सम्पादकीय

Editorial: मुस्लिम महिलाओं के भरण-पोषण के अधिकार पर सुप्रीम कोर्ट के फैसले पर संपादकीय

Triveni
15 July 2024 10:18 AM GMT
Editorial: मुस्लिम महिलाओं के भरण-पोषण के अधिकार पर सुप्रीम कोर्ट के फैसले पर संपादकीय
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सभी धर्मों की महिलाओं को तलाक के बाद अपने पति से गुजारा भत्ता पाने का अधिकार है। सुप्रीम कोर्ट ने फैसला सुनाया कि मुस्लिम महिलाएं भी बाकी सभी की तरह ही दंड प्रक्रिया संहिता की धारा 125 के तहत गुजारा भत्ता मांग सकती हैं। फैसले ने स्पष्ट रूप से धर्म द्वारा परिभाषित प्रथाओं से ऊपर ‘सामान्य’ कानून को रखा। अल्पसंख्यक समुदाय के एक व्यक्ति ने तेलंगाना उच्च न्यायालय के उस निर्देश को चुनौती दी थी जिसमें उसे अपनी तलाकशुदा पत्नी को अंतरिम गुजारा भत्ता देने के लिए कहा गया था। उसका इनकार मुस्लिम महिला (तलाक पर अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम, 1986 पर आधारित था जो पति को तीन महीने की इद्दत अवधि के बाद अपनी तलाकशुदा पत्नी को गुजारा भत्ता देना बंद करने की अनुमति देता है; अगर वह दोबारा शादी करती है तो वह वैसे भी भुगतान करना बंद कर देता है। महर पर भी जोर दिया जाता है, जिसे पति शादी के समय पत्नी को देता है या वादा करता है। यह विवाह अनुबंध में तय की गई राशि होती है जिसका उद्देश्य तलाक या पति की मृत्यु की स्थिति में उसकी वित्तीय सुरक्षा सुनिश्चित करना होता है। वास्तव में, 1986 के कानून ने व्यक्तिगत कानून को धर्मनिरपेक्ष कानून के दायरे में ला दिया। सर्वोच्च न्यायालय के नवीनतम निर्णय ने देश के कानून की प्रधानता को पुनः स्थापित किया है, तथा 1986 के अधिनियम पर आधारित तर्कों को नकार दिया है।

कोई भी महिला सीआरपीसी की धारा 125 के तहत भरण-पोषण का दावा कर सकती है। 1986 के कानून में भी इस विकल्प का उल्लेख है - जिसे हलफनामे में दर्ज दोनों पक्षों की सहमति के बाद ही लिया जा सकता है। सर्वोच्च न्यायालय के निर्णय ने बिना किसी शर्त के मार्ग खोल दिया है, तथा 1986 के कानून की आवश्यकताओं को निरस्त करके मुस्लिम महिलाओं को सशक्त बनाया है। भरण-पोषण कोई दान नहीं है, बल्कि सभी महिलाओं का अधिकार है, क्योंकि समानता और वित्तीय सुरक्षा उनका हक है। इसका धार्मिक सीमाओं से कोई लेना-देना नहीं है। न्यायालय ने आगे उल्लेख किया कि परिवार में महिलाओं की अपरिहार्य भूमिका को मान्यता दी जानी चाहिए; विवाहित होना या न होना भरण-पोषण के अधिकार में कोई कारक नहीं है। इसलिए, यह धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक समाज का एक सिद्धांत नहीं है जिसे सर्वोच्च न्यायालय के निर्णय के उदाहरण द्वारा स्थापित किया जा रहा है। समाज अभी भी लैंगिक समानता और महिलाओं के अधिकारों से कतराता है; उनकी वित्तीय सुरक्षा अक्सर न तो पैतृक और न ही वैवाहिक परिवारों में विचारणीय होती है। यही वे बातें हैं जिन पर यह निर्णय केंद्रित है। लेकिन सबसे चौंकाने वाली बात यह है कि इस फैसले ने पर्सनल लॉ पर आधारित कानून को खारिज कर दिया है और सभी महिलाओं के भरण-पोषण के दावे को एक ही स्तर पर रख दिया है।

CREDIT NEWS: telegraphindia

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