मौत एक ऐसी मंज़िल है जहाँ हम सब पहुँचते हैं, फिर भी इससे सबसे ज़्यादा डर लगता है। कोई मरना नहीं चाहता, और इसे लेकर जो अनिश्चितता है, वह हमारे मन में डर, इससे बचने की इच्छा और अंधविश्वास भर देती है। फिर भी, पुराने समय के योगी और संत इस डर से बिल्कुल अलग थे — उन्होंने पूरी शांति और जागरूकता के साथ मौत का सामना किया। इस गहरे फ़र्क ने लंबे समय से वैज्ञानिकों और आध्यात्मिक खोज करने वालों को आकर्षित किया है, जिससे वे मरने की प्रक्रिया का अध्ययन करने के लिए प्रेरित हुए हैं, खासकर उन लोगों के अनुभव के ज़रिए जो आध्यात्मिक साधना में गहराई से जुड़े हुए हैं।
कहा जाता है कि जब योगियों का समय नज़दीक आता है, तो उन्हें अंदर से इसका आभास हो जाता है। यह जागरूकता उन्हें अधूरे लगाव को खत्म करने का अनमोल मौका देती है, ताकि आत्मा के शरीर छोड़ने के अहम पल में कोई भी चीज़ मन को दुनिया की ओर वापस न खींचे। आत्मा-चेतना में स्थिर और परमात्मा की प्रेमपूर्ण याद में लीन होकर, योगी को पैरों की उंगलियों से शुरू होता हुआ एक हल्का सुन्नपन महसूस होता है, और आत्मा धीरे-धीरे माथे की ओर ऊपर उठती है। कर्मों का आखिरी हिसाब-किताब खत्म हो जाता है, और आत्मा — पूरी तरह से बेदाग़ और अलग — न तो शारीरिक दर्द महसूस करती है और न ही भावनात्मक उलझन। वह बस ऊपर उठती है और माथे के ज़रिए ऊँचे, दिव्य लोकों में उड़ जाती है।
यह शानदार विदाई अचानक नहीं होती; यह सालों, कभी-कभी कई जन्मों की सच्ची आध्यात्मिक कोशिशों का फल होती है। ऐसी आत्मा के लिए, मौत अंधेरे का दरवाज़ा नहीं, बल्कि रोशनी का रास्ता होती है।
हालाँकि, जिन लोगों ने ऐसी आध्यात्मिक तैयारी नहीं की होती, उनके लिए अनुभव बहुत अलग होता है। जब उन्हें एहसास होता है कि समय खत्म हो गया है, तो तस्वीरों का सैलाब उमड़ पड़ता है — अपने प्रियजन, अधूरे काम, पूरी न हुई इच्छाएँ, और जीवन भर के अच्छे-बुरे कर्म।
मन उलझन और पछतावे से भर जाता है, और इस बेचैन हालत में, आत्मा बिना शांति या स्पष्टता के शरीर छोड़ती है। फ़र्क साफ़ है: कोई मौत को आध्यात्मिक नज़रिए से जितना बेहतर समझता है, वह उसके लिए उतनी ही अच्छी तैयारी कर सकता है।
बहुत से लोग मानते हैं कि मौत से इसलिए डर लगता है क्योंकि यह अनजान है। लेकिन यह एक गहरे सच को नज़रअंदाज़ करता है। हर आत्मा ने अनगिनत बार शरीर छोड़े हैं और उनमें प्रवेश किया है; शरीर छोड़ने का अनुभव असल में अनजान नहीं है — यह हमारे अवचेतन मन में बसा होता है।
मौत मुख्य रूप से इसलिए दर्दनाक हो जाती है क्योंकि हम खुद को शरीर से जोड़ लेते हैं, और उससे इतना लगाव हो जाता है कि आत्मा शांति से शरीर नहीं छोड़ पाती। गहरे भावनात्मक बंधन, और साथ ही "मैं उन्हें फिर कभी नहीं देख पाऊँगा" का दुख, कर्मों के बंधन को और मज़बूत कर देते हैं और अलगाव को असहनीय बना देते हैं। इसीलिए जीवन भर विकसित किया गया आध्यात्मिक वैराग्य मौत के समय बहुत कीमती साबित होता है। अनसुलझी भावनाएँ अदृश्य बेड़ियों की तरह काम करती हैं; शरीर छोड़ने के बाद भी वे आत्मा को दुख में जकड़े रखती हैं।
जब किसी योगी का कोई करीबी व्यक्ति गुज़र जाता है, तो उन्हें दुख नहीं होता — बल्कि वे स्थिति को समझते हैं। रोने के बजाय, योगी ध्यान करते हैं और गुज़र चुकी आत्मा तक शांति की तरंगें पहुँचाते हैं, ताकि वह बिना किसी तकलीफ़ के तेज़ी से अपने अगले पड़ाव की ओर बढ़ सके।
एक अच्छी तरह से जिए गए जीवन के बाद होने वाली स्वाभाविक मौत के साथ मन में एक शांत आवाज़ आती है: यहाँ मेरा काम पूरा हो गया है। प्राचीन ग्रंथों के अनुसार, कर्मों का चक्र पूरा होने के बाद होने वाली मौत ही वह मौत है जिसके बाद सच्ची मुक्ति मिलती है।
उस अवस्था तक पहुँचने के लिए, इंसान को उन नकारात्मक कामों को सक्रिय रूप से छोड़ना होगा जिनसे कर्मों का बंधन बनता है — जैसे कि क्रोध, लालच, वासना, अहंकार, डर और मोह पर विजय पाना — और पवित्रता, जागरूकता और शालीनता से भरा जीवन जीना होगा।