Assam में न्याय की मांग जारी, एक महीने बाद भी नहीं मिटी ज़ुबीन गर्ग की याद

Guwahati गुवाहाटी: असम के सबसे प्रिय सांस्कृतिक प्रतीक, ज़ुबीन गर्ग की चौंकाने वाली और रहस्यमयी मौत को पूरा एक महीना बीत चुका है, और फिर भी राज्य शोक, अविश्वास और बढ़ते गुस्से से काँप रहा है।

ठीक एक महीने पहले, महान गायक ज़ुबीन गर्ग का 19 सितंबर, 2025 को सिंगापुर में रहस्यमय परिस्थितियों में समुद्र में तैरते समय निधन हो गया था।

सड़कों, परिसरों और सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर आज भी एक ही आवाज़ गूंज रही है: #JusticeForZubeenGarg।

जो शोक के एक क्षण के रूप में शुरू हुआ था, वह एक जन आंदोलन, कला, राजनीति और सामूहिक चेतना के मिश्रण से एक भावनात्मक विद्रोह में बदल गया है। डिब्रूगढ़ और तेज़पुर के छात्रों से लेकर तिनसुकिया के चाय बागानों और नलबाड़ी के दुकानदारों तक, हर असमिया का दिल एक ही सवाल से धड़क रहा है: ज़ुबीन दा के साथ आखिर क्या हुआ था?

एक ऐसे दिग्गज जिन्होंने असमिया संगीत को नई परिभाषा दी

ज़ुबीन गर्ग की मृत्यु ने असम को अंदर तक क्यों झकझोर दिया, यह समझने के लिए सबसे पहले यह समझना होगा कि वह कौन थे, सिर्फ़ एक गायक नहीं, बल्कि सुरों में लिपटी एक क्रांति।

ज़ुबीन ने सिर्फ़ गीत नहीं गाए; उन्होंने असमिया संगीत का व्याकरण ही बदल दिया। ज्योति प्रसाद अग्रवाल, बिष्णु प्रसाद राभा और भूपेन हज़ारिका की महान विरासतों का अनुसरण करते हुए, ज़ुबीन ने उनकी ऊर्जा को वैश्वीकरण के युग में भी जारी रखा।

अगर भूपेन हज़ारिका ने असमिया गीतों को दुनिया से जोड़ा, तो ज़ुबीन ने दुनिया को असमिया लय पर नचाया। उन्होंने लोक संगीत को रॉक के साथ मिलाया, जैज़ और ब्लूज़ के विद्रोह को अपनाया और उसे असमिया ग्रामीण इलाकों की आत्मा में पिरोया। गिटार, बास और ड्रम के साथ, उन्होंने लय की एक ऐसी भाषा गढ़ी जो पीढ़ियों तक चली।

वह असम के पहले रॉकस्टार थे, तेजस्वी, अप्रत्याशित और बेहद व्यक्तिवादी। जहाँ भूपेन दा श्रोताओं को चिंतन में आँखें बंद करने पर मजबूर कर देते थे, वहीं ज़ुबीन उन्हें हिलने, चिल्लाने और जीवंत महसूस कराने में सक्षम थे।

एक बेचैन पीढ़ी का साउंडट्रैक

जब ज़ुबीन 1992 में अनामिका के साथ मंच पर आए, तब असम एक घायल धरती थी। असम आंदोलन के बाद की पीढ़ी निराशा से जूझ रही थी। नौकरियाँ कम थीं, उग्रवाद व्याप्त था, और आशा धूमिल हो रही थी।

ज़ुबीन के गीत ऑक्सीजन की तरह पहुँचे। वे प्रेम, हृदय विदारक, पहचान और अवज्ञा की बात करते थे, वे भावनाएँ जिन्हें असमिया युवाओं ने लंबे समय से दबा रखा था। माया, आशा, रंग, जन्मोनी और उजन पिरिति जैसे एल्बमों के माध्यम से, उन्होंने न केवल संगीत रचा, बल्कि एक पीढ़ी का दर्पण भी रचा।

उन्होंने शहरी और ग्रामीण, पारंपरिक और आधुनिक को ध्वनि में सह-अस्तित्व में ला दिया। बिहू से लेकर ब्लूज़ तक, बोरगीत से लेकर रॉक एंड रोल तक, ज़ुबीन अपनी जड़ों को खोए बिना विभिन्न शैलियों की यात्रा कर सकते थे।

जनता की व्यवस्था-विरोधी आवाज़

लेकिन ज़ुबीन गर्ग सिर्फ़ एक कलाकार नहीं थे। वे अनुरूपता के ख़िलाफ़ एक आंदोलन थे। उन्होंने वो बातें कहीं जो दूसरे लोग फुसफुसाने से डरते थे।

उन्होंने सत्ता का मज़ाक उड़ाया, संस्थाओं को चुनौती दी और विद्रोह को सम्मान की तरह धारण किया। दोनों कानों में बालियाँ, बेमेल जूते और सत्ता को चुनौती देने वाले तेवर के साथ, वे अवज्ञा का चेहरा बन गए।

उन्होंने भ्रष्टाचार का विरोध किया, राजनेताओं को चेतावनी दी और अक्सर मंच पर वो बातें कहीं जो जनता कहने की हिम्मत नहीं करती थी। उनके जोशीले शब्द एक नए असमिया जागरण का नारा बन गए।

जब उन्होंने कहा, "मोर कुनो जाति नै, कुनो धर्मो नै, मोई मुक्तो," तो यह सिर्फ़ दर्शन नहीं था; यह मुक्ति थी।

वे विरोध प्रदर्शनों के दौरान लोगों के साथ खड़े रहे, मुद्दों को अपनी आवाज़ दी और जिसे वे सत्तावादी राजनीति मानते थे, उसके ख़िलाफ़ दृढ़ता से खड़े रहे। सत्तारूढ़ भाजपा की उनकी आलोचना तीखी और निडर थी।

वह मौत जिसने लाखों गानों को खामोश कर दिया

19 सितंबर, 2025 को, जब यह खबर आई कि ज़ुबीन गर्ग सिंगापुर के समुद्र में रहस्यमय परिस्थितियों में मृत पाए गए हैं, तो असम मानो स्तब्ध रह गया। लाखों लोगों को नचाने वाला वह व्यक्ति अब शांत पड़ा है, और यह सन्नाटा असहनीय था।

उस दिन से लेकर अब तक, एक महीने बाद भी, यह रहस्य अनसुलझा है। गिरफ्तारियाँ हुई हैं, लेकिन स्पष्टता अभी भी बनी हुई है। जाँच जारी है, लेकिन लोगों का कहना है कि इस प्रक्रिया पर से भरोसा उठ गया है।

"ज़ुबीन गर्ग को न्याय मिलेगा": अखिल गोगोई का संकल्प

रविवार को, ज़ुबीन के निधन के एक महीने पूरे होने पर, रायजोर दल के प्रमुख अखिल गोगोई ने न्याय की माँग फिर से उठाई।

गोगोई ने कहा, "ज़ुबीन गर्ग सिर्फ़ एक कलाकार नहीं थे; वे असम की अंतरात्मा थे। उनकी मृत्यु सिर्फ़ एक व्यक्तिगत त्रासदी नहीं है। असम के लोग तब तक चैन से नहीं बैठेंगे जब तक हर सच्चाई सामने नहीं आ जाती।"

जनभावनाओं ने उनकी मांग को दोहराया और हज़ारों लोगों ने सोशल मीडिया पर #JusticeForZubeenGarg के नारे लगाए, हर मंच पर, यहाँ तक कि प्रधानमंत्री के आधिकारिक पोस्ट पर भी।

विरासत जो जीवित है

लाखों लोगों के लिए, ज़ुबीन गर्ग कोई सेलिब्रिटी नहीं थे; वे असमिया अस्तित्व का दर्पण थे। उन्होंने गरीबों के दर्द, युवाओं के सपनों और दिल के विद्रोह को गाया।

लोक संगीत और विद्युतीय विद्रोह, दोनों से उपजा उनका संगीत, पीढ़ियों के बीच सेतु का काम करता रहा। और मृत्यु के बाद भी, वे किसानों और फिल्म निर्माताओं, छात्रों और गायकों, धर्मनिष्ठों और विद्रोही लोगों को एकजुट करते रहे हैं।

असम शांत नहीं हो सकता

एक महीना बीत गया है, लेकिन ज़ख्म ताज़ा है। लखीमपुर से सिलचर तक, उनके पोस्टरों के नीचे मोमबत्तियाँ अभी भी जल रही हैं। ज़ुबीन के गाने चाय की दुकानों, टैक्सियों और बाज़ारों में बार-बार बजते हैं, मनोरंजन के तौर पर नहीं, बल्कि विरोध के तौर पर।

असम के लिए, ज़ुबीन गर्ग सिर्फ़ एक गायक नहीं थे जो मर गए; वे एक ऐसी आवाज़ थे जिसे अब