananthapuram तिरुवनंतपुरम: स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में बाबरी मस्जिद विध्वंस के संदर्भों को संशोधित करने के एनसीईआरटी के बचाव के एक दिन बाद, स्थानीय स्वशासन और आबकारी राज्य मंत्री एमबी राजेश ने सोमवार को इसे सरकार की सभी प्रणालियों को सांप्रदायिक बनाने की संघ परिवार की चाल करार दिया और कहा कि इस तरह के प्रयासों के खिलाफ सामूहिक लड़ाई जारी रखने की जरूरत है। सीपीएम नेता ने कहा कि भाजपा के नेतृत्व वाली केंद्र सरकार ने पिछले 10 वर्षों में इसी तरह की हरकतें की हैं, साथ ही उन्होंने दावा किया कि उनके कार्यों के पीछे कोई एजेंडा नहीं था। मंत्री ने आरोप लगाया कि एनसीईआरटी के मौजूदा कदम ने साबित कर दिया है
कि लोकसभा में भाजपा की सीटों की संख्या में कमी और स्वतंत्र रूप से शासन करने के लिए पार्टी के बहुमत खोने के बावजूद, संघ परिवार अपने चरम सांप्रदायिक एजेंडे से पीछे हटने को तैयार नहीं है। उन्होंने यहां संवाददाताओं से कहा, "यह सभी के लिए एक चेतावनी है। इसलिए, हमें संघ परिवार और पाठ्यपुस्तकों और सरकार की अन्य सभी प्रणालियों को सांप्रदायिक बनाने के उनके प्रयासों के खिलाफ लड़ाई जारी रखनी होगी।"
स्कूली पाठ्यक्रम के भगवाकरण के आरोपों को खारिज करते हुए एनसीईआरटी के निदेशक ने कहा था कि गुजरात दंगों और बाबरी मस्जिद विध्वंस के संदर्भों को स्कूली पाठ्यपुस्तकों में संशोधित किया गया था क्योंकि दंगों के बारे में पढ़ाना "हिंसक और
उदास नागरिक बना सकता है।
" राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद (एनसीईआरटी) के निदेशक दिनेश प्रसाद सकलानी ने कहा कि पाठ्यपुस्तकों में बदलाव वार्षिक संशोधन का हिस्सा हैं और इस पर शोर-शराबा नहीं होना चाहिए। उन्होंने कहा था, "हमें स्कूली पाठ्यपुस्तकों में दंगों के बारे में क्यों पढ़ाना चाहिए? हम सकारात्मक नागरिक बनाना चाहते हैं, न कि हिंसक और उदास व्यक्ति।"
सकलानी की टिप्पणी ऐसे समय में आई है जब कई हटाए गए और बदलावों के साथ नई पाठ्यपुस्तकें बाजार में आई हैं। संशोधित कक्षा 12 राजनीति विज्ञान की पाठ्यपुस्तक में बाबरी मस्जिद का उल्लेख नहीं है, लेकिन इसे "तीन गुंबद वाली संरचना" के रूप में संदर्भित किया गया है। इसमें अयोध्या खंड को चार से घटाकर दो पृष्ठ कर दिया गया है और पहले के संस्करण से विवरण हटा दिया गया है।
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