Tamil Nadu : ज्ञानपीठ पुरस्कार लेखक जयमोहन ने वैरामुथु को हास्यास्पद फिल्म गीतकार बताया

Chennai चेन्नई: गीतकार वैरामुथु को प्रतिष्ठित साहित्यिक सम्मान, ज्ञानपीठ पुरस्कार देने के हालिया फैसले ने तमिल बुद्धिजीवियों के शीर्ष तबके से कड़ी निंदा की एक बड़ी लहर पैदा कर दी है, जो इस अनुभवी गीतकार के खिलाफ बढ़ते सांस्कृतिक विरोध का संकेत है। इस विरोध की अगुवाई जयमोहन कर रहे हैं, जो तमिलनाडु से ज्ञानपीठ पुरस्कार के एक और प्राप्तकर्ता हैं और समकालीन भारतीय साहित्य की सबसे प्रभावशाली हस्तियों में से एक हैं; उन्होंने वैरामुथु को "हास्यास्पद फिल्म गीतकार" कहा है।ज्ञानपीठ समिति को भेजे गए एक औपचारिक पत्र में, जयमोहन ने इस सम्मान के प्रति गहरी अरुचि व्यक्त की और गीतकार की साहित्यिक साख को सिरे से खारिज कर दिया। उन्होंने जोर देकर कहा कि किसी भी संस्कृति का अस्तित्व उसकी नैतिक स्पष्टता पर निर्भर करता है, और फिल्म गीतों में तकनीकी दक्षता का होना, गंभीर साहित्यिक परंपरा में योगदान देने के बराबर नहीं है।समिति को लिखे अपने पत्र में, जयमोहन ने पुरस्कार विजेता की रचनात्मक दुनिया में स्थिति का आकलन करते हुए बिल्कुल स्पष्ट शब्दों का प्रयोग किया। उन्होंने कहा: "श्री वैरामुथु न तो कवि हैं और न ही लेखक; वह केवल एक हास्यास्पद तमिल फिल्म गीतकार हैं। समकालीन तमिल साहित्य में उनकी कोई भूमिका नहीं है। मैं इसके द्वारा अपनी गहरी अरुचि व्यक्त करता हूँ।"

यह तीखी आलोचना वैरामुथु की फिल्म उद्योग में व्यावसायिक सफलता को, एक साहित्यिक हस्ती से अपेक्षित उच्च-कला मानकों से अलग करती है।इस विरोध की जड़ें भारत में 2018 के #MeToo आंदोलन में भी हैं, जिसके दौरान सत्रह महिलाओं ने, जिनमें जानी-मानी गायिका चिन्मयी श्रीपदा भी शामिल थीं, वैरामुथु पर "यौन उत्पीड़न और दुराचार" का आरोप लगाया था। जयमोहन ने इस बात पर जोर दिया कि ऐसे व्यक्तियों को सम्मानित करना, जिन पर दुराचार के विश्वसनीय आरोप हैं और जिनमें वास्तविक साहित्यिक योग्यता की कमी है, उस समुदाय को ही कमजोर करता है जिसे ऐसे पुरस्कार सम्मानित करने का दावा करते हैं; उन्होंने प्रभावी रूप से इस सम्मान को तमिल साहित्य की सामूहिक गरिमा पर एक "कलंक" करार दिया।इस भावना की गूंज विभिन्न साहित्यिक मंचों पर सुनाई दी, जो अन्यथा अलग-अलग वैचारिक हलकों के बीच एक दुर्लभ आम सहमति का संकेत है। 'अकाझ' पत्रिका, जो समकालीन तमिल विमर्श की एक प्रमुख आवाज है, ने एक तीखा संपादकीय प्रकाशित किया जिसमें उन संस्थागत तंत्रों पर सवाल उठाया गया जो ऐसे सम्मानों को नैतिक जांच से बचने की अनुमति देते हैं। पत्रिका ने जोर देकर कहा कि सार्वजनिक आक्रोश के सामने पुरस्कार समितियों की चुप्पी, रचनात्मक कलाओं में महिलाओं की सुरक्षा और गरिमा के प्रति एक गहरी, व्यवस्थागत उदासीनता को दर्शाती है। इस असहमति के लिए एक मंच प्रदान करके, इस प्रकाशन ने इस बात पर ज़ोर दिया कि यह मुद्दा अब कोई निजी विवाद नहीं रह गया है, बल्कि यह एक सार्वजनिक चिंता का विषय बन गया है। यह चिंता उन मूल्यों से जुड़ी है जिन्हें तमिल साहित्य जगत वैश्विक मंच पर प्रस्तुत करना चाहता है।

उत्तर-आधुनिकतावादी लेखक चारु निवेदिता भी इस बहस में शामिल हो गए, और उन्होंने इस विवाद पर अपनी चिर-परिचित बेबाक राय रखी। अपने लीक से हटकर और अक्सर उत्तेजक विचारों के लिए जाने जाने वाले निवेदिता की इस आलोचना ने इस बहस को एक नया आयाम दिया; उन्होंने विशेष रूप से तमिल फ़िल्म और साहित्य जगत के भीतर मौजूद सत्ता-संरचनाओं पर अपना ध्यान केंद्रित किया।उन्होंने यह सुझाव दिया कि राजनीतिक और सांस्कृतिक रूप से प्रभावशाली लोगों द्वारा उस गीतकार को लगातार संरक्षण दिया जाना, एक व्यापक सामाजिक बुराई का लक्षण है। यह बुराई नैतिक मूल्यों की निरंतरता के बजाय सत्ता के करीब रहने को अधिक प्राथमिकता देती है।निवेदिता ने अपनी वेबसाइट पर लिखा, "हमारे समाज में एक अजीब तर्क चलता है: भले ही किसी पुरुष पर 17 महिलाओं द्वारा यौन उत्पीड़न का आरोप लगाया गया हो, फिर भी उसे 'कविग्नार' (महान कवि) के रूप में सराहा जाता रहता है—बशर्ते उसके पास राजनीतिक रसूख हो। यह साहित्य के लिए दिया जाने वाला कोई पुरस्कार नहीं है; बल्कि यह एक 'शिकारी' की विजय-यात्रा है।"

निवेदिता के इस हस्तक्षेप को विशेष रूप से महत्वपूर्ण माना जा रहा है, क्योंकि यह 'उच्च साहित्य' (High Literature) और 'लोकप्रिय संस्कृति' (Pop Culture) के बीच की खाई को पाटने का काम करता है।हाल ही में दिए गए सम्मानों पर प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुए, सोशल मीडिया पर की गई अपनी कई पोस्ट में पार्श्व गायिका चिन्मयी श्रीपदा ने यह सवाल उठाया कि आखिर कैसे एक ऐसे व्यक्ति को—जिस पर अलग-अलग आयु वर्ग की कई महिलाओं ने छेड़छाड़ का आरोप लगाया है—राज्य और विभिन्न साहित्यिक संस्थाओं द्वारा लगातार सम्मानित किया जा सकता है?उन्होंने इस मामले पर उद्योग जगत के दिग्गज कलाकारों—जिनमें कमल हासन और पवन कल्याण भी शामिल हैं—की चुप्पी और उनके द्वारा दिए जा रहे समर्थन की भी आलोचना की। उन्होंने कहा कि ऐसे व्यक्तियों को सम्मानित करके, पीड़ितों की आवाज़ को दबाने का काम किया जाता है, और साथ ही यह 'दोषमुक्ति की संस्कृति' (Culture of Impunity) को और भी अधिक मज़बूत बनाता है। यह ध्यान देने योग्य बात है कि #MeToo आंदोलन के तहत लगे आरोपों और जनता के भारी दबाव के चलते, वर्ष 2021 में वैरामुथु को 'ONV साहित्य पुरस्कार' स्वीकार करने से पीछे हटना पड़ा था।