कथकली परिवर्तन की बयार पर सवार

कोच्चि: कथकली, शास्त्रीय नृत्य जो महाकाव्यों की कहानियों को चेहरे के भाव, हाथ के इशारों और जटिल पैरों के माध्यम से संगीत की संगत में चित्रित करता है, लंबे समय से एक गूढ़ कला रूप बना हुआ है। हालाँकि, कलाकारों का एक समूह पारंपरिक नृत्य नाटक को और अधिक नाटकीय और इंटरैक्टिव बनाकर इसे लोकतांत्रिक बनाने की कोशिश कर रहा है। इसके अलावा यह कवियों की एक नई लीग है जो अपनी कविता के साथ इसे समसामयिक करने का प्रयास कर रही है।

“कथकली की छवि गूढ़ होने की है। केरल कलामंडलम के डीन के बी राजानंद कहते हैं, ''हमें इसे प्रासंगिक बनाने के लिए इसे और अधिक इंटरैक्टिव बनाना होगा।''

“बकावधाम के बढ़ई जैसे पात्रों को उन लोगों के लिए मनोरंजक बनाने के लिए बनाया गया है जो कला की जटिलताओं से अच्छी तरह वाकिफ नहीं हैं। हाल ही में, रामायण पर आधारित लगभग आठ नाटकों के विभिन्न दृश्यों को शामिल करते हुए संपूर्ण रामायणम के मंचन का चलन है। कुछ स्थानों पर रामायण माह के भाग के रूप में श्री राम पट्टाभिषेकम का मंचन किया जा रहा है जिसमें लगभग 10 पात्र शामिल हैं। कुचेलवृतम की मांग अधिक है क्योंकि इसका मंचन भागवत सप्ताह के भाग के रूप में किया जा रहा है। मुझे लगता है कि भक्ति कथकली के लिए आम आदमी से जुड़े रहने का एक तरीका है, ”उन्होंने कहा।

कामचलाऊ ढंग से प्रभावित करना

लाल-दाढ़ी वाले पात्रों के एक स्टार कलाकार, कोट्टक्कल देवदास को दुर्योधन वधम के दुशासन, बाली वधम के सुग्रीवण और बाली, नलचरितम के काली, प्रह्लाद चरितम के नरसिम्हम और राजसूयम के जरासंध के तात्कालिक चित्रण के लिए प्रशंसित किया गया है। बकावधाम के बढ़ई और कीचकवधाम के मल्लन के रूप में उनके प्रदर्शन ने उन्हें बहुत प्रशंसा दिलाई है। “उन्होंने हाल ही में बाली वधम के सुग्रीवण का किरदार निभाते हुए एक कौवे की नकल की। यह मन को झकझोर देने वाला था. इंद्रप्रस्थ में दुशासन की यात्रा करते समय, उन्होंने ताल कलाकारों के प्रदर्शन का प्रदर्शन किया, जो मंत्रमुग्ध करने वाला भी था, ”गुजरात में रहने वाले कथकली उत्साही शिवप्रसाद कहते हैं, जो नियमित रूप से प्रदर्शन देखने के लिए केरल जाते हैं।

“सुधार करते समय, किसी को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि प्रदर्शन स्थिति और चरित्र के आयामों को खराब न करे। समय और लोगों की रुचि के अनुसार कला का रूप बदलना चाहिए। युवाओं को कथकली देखने में कभी मजा नहीं आता था. अब, अधिक युवा महिलाएं नृत्य कला सीखने के लिए आगे आ रही हैं। भले ही वे कलाकार के रूप में जारी न रहें, फिर भी कम से कम कला के प्रशंसक तो रहेंगे। लाल-दाढ़ी वाले पात्रों के समकालिक प्रदर्शन, थाडी पुरप्पाडु ने बहुत लोकप्रियता हासिल की है। इसे 2008 में नेल्लियोड वासुदेवन नंबूथिरी द्वारा पेश किया गया था। इस तरह के बदलाव कथकली को और अधिक दिलचस्प बना देंगे, ”देवदास कहते हैं।

नए नाटकों में कलामंडलम गणेशन द्वारा लिखित गुरुदेव महात्म्यम है। यदि कथकली को ब्राह्मणों और नायरों की कला के रूप में देखा जाता था, तो गुरुदेव महात्म्यम इस कला को एझावा समुदाय तक ले गए, क्योंकि यह श्री नारायण गुरु के जीवन पर आधारित है। नाटक का मंचन दक्षिणी जिलों में एसएनडीपी योगम के स्वामित्व वाले मंदिरों में किया जा रहा है।

“यह सामाजिक बुराइयों के खिलाफ गुरु की लड़ाई और अरुविप्पुरम मंदिर में एक शिव मूर्ति की स्थापना की कहानी बताता है। इसका इतना भावनात्मक जुड़ाव रहा है कि लोग आशीर्वाद लेने के लिए मेरे पास पैर छूने के लिए भी आते हैं, ”पल्लीपुरम सुनील कहते हैं, जिन्होंने 50 से अधिक मंचों पर गुरु की भूमिका निभाई है।

'जातिगत पूर्वाग्रह भ्रामक'

“कथकली में जातिगत भेदभाव का आरोप भ्रामक है। यहां सभी समुदायों के कलाकार हैं. कलामंडलम जॉन चेरुथुरुथी में एक कथकली स्कूल चलाते हैं और कलामंडलम एबिन बाबू मध्य केरल के एक प्रमुख अभिनेता हैं। वह मगदलाना मरियम और दिव्य करुणा चरितम जैसे नाटकों को सक्रिय रूप से प्रचारित कर रहे हैं,'' कलामंडलम प्रशांत कहते हैं, जिन्होंने 100 से अधिक मंचों पर गुरु की भूमिका निभाई है।

5 मई को पल्लीपुरम तिरुवैरानिकुलम कलाथिल मंदिर में एक नए कथकली नाटक का मंचन किया गया, जिसे व्यापक रूप से सराहा गया। सुंदोपासुंदम दो शक्तिशाली असुर भाइयों सुंद और उपसुंद की कहानी पर आधारित है, जो एक मजबूत बंधन साझा करते थे। उन्होंने वर्षों तक तपस्या की और ब्रह्मा से वरदान प्राप्त किया कि उनकी मृत्यु केवल एक-दूसरे के हाथों ही हो सकती है। ब्रह्मा एक दिव्य अप्सरा थिलोथामा को बनाने के लिए आगे बढ़ते हैं, और दोनों भाई उसकी सुंदरता के लिए गिर जाते हैं और उसका हाथ जीतने की लड़ाई में खुद को मार डालते हैं।

“मैंने महामारी के दौरान सुंडोपासुंदम लिखा। कहानी नाटकीय है और इसका नाटकीय प्रभाव अधिक है क्योंकि दो काठी (दुष्ट) पात्र एक साथ मंच पर प्रदर्शन करते हैं। मैं केरल वर्मा वालिया कोइल थंपुरन द्वारा जालंधरन और मयूरसंदेशम पर आधारित दो और छंदों पर काम कर रहा हूं, ”नृत्य नाटक के लेखक पल्लीपुरम के रामचंद्रन कहते हैं।

ताज़ा दृष्टिकोण

नई कहानियों में, माली की कर्ण सपदम बहुत हिट है, जबकि वैकोम राजशेखरन की अर्जुन विषादवृथम लोकप्रियता हासिल कर रही है। मोहिनी विजयम, राजशेखरन द्वारा लिखी गई एक नई कहानी है, जो कर्नाटक संगीत में उन रागों की खोज करती है जिनका उपयोग आज तक कथकली में नहीं किया गया है। यह भस्मासुर के बारे में बताता है जिसे वरदान प्राप्त था कि वह लोगों के सिर को छूने मात्र से उन्हें भस्म कर देगा। वह कहानी जिसमें विष्णु असुर को खत्म करने के लिए मोहिनी के रूप में अवतार लेते हैं, मूल विषय है।