मदुरै गांव में मंदिर जातिगत पूर्वाग्रह के खिलाफ खड़ा है, वीरता, जल्लीकट्टू का जश्न मनाता है

जनता से रिश्ता वेबडेस्क। यदि जल्लीकट्टू सांस्कृतिक लोकाचार में गहरी जड़ें जमाए हुए है, तो खेल के साथ आने वाली वीरता की गाथा सोने पर सुहागा है जिसका अनुकरण कई शिक्षक करते हैं। सदियों पुराने पट्टन अलगथेवर थिरुकोविल के पीछे की कहानी अलग नहीं है।

चेक्कानुरानी के पास गैर-विवरणित सोरिकमपट्टी गांव में स्थित मंदिर अलगा थेवर के बीच संबंध और दोस्ती का प्रमाण है, जो अब तक का सबसे अच्छा माना जाने वाला एक सांड थावर है, जो एक जाति हिंदू समुदाय से संबंधित है, और समयन, उसका सहयोगी एक जाति से संबंधित है। अनुसूचित जाति समुदाय।

मदुरै जिले के अवनियापुरम, पलामेडु और अलंगनल्लूर क्रमश: 15, 16 और 17 जनवरी को सांडों को काबू में करने के खेल की तैयारी कर रहे हैं, सोरिकमपट्टी के ग्रामीण सांडों और तमंचों को सांडों की विरासत को बनाए रखने के लिए घटनाओं में भेजने की तैयारी के अंतिम चरण में हैं। अलगा थेवर, उनके पूर्वज और रोल मॉडल जो लगभग 400 साल पहले जीवित थे।

अभ्यास सत्र शुरू करने और खेल स्थल पर जाने से पहले, ग्रामीणों के बीच मंदिर में अपने 'थेवर' का आशीर्वाद लेने की प्रथा है। यह गांव 15 जल्लीकट्टू सांडों और 20 पालतू जानवरों का घर है। TNIE से बात करते हुए, मंदिर के पुजारी, जिनका नाम अलगा थेवर भी है, ने कहा,

"जो भी जल्लीकट्टू आयोजनों में अलगा थेवर और समयन ने भाग लिया था, उन्होंने घर में ख्याति लाई थी। समयन बैल की पूंछ खींचेगा, और थेवर कूबड़ पकड़ कर उसे वश में कर लेगा। दोनों की कभी हार नहीं हुई। इस कारण शत्रुओं की संख्या में भी वृद्धि हुई। थेवर को मारने के लिए कीलाकुइलकुडी गांव के एक जल्लीकट्टू आयोजक ने साजिश रची और उसकी हत्या कर दी।

पुजारी ने थेवर को मारने के लिए कहा, जल्लीकट्टू के आयोजक ने दो बैलों को विशेष प्रशिक्षण दिया। "एक को अपने सींग से ताम्र के पेट के बाईं ओर छेद करने के लिए प्रशिक्षित किया गया था, और दूसरे को दाहिनी ओर छेदने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। जब बैल लड़ाई के लिए तैयार हो गए, तो आयोजक ने घोषणा की कि वह अपनी बेटी की शादी कर देगा और अपनी आधी संपत्ति उस व्यक्ति को उपहार में दे देगा जो उसके बैलों को पालेगा, "उन्होंने कहा।

थेवर और समयन जाल में गिर गए, और घटना के दौरान, थेवर पर एक बैल ने बुरी तरह हमला किया और उसकी आंतें बाहर आ गईं। लेकिन इस बार, समयन की समय पर कार्रवाई के लिए धन्यवाद, जिसने थावर को अखाड़े से बाहर निकाला और घाव पर हर्बल दवा लगाई, वह बच गया। जब वह ठीक होने लगा, तो आयोजक ने एक व्यक्ति को एक पारंपरिक मरहम लगाने वाले के रूप में भेजा, जिसने ज़ख्म पर ज़हरीला प्लास्टर लगा दिया, जिससे अंततः उसकी मृत्यु हो गई।

पुजारी ने कहा, "हालांकि यह अलगा थेवर की अपने लिए एक मंदिर बनाने की अंतिम इच्छा थी, लेकिन इसे केवल सौ साल पहले बनाया गया था।" अलगु थेवर के वंशजों में से एक जी शिव ने कहा कि अब भी कई बच्चों को अलगु, अलगु और उनके 'हीरो' का सम्मान करने के लिए पसंद किया जा रहा है।

बाद में वृद्धावस्था के कारण समयन की मृत्यु हो गई। शिवा ने कहा, "ग्रामीण अब भी मानते हैं कि उनका आशीर्वाद परिवार में शांति और खुशी लाएगा।" उन्होंने कहा कि अब भी सोरिकमपट्टी और कीलाकुइलकुडी के ग्रामीणों के बीच मनमुटाव बना हुआ है। उन्होंने कहा, "दोनों ग्रामीणों के परिवारों के बीच कोई शादी नहीं होगी।"

साथ ही, सोरिकमपट्टी में जातिगत भेदभाव की कोई घटना नहीं है। शिवा ने कहा, "अनुसूचित जाति के लोगों के साथ हमारे अच्छे संबंध हैं।"