Editorial: फुटबॉल में नस्लवाद और इसके खिलाफ सार्वजनिक अभियान की आवश्यकता पर संपादकीय

फुटबॉल में जेकिल और हाइड jekyll and hyde की झलक मिलती है। निस्संदेह, यह एक खूबसूरत खेल है। लेकिन इस खूबसूरती को अक्सर एक बदसूरत भूत - नस्लवाद - द्वारा दागदार कर दिया जाता है, जो इस खेल का अभिन्न अंग लगता है। जर्मनी की मेज़बानी में चल रहे यूईएफए यूरोपीय फुटबॉल चैम्पियनशिप में हुए कुछ घटनाक्रमों पर विचार करें। अल्बानियाई फुटबॉलर को यूईएफए द्वारा दो मैचों के प्रतिबंध की सज़ा दी गई है, क्योंकि उसने सर्बिया और उत्तरी मैसेडोनिया को निशाना बनाते हुए दर्शकों के एक समूह का नेतृत्व किया था। आरोप हैं कि प्रतियोगिता के अपने पहले मैच के दौरान सर्बियाई प्रशंसकों ने इंग्लैंड को निशाना बनाया था। ये घटनाएँ कोई अपवाद नहीं हैं। टूर्नामेंट के पिछले संस्करण में, इंग्लैंड की टीम के तीन अश्वेत फुटबॉलरों को फाइनल में इंग्लैंड की हार के बाद क्रूर नस्लीय दुर्व्यवहार के लिए निशाना बनाया गया था। फुटबॉल में नस्लवाद का बने रहना, स्वाभाविक रूप से, समय-समय पर मौजूद निवारक उपायों पर सवाल उठाता है। इनमें प्रतीकात्मक - यूईएफए द्वारा अंतरराष्ट्रीय नस्लवाद विरोधी दिवस मनाना - से लेकर ठोस - फुटबॉल निकाय की दस सूत्री योजना, अन्य लोगों के अलावा दर्शकों, खिलाड़ियों, साथ ही उन वस्तुओं को दंडित करती है जो नस्लवादी आग को हवा देने के दोषी हैं। यह सुझाव देना भोलापन होगा कि भेदभाव केवल फुटबॉल में ही होता है। क्रिकेट में, भारत-पाकिस्तान के मैचों में अक्सर भीड़ की ओर से आपत्तिजनक व्यवहार देखने को मिलता है। रंग के पूर्वाग्रह से खेल के कलंकित होने के शुरुआती उदाहरणों में से एक 19वीं शताब्दी की शुरुआत में एक बॉक्सिंग रिंग के अंदर हुआ था, जब एक अंग्रेज, जो विश्व चैंपियन था, का मुकाबला एक ऐसे प्रतिद्वंद्वी से हुआ जो पहले गुलाम था।

ये किस्से, चाहे वे अतीत के हों या वर्तमान के, केवल ऑरवेलियन अवधारणा Orwellian conceptको दोहराते हैं कि खेल अनिवार्य रूप से 'शूटिंग के बिना युद्ध' है। ऐसा इसलिए है क्योंकि खेल स्थल - चाहे वह फुटबॉल पिच हो या क्रिकेट का मैदान - अक्सर लड़ाई के अखाड़े में तब्दील हो जाते हैं क्योंकि खेल न केवल समाज बल्कि बड़ी राजनीति की दोष रेखाओं का एक लौकिक दर्पण के रूप में कार्य करता है। इससे एक महत्वपूर्ण सवाल सामने आता है। क्या खेलों में भेदभाव के खिलाफ़ हस्तक्षेप केवल प्रशासनिक तंत्र तक ही सीमित रहना चाहिए? या फिर इसके लिए गैर-खेल क्षेत्रों को भी संगठित करने की ज़रूरत है? उदाहरण के लिए, फ़ुटबॉल में नस्लवाद के खिलाफ़ एक सार्वजनिक अभियान में न केवल क्लबों, महासंघों और कानून व्यवस्था एजेंसियों को शामिल किया जा सकता है, बल्कि शिक्षा, कला, मीडिया और विज्ञापन को भी इस तीन सिर वाले राक्षस से लड़ने के लिए शामिल किया जा सकता है। घुटने टेकने से नस्लवाद अपने आप खत्म नहीं हो गया है।

CREDIT NEWS: telegraphindia