Haryana : जगाधरी चनेटी स्तूप में, बौद्ध विरासत को नजरअंदाज करें

हरियाणा Haryana : हरियाणा की बौद्ध विरासत भारत की सांस्कृतिक विरासत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। यमुनानगर जिले के जगाधरी शहर के पास स्थित चनेटी स्तूप इसकी सबसे उल्लेखनीय धरोहरों में से एक है। अपने अपार ऐतिहासिक, आध्यात्मिक और पुरातात्विक महत्व के बावजूद, यह स्थल आज उपेक्षा और बुनियादी पर्यटन सुविधाओं के अभाव से ग्रस्त है।

विद्वानों, क्षेत्रीय निवासियों और अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध समुदायों ने लगातार इसके संरक्षण और संवर्धन की अपील की है, लेकिन इसकी स्थिति संतोषजनक नहीं है।

स्थानीय किंवदंतियों के अनुसार, लगभग 2,500 वर्ष पूर्व, भगवान बुद्ध ने सुघ (जिसे उस समय श्रुघ्न कहा जाता था) की यात्रा की थी, जो पूर्व में गंगा से लेकर उत्तर में शिवालिक हिमालय और पश्चिम में कुरुक्षेत्र को छूती दृषद्वती नदी तक फैला एक समृद्ध राज्य था। चनेटी इस प्राचीन क्षेत्र का हिस्सा था, जिसने इसे बौद्ध इतिहास में एक पवित्र स्थल बना दिया।

सातवीं शताब्दी ईस्वी में, चीनी तीर्थयात्री भिक्षु ह्वेन त्सांग ने सुघ-अमदलपुर का दौरा किया और दर्ज किया कि इस राज्य में 10 स्तूप, पाँच बौद्ध मठ और विभिन्न संप्रदायों के लगभग 100 हिंदू मंदिर थे।

कई लोगों का मानना ​​है कि चनेती स्तूप, ह्वेन त्सांग द्वारा उल्लिखित स्तूपों में से एक है।

प्रारंभिक बौद्ध धर्म से जुड़े होने के बावजूद, चनेती स्तूप की वर्तमान संरचना को मुख्यतः कुषाण काल ​​(पहली-दूसरी शताब्दी ईस्वी) का माना जाता है।

इंटैक (यमुनानगर अध्याय) के सह-संयोजक सिद्धार्थ गौरी के अनुसार, कुछ ईंटों पर तीन-पंक्ति के चिह्न हैं, जो पूर्ववर्ती कुषाण वंश के सम्राट कनिष्क के शासनकाल से जुड़ी एक विशिष्ट विशेषता है।

गौरी ने कहा, "कनिष्क बौद्ध धर्म के महान संरक्षक थे और माना जाता है कि उन्होंने ही इस स्तूप के निर्माण का आदेश दिया था। इस स्तूप में मूल रूप से इसके चार मुख्य बिंदुओं पर 'रथिकाय' (आले) भी थे, जहाँ कभी बुद्ध की मूर्तियाँ स्थापित की जाती थीं।"

उन्होंने बताया कि चनेटी के टीले की पहचान सबसे पहले प्रसिद्ध पुरातत्वविद् दवेंद्र हांडा ने एक बौद्ध स्तूप के रूप में की थी।

बाद में हुए उत्खनन से इसका ऐतिहासिक महत्व सामने आया और इसे उत्तर भारत में कुषाण काल ​​के सबसे महत्वपूर्ण जीवित स्मारकों में से एक के रूप में स्थापित किया गया।

इस स्थल ने सर अलेक्जेंडर कनिंघम का भी ध्यान आकर्षित किया, जिन्हें 'भारतीय पुरातत्व का जनक' माना जाता है। 19वीं शताब्दी में अपने अन्वेषणों के दौरान, कनिंघम ने चनेटी और सुघ का दौरा किया और प्राचीन सिक्कों सहित कई खोजों का विवरण दिया।

उनके अवलोकनों ने इस क्षेत्र के बौद्ध अतीत के साथ स्तूप के जुड़ाव को और पुख्ता किया।

अपने अद्वितीय विरासत मूल्य के बावजूद, चनेटी स्तूप दशकों से उपेक्षा का शिकार रहा है।

यह 2005 तक खराब स्थिति में रहा, जब हरियाणा राज्य पुरातत्व विभाग ने इस स्थल को संरक्षण के लिए भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण को सौंप दिया।

तब से, विकास के प्रयास अभी भी बहुत कम हुए हैं। वर्तमान में, आगंतुक स्तूप की ईंटों को दिन-प्रतिदिन घिसते हुए देख सकते हैं, जिससे स्मारक को बड़ा खतरा है।

पिछले 15 वर्षों में, हरियाणा पर्यटन विभाग द्वारा प्रबलित प्लास्टिक से निर्मित सांची स्तूप द्वार की प्रतिकृति ही एकमात्र उल्लेखनीय वस्तु बनी है। हालाँकि, बुनियादी सुविधाओं के अभाव के कारण आगंतुकों को अभी भी कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है।

गौरी ने बताया कि तीर्थयात्रियों को अक्सर शौचालय के लिए स्थानीय निवासियों से अनुरोध करना पड़ता था, क्योंकि स्थल पर कोई सार्वजनिक शौचालय

की सुविधा नहीं थी।

गौरी ने कहा, "पेयजल की व्यवस्था नहीं है और पर्यटकों को मार्गदर्शन के लिए कोई सूचना केंद्र नहीं है। बैठने की सुविधा भी नहीं है, जिससे बुजुर्गों को असुविधा होती है।"

इतिहासकारों का कहना है कि चनेटी स्तूप उत्तर भारत के उन गिने-चुने बौद्ध स्तूपों में से एक है जो लगभग 2,000 वर्षों से अपने मूल स्वरूप में बचे हुए हैं। यह इसे एक अमूल्य सांस्कृतिक और पुरातात्विक धरोहर बनाता है, जो सावधानीपूर्वक संरक्षण और वैश्विक मान्यता का हकदार है।

गौरी ने कहा, "पर्याप्त बुनियादी ढाँचे - जैसे स्वच्छ शौचालय, पेयजल, पवित्र पीपल के पेड़ के नीचे ध्यान मंच, बैठने की उचित व्यवस्था और सुव्यवस्थित प्रकाश व्यवस्था - को सुनिश्चित करके इस स्थल को पर्यटकों के अनुकूल बनाया जा सकता है।"

हरियाणा के पुरातत्व एवं संग्रहालय विभाग की उप निदेशक डॉ. बनानी भट्टाचार्य ने कहा कि इस स्तूप में एक प्रमुख अंतरराष्ट्रीय बौद्ध तीर्थस्थल के रूप में उभरने की क्षमता है। उन्होंने कहा कि शौचालय, पीने योग्य पानी और बैठने की व्यवस्था सहित बुनियादी सुविधाएँ जल्द ही स्तूप पर उपलब्ध कराई जाएँगी।