उत्तर पूर्व संघर्ष... इतिहास में निहित

वायसराय काउंसिल के सदस्य सर आर्थर हॉबहाउस द्वारा नियंत्रण रेखा को दिए गए

Update: 2023-08-09 06:03 GMT

अधिनियम के लेखक, वायसराय काउंसिल के सदस्य सर आर्थर हॉबहाउस द्वारा नियंत्रण रेखा को दिए गए नाम के कारण यह इनर लाइन रेगुलेशन के रूप में लोकप्रिय हो गया। इस विनियमन को 'द बंगाल ईस्टर्न फ्रंटियर रेगुलेशन I ऑफ 1873' भी कहा जाता है। इस अधिनियम के अनुसार, जो कामरूप, दरांग, नौगोंग, सिबसागर, लखीमपुर, गारो हिल्स, खासी और जैन्तिया हिल्स, नागा हिल्स जिलों पर लागू होना था। , कछार और चटगांव हिल्स, मैदानी इलाकों में आदिवासियों और ब्रिटिश विषयों के बीच बातचीत को विनियमित करने के लिए एक प्रतिबंध रेखा निर्धारित की गई थी; पहाड़ियों की सीमा से लगा हुआ. यह एक और कारण है कि मैदानी लोगों और पहाड़ी लोगों के पास वास्तव में एक-दूसरे को समझने का समय नहीं था। ब्रिटिश शासन ने क्षेत्र के हित में नहीं बल्कि लोगों के बीच भेदभाव को बनाए रखने और उन्हें अलग रखने के लिए जनसंख्या के विभाजन को कायम रखा। यह सब उनकी फूट डालो और राज करो की नीति का हिस्सा है। इस रेखा को इनर लाइन कहा जाता था और इसके आगे किसी भी ब्रिटिश विषय को संबंधित प्राधिकारी से औपचारिक पास के बिना प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी। विनियमन में कहा गया है कि 'कोई भी ब्रिटिश नागरिक या अन्य व्यक्ति... जो बिना पास के इनर लाइन से आगे जाता है, उसे मजिस्ट्रेट के समक्ष दोषी ठहराए जाने पर पहले अपराध के लिए 100 रुपये से अधिक का जुर्माना नहीं देना होगा। `500 से अधिक का जुर्माना या तीन महीने से अधिक की अवधि के लिए साधारण या कठोर कारावास, या प्रत्येक बाद के अपराध के लिए दोनों।' विनियमन में आगे कहा गया है कि, 'कोई भी लकड़ी, मोम, हाथी दांत, रबर या कोई अन्य जंगल बिना परमिट के किसी भी व्यक्ति के कब्जे में पाए जाने वाले उत्पादों को सरकार द्वारा जब्त किया जा सकता है।' अधिनियम ने बिना लाइसेंस के जंगली हाथियों को मारने या पकड़ने पर भी प्रतिबंध लगा दिया, और इस रेखा से परे भूमि के कब्जे पर प्रतिबंध लगा दिया। , 'किसी भी ब्रिटिश विषय के लिए, जो जिले का मूल निवासी नहीं है, स्थानीय सरकार की मंजूरी के बिना इनर लाइन से परे भूमि या भूमि के उत्पाद में कोई हित प्राप्त करना वैध नहीं होगा।' हालांकि, स्थानीय सरकार थी समय-समय पर इन प्रतिबंधों को निलंबित करने या बदलने का अधिकार दिया गया है। यह भी स्पष्ट कर दिया गया कि इनर लाइन से परे उन व्यक्तियों की जान-माल की हानि के लिए भारत सरकार को जिम्मेदार नहीं ठहराया जाएगा जो बिना परमिट के वहां गए थे। तत्कालीन अधिकारियों द्वारा केवल अंग्रेजों के लाभ को ध्यान में रखते हुए रेखाओं, सीमाओं और क्षेत्रों और सीमाओं के निर्धारण में बहुत अधिक तदर्थवाद किया गया था। इससे अंग्रेजों की इच्छानुसार भूमि, संपत्ति और सीमाओं का हस्तान्तरण हो गया। हालाँकि, यह इनर लाइन एक स्थिर रेखा नहीं थी और समय-समय पर अंग्रेजों के उद्देश्य के आधार पर बदलती रहती थी। इनर लाइन ने काफी हद तक आदिवासी संस्कृति के संरक्षण की अनुमति दी, लेकिन इसका मतलब यह भी था कि जनजातियों के बीच मतभेद भी बरकरार रहे। यदि एक संस्कृति को संरक्षित रखा जाता है और एक परंपरा को आपसी संबंधों से अछूता रखा जाता है, तो एक को दूसरे से अलग करने वाली रेखाएं कठिन हो जाती हैं। जहां तक इनर लाइन के सकारात्मक पहलुओं का सवाल है, इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह विनियमन एक सुविचारित उपाय था और पिछले 140 वर्षों में इसका विरोध नहीं किया गया था, लेकिन इससे आर्थिक स्थितियों में असमानता पैदा हुई। आदिवासियों का सामान बाहरी बाजारों में बेचा जा सकता था और वे मैदानी इलाकों से भी सामान खरीद सकते थे लेकिन मुनाफा अंग्रेजों को जाता था क्योंकि वे उन्हें अपनी कमाई से उनके अधिक उत्पाद खरीदने के लिए सफलतापूर्वक लुभा सकते थे। ऐसी वस्तुओं में से जिन्हें खरीदने के लिए प्रोत्साहित किया गया था उनमें अफ़ीम भी थी। आदिवासियों को यह भी नहीं पता था कि मुनाफे के लिए अपना पैसा कहां निवेश करें क्योंकि इसे प्रोत्साहित नहीं किया गया था। पहाड़ियों के आदिवासियों को बेची गई अफ़ीम की कीमत 30,300 रुपये तक थी। मारवाड़ी लोग नियमित रूप से पहाड़ी लोगों के स्थानीय उत्पादों के बदले अफ़ीम का व्यापार करते थे। इसके अलावा, इस इनर लाइन रेगुलेशन ने इस प्रक्रिया को तेज कर दिया। इससे पहले, औपनिवेशिक काल से पहले, आदिवासियों की चीन और तिब्बत के बाजारों तक पहुंच थी और उनके बीच मुक्त व्यापार होता था। औपनिवेशिक युग के साथ, यह आंदोलन और व्यापार स्वयं अवरुद्ध हो गया और धीरे-धीरे उत्तर पूर्व की स्थानीय अर्थव्यवस्थाओं के लिए नुकसानदायक हो गया। अलगाव के कारण अर्थव्यवस्था के साथ-साथ सामाजिक और विकासात्मक मानकों को भी पहले जैसा नुकसान हुआ। मानवविज्ञानी ऐसी स्थिति को कुछ हद तक आदिम भी कह सकते हैं। उत्तर पूर्व की जनजातीय अर्थव्यवस्थाएँ औपनिवेशिक शासन के तहत औपनिवेशिक अर्थव्यवस्था के भीतरी इलाकों में दम तोड़ती रहीं। (क्या यह आज उत्तर पूर्व के आदिवासियों की पोस्ते की खेती पर निर्भरता का उत्तर देता है?) स्वतंत्रता के बाद भी भारत सरकार द्वारा इतिहास का कोई सार्थक अध्ययन नहीं किए जाने के कारण, जिनकी प्राथमिकताएँ कहीं और रहीं, अर्थव्यवस्थाओं के परिवर्तन पर कुछ जोर हाल ही में शुरू हुआ है। आज भी राज्यों में केवल जिला मुख्यालयों को ही विकसित क्षेत्र के रूप में देखा जा सकता है। (यह एक पूरी तरह से अलग चर्चा है कि पारिस्थितिकी के दृष्टिकोण से ऐसे क्षेत्रों में विकास वास्तव में क्या है) प्रशासनिक विशेषज्ञ i

CREDIT NEWS : thehansindia

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