Kullu दशहरा की अनोखी परंपरा

Himalayas हिमालय की गोद में बसा हिमाचल प्रदेश का कुल्लू ज़िला, पूरे भारत में दशहरा मनाने के पारंपरिक तरीकों से बिल्कुल अलग और दिलचस्प अनुभव देता है। जहाँ देश के ज़्यादातर हिस्सों में यह त्योहार रावण का पुतला जलाकर मनाया जाता है, वहीं कुल्लू में यह भक्ति और श्रद्धा का एक पवित्र माहौल बन जाता है और यहाँ जश्न तब शुरू होता है जब बाकी जगहों पर त्योहार खत्म हो जाते हैं। सात दिनों तक चलने वाला यह भव्य आयोजन, जो विजयादशमी से शुरू होता है, एक अनोखा आध्यात्मिक अनुभव देता है जिसने सदियों से भक्तों और पर्यटकों को अपनी ओर आकर्षित किया है।

पवित्र मिलन

कुल्लू दशहरा की खासियत यह है कि इसे श्रद्धापूर्वक "देव महाकुंभ" कहा जाता है। यह 300 से ज़्यादा देवी-देवताओं का एक भव्य मिलन है, जो दिव्य अनुष्ठानों और शोभायात्राओं के लिए घाटी में इकट्ठा होते हैं। पूरे एक हफ़्ते तक घाटी आध्यात्मिक ऊर्जा से सराबोर रहती है, क्योंकि ज़िले के अलग-अलग हिस्सों से लाए गए ये देवी-देवता मुख्य देवता, भगवान रघुनाथ के इर्द-गिर्द होने वाले उत्सवों में शामिल होते हैं। ढालपुर में होने वाले उत्सव इस आध्यात्मिक आयोजन का केंद्र होते हैं और इनके साथ ही एक शानदार व्यापार मेला भी लगता है जो पूरे महीने चलता है, जिसमें दूर-दूर से लोग आते हैं।

ऐतिहासिक जड़ें

दुनिया भर में मशहूर कुल्लू दशहरा का इतिहास राजा जगत सिंह के शासनकाल से जुड़ा है, जिन्होंने 1637 से 1662 तक राज किया। इस त्योहार की शुरुआत दिलचस्प लोककथाओं से जुड़ी है, जिनमें दैवीय हस्तक्षेप और शाही प्रायश्चित की बातें शामिल हैं। लोककथाओं के अनुसार, राजा ने दुर्गादत्त नाम के एक ब्राह्मण से मोती माँगे थे। राजा के क्रोध से डरकर, दुर्गादत्त ने खुद को आग के हवाले कर दिया, जबकि उनके पास मोती नहीं थे। इसके बाद, ब्राह्मण की मौत से जुड़े श्राप के कारण राजा बीमार पड़ गए।

राजा जगत सिंह के आध्यात्मिक गुरु, तारानाथ ने उन्हें ऋषि कृष्णदास पथरी की सलाह लेने को कहा। ऋषि ने एक अनोखा उपाय बताया — अयोध्या के त्रेतानाथ मंदिर से राम और सीता की मूर्तियों को लाना और स्थापित करना। माना जाता है कि ये मूर्तियाँ अश्वमेध यज्ञ के दौरान बनाई गई थीं। यह काम ऋषि पथरी के शिष्य दामोदर दास को सौंपा गया। माना जाता था कि दामोदर दास के पास 'गुटका विधि' की शक्ति थी, जिससे वे एक जगह से दूसरी जगह तुरंत पहुँच सकते थे। वे अयोध्या गए और एक साल तक त्रेतानाथ मंदिर के पुजारियों की सेवा की। एक दिन, वह राम और सीता की अंगूठे के आकार की मूर्तियों के साथ भागने में कामयाब हो गए और हरिद्वार में रुके। त्रेतानाथ मंदिर के पुजारी हरिद्वार में दामोदर तक पहुँच गए, लेकिन वे उन छोटी मूर्तियों को उठा नहीं पाए, जबकि दामोदर उन्हें आसानी से उठा सकते थे। पुजारियों ने इसे भगवान की इच्छा माना और स्वीकार किया कि भगवान रघुनाथ कुल्लू जाना चाहते हैं। मुख्य देवता के साथ कुछ सेवादार (स्वयंसेवक) भी आए थे, और माना जाता है कि यहाँ का ‘महंत’ समुदाय उन्हीं का वंशज है।

मूर्तियाँ सबसे पहले मणिकरण पहुँचीं, जहाँ वे एक दशक तक रहीं। इस दौरान, वहाँ एक राम मंदिर बनाया गया। लोककथा के अनुसार, राजा ने भगवान रघुनाथ की मूर्ति के पैर धोए और वह पानी पिया, जिसके बाद वे चमत्कारिक रूप से अपनी बीमारी से ठीक हो गए। गहरी भक्ति दिखाते हुए, राजा ने अपना पूरा राज्य भगवान रघुनाथ को सौंप दिया और देवता के ‘छड़ीबरदार’ (मुख्य देखभाल करने वाले) बन गए। इससे एक ऐसी परंपरा शुरू हुई जो आज भी जारी है।

रीति-रिवाजों में बदलाव

रघुनाथ मंदिर की स्थापना 1660 में कुल्लू शहर के सुल्तानपुर (जिसे रघुनाथपुर भी कहा जाता है) में हुई थी, जहाँ आखिरकार मूर्तियों को स्थापित किया गया। तब से, राजा ने दशहरा मनाने के लिए घाटी भर के देवताओं को आमंत्रित किया, और उन्होंने भगवान रघुनाथ को अपना मुख्य देवता स्वीकार किया। तब से यह त्योहार हर साल मनाया जाता रहा है (कुछ अपवादों को छोड़कर), और मणिकरण, नगर और वशिष्ठ में भी मनाया जाता है।

हाल के समय में सबसे महत्वपूर्ण बदलावों में से एक 2014 में हुआ, जब हिमाचल प्रदेश उच्च न्यायालय ने धार्मिक आयोजनों में जानवरों की बलि पर रोक लगा दी। इससे पहले, लंका बेकर में त्योहार के समापन पर देवी काली को खुश करने के लिए नर भैंस, मेमने, मुर्गे, केकड़े और मछली की बलि दी जाती थी। यह रस्म प्रतीकात्मक रूप से पाँच बुराइयों — ‘क्रोध’ (गुस्सा), ‘मद’ (नशा), ‘काम’ (वासना), ‘मोह’ (लगाव) और ‘लोभ’ (लालच) — के विनाश को दर्शाती थी। आज, इन बलि प्रथाओं की जगह नारियल और दूसरी प्रतीकात्मक चीज़ों ने ले ली है। इससे रीति-रिवाजों की आध्यात्मिक भावना को बनाए रखते हुए ज़्यादा मानवीय तरीकों की ओर बदलाव आया है।

आधुनिक उत्सव

समय के साथ इस त्योहार के आयोजन के तरीके में बदलाव आया है। अब इसके कमर्शियल और प्रशासनिक काम ज़िला प्रशासन देखता है, जबकि पहले कुल्लू म्युनिसिपल काउंसिल व्यापार मेले और सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन करती थी। आधुनिक उत्सव में अब अंतरराष्ट्रीय भागीदारी भी शामिल हो गई है, जिसमें अलग-अलग देशों के सांस्कृतिक दल इस सांस्कृतिक आयोजन में हिस्सा लेते हैं।