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वर्तमान में, सामान्य रूप से आरक्षण के मुद्दे पर और विशेष रूप से धर्म के आधार पर आरक्षण को शिक्षा और रोजगार के क्षेत्र से आगे बढ़ाकर सरकारी ठेके देने के मुद्दे पर व्यापक बहस चल रही है। इसकी शुरुआत कर्नाटक से हुई। कांग्रेस सरकार द्वारा सरकारी ठेकों में मुसलमानों को 4 प्रतिशत आरक्षण देने के फैसले के बाद न केवल भौहें बल्कि संवैधानिक, सामाजिक और राजनीतिक आधार पर भी चिंताएँ जताई गई हैं। 7 मार्च को 2025-26 के बजट प्रस्तुति के दौरान एक घोषणा के बाद, कर्नाटक विधानसभा ने 21 मार्च को एक विधेयक पारित किया, जिसका उद्देश्य कर्नाटक सार्वजनिक खरीद में पारदर्शिता (केटीपीपी) में संशोधन करना था। यह 2 करोड़ रुपये से कम के सार्वजनिक ठेकों और विभिन्न सरकारी विभागों के माध्यम से 1 करोड़ रुपये से कम की वस्तुओं और सेवाओं की खरीद में श्रेणी-2बी के तहत मुसलमानों को 4 प्रतिशत आरक्षण प्रदान करता है। सरकार ने अपने कदम को अल्पसंख्यकों के कल्याण के लिए अपनी घोषित चिंता का हवाला देते हुए उचित ठहराया है, धर्म के कारण उनके सामने आने वाली सामाजिक-आर्थिक असमानताओं को दूर किया है।
यह समावेशिता को बढ़ावा देना और उनके लिए समान अवसरों को बढ़ावा देना चाहता है। इसके नेताओं ने मुसलमानों की शिकायतों का हवाला दिया कि अनुबंधों के आवंटन में उनके साथ भेदभाव किया जा रहा है। यह याद किया जा सकता है कि राज्य में एससी और एसटी (24%) और ओबीसी (श्रेणी 1 के लिए 4% और श्रेणी 2 ए के लिए 15%) के लिए ऐसा आरक्षण पहले से ही मौजूद है। कांग्रेस ने मुसलमानों के प्रति अपनी सरकार के इस कदम का स्पष्ट रूप से समर्थन करते हुए कहा कि यह सकारात्मक कार्रवाई के बराबर है। भारतीय संविधान में सकारात्मक कार्रवाई का तात्पर्य ऐतिहासिक रूप से हाशिए पर पड़े समूहों के लिए सामाजिक, राजनीतिक और शैक्षिक समानता को बढ़ावा देने के उद्देश्य से नीतियां बनाना और आधारभूत उपाय करना है। इसका उद्देश्य एससी, एसटी और ओबीसी को अवसरों और संसाधनों तक बेहतर पहुंच प्रदान करना है। हालांकि, संविधान धर्म-आधारित आरक्षण की अनुमति नहीं देता है। अनुच्छेद 15 स्पष्ट रूप से धर्म, नस्ल, जाति, लिंग या जन्म स्थान के आधार पर भेदभाव को प्रतिबंधित करता है और राज्य को नागरिकों के केवल सामाजिक और शैक्षिक रूप से पिछड़े वर्गों की उन्नति के लिए विशेष प्रावधान करने की अनुमति देता है। सकारात्मक कार्रवाई के व्यापक लक्ष्य सामाजिक न्याय और समानता हैं, यानी वंचित समूहों के लिए समान अवसर। अनुच्छेद 46 विशेष रूप से सरकारों को अनुसूचित जातियों, जनजातियों और अन्य पिछड़ा वर्गों के शैक्षणिक और आर्थिक हितों को बढ़ावा देने का निर्देश देता है। बेशक, लगातार सरकारें और राजनीतिक दल निष्पक्षता और योग्यता के आधार पर सर्वोच्च न्यायालय द्वारा निर्धारित 50% से अधिक कोटा बढ़ाने के लिए जोर दे रहे हैं।
स्वाभाविक रूप से, भाजपा ने इस कदम पर नाराजगी जताई और इसे ‘सरकारी जिहाद’ कहा। इसने आरोप लगाया कि इस सरकार में हिंदू विरोधी कोई भी बात तुरंत मान ली जाती है। बहस को बढ़ावा देने के अलावा, सरकार का यह कदम इसके समर्थकों के बीच असंतोष भी पैदा कर रहा है।सरकार की यह कार्रवाई राज्य के सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य को प्रभावित कर सकती है, और इस प्रकार, इसका कांग्रेस पार्टी के भविष्य पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ सकता है।
अतीत में, इस तरह की कवायद को उच्च न्यायालयों और सर्वोच्च न्यायालय ने असंवैधानिक ठहराया था। उन्होंने संयुक्त आंध्र प्रदेश, महाराष्ट्र और पश्चिम बंगाल में मुसलमानों के लिए धर्म-आधारित आरक्षण शुरू करने के सरकारों के प्रयासों को खारिज कर दिया। धार्मिक अल्पसंख्यकों के लिए सामाजिक-आर्थिक लाभ के बावजूद धर्म-आधारित आरक्षण, समाज में सामाजिक असामंजस्य और यहां तक कि अशांति का कारण भी बनता है। यह धर्मांतरण को बढ़ावा दे सकता है, जिससे धार्मिक तनाव बढ़ सकता है, यदि कोई हो। अंत में, इसे स्वीकार करना होगा, खासकर राजनीतिक दलों द्वारा, कि गरीबी और वंचितता सभी धर्मों में मौजूद है। कांग्रेस अपने तर्क को इस दावे पर आधारित करती है कि मुसलमानों को जाति-आधारित आरक्षण का लाभ उठाने वालों के समान ही सामाजिक-आर्थिक चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। आम तौर पर सभी समुदायों के गरीबों की आर्थिक उत्थान की जरूरतों को संबोधित करना, व्यवहार्य और यथार्थवादी समाधानों के साथ, जिनकी प्रभावशीलता के लिए समय-समय पर समीक्षा की जाती है - एक अधिक न्यायपूर्ण समाज के लिए - इस कष्टप्रद मुद्दे का सबसे अच्छा तरीका है। इस विधेयक को अपनी संवैधानिकता का परीक्षण करने के लिए अदालतों में चुनौतियों का सामना करना पड़ सकता है।
CREDIT NEWS: thehansindia
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