Abhijit Bhattacharyya
यह शेख हसीना के हाल ही में हटाए जाने के बारे में नहीं है, बल्कि कल पद्म विभूषित लौह महिला के बारे में है। बांग्लादेश में उथल-पुथल जारी है, उनके जल्दबाजी में चले जाने और 2006 के नोबेल शांति पुरस्कार विजेता मुहम्मद यूनुस के नेतृत्व में अंतरिम सरकार की स्थापना के बाद, यह नई दिल्ली और ढाका के साझा इतिहास के बारे में है, और यह आज उनके संबंधों को कैसे प्रभावित करता है।यह कहानी पेचीदा, पेचीदा और विवादों से भरी हुई है, खासकर इसलिए क्योंकि यह एक हिंदू बंगाली शरणार्थी वंशज से आती है, जिसके पूर्वज ढाका से थे, जो तब भारत में था और अब बांग्लादेश की राजधानी है।1 अगस्त, 1947 को ब्रिटिश भारत में जन्मे एक बांग्लादेशी वरिष्ठ नागरिक की विकसित मानसिकता पर विचार करें। अगर वह भारत में होता, तो उसका पासपोर्ट, आधार और पैन आज उसे भारतीय बताता, भले ही वह ढाका, चटगाँव या बारिसल में पैदा हुआ हो। लेकिन 14 अगस्त, 1947 को, जब वह 13 दिन का था, तो वह एक पाकिस्तानी नागरिक बन गया।
मात्र 24 वर्ष बाद, 1971 में, उनकी राष्ट्रीयता फिर से बांग्लादेश के नए देश में बदल गई, जो तब धर्मनिरपेक्ष, उदार और समतावादी था, जिसका नेतृत्व बंगाल पुनर्जागरण-प्रकार के एक प्रबुद्ध व्यक्ति ने किया था, जिसने अपने दबंग, अपमानजनक सह-धर्मियों द्वारा किए गए अत्याचारों का विरोध किया था। वह नागरिक, जो भारत में जन्मा था, जो उर्दू-भाषी पाकिस्तान का नागरिक बन गया, उसे अपनी भाषाई पहचान पर आधारित देश में पहले बंगाली और फिर मुस्लिम के रूप में एक नई पहचान मिली। 1971 में बांग्लादेश दक्षिण एशिया का पहला "भाषाई" राष्ट्र था, पाकिस्तान और नेपाल के विपरीत, जहाँ नेपाल एक इस्लामी गणराज्य था, जबकि नेपाल एक हिंदू राजतंत्र था।हालाँकि, धर्म से भाषा में पहचान का यह परिवर्तन कुछ धार्मिक कट्टरपंथियों के लिए एक परेशानी बन गया, जिन्हें बंगाली-भाषी राष्ट्र में कोई गुण नहीं दिखाई दिया। बांग्लादेश मुख्य रूप से बहुसंख्यक जो कि ज्यादातर धर्मनिरपेक्ष थे और अल्पसंख्यक धार्मिक कट्टरपंथियों के बीच इस अंतहीन संघर्ष के कारण स्थिर नहीं हो सका।
पाकिस्तान की एक विशेष धार्मिक पहचान की संस्कृति राजनीतिक हाशिये पर रहने वाले बंगालियों के एक बड़े हिस्से और कुछ सेना अधिकारियों के दिमाग में घुस गई थी। इसलिए ढाका को अगस्त 1975 में शेख मुजीब की हत्या करके सत्ता हथियाने के लिए अपने वरिष्ठ पाकिस्तानी साथी की तख्तापलट की आदत का अनुकरण करने में अधिक समय नहीं लगा। तब से लेकर अब तक ढाका-दिल्ली के रिश्ते में उतार-चढ़ाव आते रहे हैं। ऐसा कुछ भी नहीं है जो यह दर्शाए कि प्यार-नफरत का यह उतार-चढ़ाव वाला भाग्य भविष्य में कुछ अलग हो सकता है। चाहे कोई इसे पसंद करे या न करे, ढाका एक जीवंत शहर है और इसलिए बंगाली भाषा के माध्यम से भारत के सबसे करीब है। यह हमेशा चिंता का विषय रहा है, यहाँ तक कि 1970-1971 में भी जब भारत ने प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी के नेतृत्व में तत्कालीन पूर्वी पाकिस्तान के स्वतंत्रता आंदोलन के नेताओं का समर्थन करने के लिए हर संभव प्रयास किया था, सभी बाधाओं को पार करते हुए और संयुक्त राज्य अमेरिका की धौंस और पाकिस्तान के सैन्य तानाशाह जनरल याह्या खान और उनके गुर्गे टिक्का खान, “बांग्लादेश के कसाई” द्वारा आदेशित अत्याचारों के बीच दिल्ली और ढाका के प्रति चीन की शत्रुता को अनदेखा करते हुए। 2024 की ओर तेजी से आगे बढ़ें।
कई घटनाएं सामने आती हैं, खास तौर पर कम्युनिस्ट चीन द्वारा पृष्ठभूमि में निभाई गई भूमिका। 31 अगस्त, 1975 को, बांग्लादेश की स्वतंत्र संप्रभुता को मान्यता देने वाला बीजिंग आखिरी बड़ा देश था, बांग्लादेश की छावनी में पाकिस्तानी सेना के एक जासूस द्वारा ढाका में शेख मुजीबुर रहमान की हत्या के सोलह दिन बाद। इंदिरा गांधी का भारत, जो मुजीब के बेहद करीब था, स्तब्ध रह गया, जबकि इस्लामाबाद और बीजिंग दोनों ने जश्न मनाया। आज, चीन बांग्लादेश में सर्वोच्च स्थान पर है, जो सैन्य हार्डवेयर सूची, प्रशिक्षण और सिद्धांत से देखा जा सकता है, इसके रक्षा क्षेत्र में घुसपैठ कर रहा है। बेल्ट एंड रोड इनिशिएटिव भी बांग्लादेश के बंदरगाहों से होकर गुजरा है, जिसमें चीनी श्रमिक भारत के रणनीतिक पड़ोसी के अंदर "गहरी" भूमिका निभा रहे हैं। बांग्लादेशी जल में मछली पकड़ना कम्युनिस्ट चीन की प्राथमिकता है, जिसने कभी बांग्लादेश की मुक्ति का कड़ा विरोध किया था। दूसरी ओर, पाकिस्तान को बंगालियों की चंचल और चिढ़चिढ़ाती मानसिकता के कारण चुपके से खेलना पड़ता है, मुख्य रूप से 1971 के अत्याचारों और सामूहिक हत्याओं से संबंधित। आज भारत की स्थिति क्या है? नई दिल्ली और ढाका दोनों की आंतरिक राजनीति, अपने-अपने राजनीतिक नेताओं के असंवेदनशील कथनों और कार्यों के अनुसार, एक-दूसरे के पक्ष में या विपक्ष में खेलती है। यह एक विडंबना है कि यह 1947 के भारत विभाजन की विरासत है, जो भारत के पूर्वी मोर्चे पर अभी भी कुछ लोगों के लिए एक अधूरी प्रक्रिया बनी हुई है, जो कूटनीतिक मेज पर संभावित प्रतिकूल द्विपक्षीय परिणामों के साथ मौसमी जटिलताएँ पैदा करती है। दोनों पक्ष कभी-कभी इसे राजनीतिक मुद्दा बना देते हैं, खासकर चुनाव के मौसम में, माहौल को खराब करने और वोट हासिल करने के लिए असंसदीय शब्दों का इस्तेमाल करके।
यह आवर्ती समस्या पारंपरिक रूप से बढ़ गई क्योंकि पंजाब में विभाजन के दौरान लगभग 1-1 जनसंख्या विनिमय और हत्याएँ देखी गईं, जो 15 अगस्त, 1947 के छह महीने के भीतर बंद हो गईं, बंगाल विभाजन ढाका से कोलकाता और तत्कालीन पूर्वी पाकिस्तान (बांग्लादेश) के करीब अन्य भारतीय राज्यों तक एक निराशाजनक एकतरफा यातायात था। इस प्रतिकूल स्थिति को कुछ बड़बोले भारतीय नेताओं ने और भी बदतर बना दिया जब उन्होंने किसी भी चीज़ या हर चीज़ को अपमानजनक नामों से भ्रमित किया, भारत के बंगालियों को संबोधित करते हुए भी "बांग्लादेशी" शब्द का उल्लेख करना।दीर्घकालिक विनाशकारी बीज बोए जा सकते हैं, क्योंकि ढाका के बंगाली चुपचाप भारत में "घुसपेटिया" (घुसपैठिए या अवैध प्रवासी) कहे जाने से नाराज़ हैं, भारत के वास्तविक बंगाली नागरिकों पर भी इस तरह का ठप्पा लगाया जाना एक समस्या पैदा करता है, जिससे उनका मनोबल प्रभावित होता है और चुनाव के दिन प्रतिशोध का सामना करना पड़ता है। संक्षेप में, सबसे अच्छे समय में भी, यह स्पष्ट नहीं है कि कुछ बेहद कठोर शब्दों के कारण मौसम का रुख कब बदल जाएगा, जब एक आम भाषाई बंधन सीमाओं के पार आगे बढ़ता है।
इस संदर्भ में, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि पश्चिम के प्रमुख राष्ट्र अब नस्ल, धर्म और रंग के मुद्दों पर आग में जल रहे हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका नस्लीय पहचान के मुद्दों पर उबल रहा है, जैसा कि राष्ट्रपति पद के एक उम्मीदवार की हालिया टिप्पणियों से पता चलता है। ब्रिटेन में, मुसलमानों और अन्य लोगों को निशाना बनाकर दूर-दराज़ के लोगों द्वारा शुरू किए गए दंगों और हिंसक झड़पों ने नई लेबर सरकार को हिलाकर रख दिया है।ढाका में अभी भी स्थिति अस्थिर है। पूर्व सुंदर और बहुमुखी हो सकता है, साथ ही अगर गलत तरीके से संभाला जाए तो क्रूर और हिंसक भी हो सकता है, चाहे उनके अपने शासक हों या विदेशी। भौगोलिक निकटता और भाषा की समानता भारत और बांग्लादेश को दक्षिण एशिया में "एक लोग, दो देश" बनाती है। इसलिए, भारत के लिए अब सबसे अच्छा और एकमात्र विकल्प प्रतीक्षा करना और देखना है।
हालांकि, एक चीज को हर कीमत पर टाला जाना चाहिए। किसी भी भारतीय सीमा रक्षक या सुरक्षा बल को सीमा पर निहत्थे नागरिकों, भारतीय या बांग्लादेशी, पर एक भी गोली नहीं चलानी चाहिए। एक गोली नई दिल्ली और ढाका दोनों के लिए अकथनीय दुख, अप्रत्याशित आग और अप्रत्याशित दुर्भाग्य ला सकती है। साथ ही, भड़काऊ शब्दों से बचना सबसे अच्छा है। जरूरतों और आकांक्षाओं की मानवीय समस्याओं को दिमाग से निपटाया जाना चाहिए, न कि मांसपेशियों या गोलियों से। अपदस्थ शेख हसीना के खिलाफ आरोपों से पता चलता है कि वर्षों से निर्णय की भयावह त्रुटियों से बार-बार गलतियां हुई हैं। उम्मीद है कि वर्तमान स्थिति के बावजूद भारत के राजनयिक इस चुनौती को नए सिरे से स्वीकार करेंगे।