मार्सेल में 'चिखल कालो' पर्व शुरू: अनूठी परंपरा और 400 वर्षों की विरासत

GOA गोवा: मज़ेदार त्योहार हमेशा बहुत खुशी और मनोरंजन लेकर आते हैं। 'गोपाल कालो' या 'चिखल कालो' त्योहार में वे सभी बातें शामिल हैं जो भगवान कृष्ण के बचपन की याद दिलाती हैं, जब वे अपने दोस्तों—गोपालों—के साथ जंगल में पारंपरिक खेल खेलते थे। मॉनसून का मशहूर त्योहार 'चिखल कालो' आज, 26 जुलाई को मार्सेल में श्री देवी देवकी-कृष्ण मंदिर के सामने वाले मैदान में शुरू होने जा रहा है। यह त्योहार हिंदू कैलेंडर के आषाढ़ महीने में द्वादशी के दिन मनाया जाता है। यह मंदिर इकलौता ऐसा मंदिर माना जाता है जहाँ माँ और बेटे की पूजा एक साथ होती है, और कहा जाता है कि यह त्योहार यहाँ पिछले 400 सालों से मनाया जा रहा है। गोवा में पुर्तगाली शासन से पहले, मार्सेल के कई मंदिर चोडन (चोराओ) में स्थित थे।

हालाँकि मार्सेल (या माशेल) गाँव में, जहाँ लगभग 33 मंदिर हैं, कई त्योहार मनाए जाते हैं, लेकिन 'चिखल कालो' यहाँ का मुख्य त्योहार है जिसे पिछले कुछ सालों में बहुत पहचान मिली है। हाल ही में, राज्य सरकार ने इसे 'राज्य त्योहार' का दर्जा दिया है। बड़ी संख्या में स्थानीय लोग और पर्यटक इस त्योहार में शामिल होते हैं और गोवा की उस शानदार सांस्कृतिक परंपरा का आनंद लेते हैं जिसे भगवान कृष्ण के भक्त जीवित रखे हुए हैं।

देउलवाड़ा के बच्चे, युवा और बुजुर्ग 'गोपाल' (कृष्ण के दोस्त) बनकर इस कीचड़ वाले त्योहार में हिस्सा लेते हैं। अब यह तीन दिन का त्योहार बन गया है जिसमें कई तरह के सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं। कीचड़ में नाचने और खेलने का मज़ा और उत्साह लोगों को बहुत आकर्षित करता है।

गाँव के जाने-माने निवासी और शिक्षाविद प्रेमानंद शिरोडकर ने 'चिखल कालो' को बदलते हुए देखा है। उन्होंने इसे तब भी देखा है जब यह एक छोटा सा त्योहार हुआ करता था और इसमें सिर्फ़ देउलवाड़ा इलाके के लोग ही हिस्सा लेते थे। प्रेमानंद मानते हैं कि हाल के समय में इसे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचान मिली है।

प्रेमानंद बताते हैं कि मुख्य दिन से 24 घंटे पहले, एकादशी के दिन दोपहर में श्री देवकी-कृष्ण मंदिर परिसर में पवित्र दीपक (दिवली) जलाकर उत्सव की शुरुआत होती है। इसी समय अलग-अलग समूहों द्वारा लगातार भक्तिपूर्ण 'भजन सप्ताह' की प्रस्तुति शुरू होती है, जिसमें महाशाला कला महिला संघ के भजन भी शामिल होते हैं। सबसे खास बात यह है कि ताल (झांझ-मंजीरे) की थाप बिना रुके बजती रहती है। उस परंपरा का आज भी पूरी निष्ठा से पालन किया जाता है। अखाड़ा के पांडुरंग ब्रह्मेश्वर मंडप से जुड़े राजेंद्र फड़ते, जो नियमित रूप से भजन गायन में हिस्सा लेते हैं, कहते हैं, "हमें इस उत्सव में देवताओं के सम्मान और सेवा के तौर पर पिछले दस सालों से ज़्यादा समय से प्रस्तुति देने में बहुत खुशी मिलती है। हमारे समूह में लगभग 12-14 सदस्य हैं, जिनमें पुरुष और महिला कलाकार दोनों शामिल हैं। चिखल कालो उत्सव के दौरान, यह देखना सुखद होता है कि युवा माता-पिता अपने कुछ महीने के छोटे बच्चों को लाते हैं और उनके शरीर पर मिट्टी लगाते हैं। राजेंद्र का मानना ​​है कि मिट्टी में मौजूद खनिज त्वचा की बीमारियों से बचाते हैं।"

प्रेमानंद बताते हैं कि अगले दिन दोपहर 12 बजे, उत्सव की सफलता के लिए देवता से प्रार्थना और आशीर्वाद लेने के बाद, मंदिर के पुजारी 'गोपालों' पर पवित्र तीर्थ छिड़कते हैं। गोपाल पवित्र 'दिवली' (दीपक) के तेल से अपने शरीर पर मालिश करते हैं। एक पुरानी परंपरा है कि स्थानीय दुकानदार उत्सव के लिए यह तेल मुफ्त में देते हैं। ढोल और झांझ की थाप और होठों पर 'विट्ठल विट्ठल जय हरि विट्ठल' के मंत्रों के साथ, गोपाल मंदिर की परिक्रमा करते हैं और उस मैदान की ओर बढ़ते हैं जहाँ जमा भीड़ गोपालों के खेल देखने का बेसब्री से इंतज़ार कर रही होती है। कुछ लोग सुरक्षित दूरी बनाए रखते हैं ताकि वे पवित्र मिट्टी से न सन जाएँ, लेकिन दूसरे लोग इसका आनंद लेते हैं, जिनके लिए यह होली के रंगों जैसा ही है।

इसके साथ ही शानदार उत्सव की शुरुआत होती है और कीचड़ भरे मैदान पर एक के बाद एक कई खेल खेले जाते हैं। प्रेमानंद बताते हैं कि कई तरह के खेल खेले जाते हैं, जैसे चक्र (इंसानी पहिया), बिल्ली-चूहे का खेल, बेडुक उडी (मेंढक की तरह कूदना), चेंडू-फली (बल्ला-गेंद का खेल), रस्साकशी, कबड्डी और कुश्ती आदि। दूसरी ओर, युवा एक-दूसरे पर मिट्टी फेंककर इस पल का आनंद लेते हैं। फिर गोपाल दो समूहों में बंट जाते हैं और शब्दों का खेल खेलते हैं, जो मज़ाकिया होता है और जिसमें शब्दों के दोहरे अर्थ और अपशब्द भी होते हैं, लेकिन सब कुछ खेल-खेल में और हंसी-मज़ाक के साथ लिया जाता है। और, दो युवा लड़कों की नकली शादी भी देखने लायक होती है, जो दूल्हा और दुल्हन की भूमिका निभाते हैं।

आखिरकार, भगवान कृष्ण के भक्तों को जो चीज़ सबसे ज़्यादा आकर्षित करती है, वह है गोपालों द्वारा 'दही-हांडी' फोड़ना। पीपल के पेड़ से लटकी दही से भरी मटकी तक पहुँचने के लिए इंसानों की एक पिरामिड बनाई जाती है। यह उस दिन का मुख्य आकर्षण होता है, जिस दिन कीचड़ में नाचना ही एकमात्र नियम माना जाता है। लोगों को कई तरह की मिठाइयाँ जैसे लड्डू, कप्पा, जलेबी, पूरन पोली और मीठी पूरी प्रसाद के तौर पर दी जाती हैं, लेकिन गेहूँ के आटे, नारियल और गुड़ से बने 'बोल' (Boll) सबसे खास माने जाते हैं। प्रसाद पाना लॉटरी जीतने जैसा होता है क्योंकि जब इसे हवा में उछाला जाता है, तो हर कोई इसे पकड़ने की कोशिश करता है।

इसके बाद, 'गोपाल' श्री मल्लिकार्जुन मंदिर के पास बने तालाब (टाली) में स्नान करते हैं और श्री देवकी-कृष्ण मंदिर में आरती के साथ यह शानदार उत्सव संपन्न होता है।