नेट कास्ट वाइड: सिएटल में जातिगत भेदभाव पर प्रतिबंध लगाने के लिए कानून की शुरूआत
सामाजिक व्यवहारों की समीक्षा करेगी कि जातिवाद अभी भी क्यों जीवित है और लात मार रहा है?
मिल्टन का शैतान शायद इस एहसास पर खेद व्यक्त कर रहा था कि वह जिस भी रास्ते से भागे - उड़े - वह नरक था। भारतीय थोड़ा अलग है: वह जहां भी जाता है जाति है। शैतान के नर्क के विपरीत, यह न तो कोई राज्य है और न ही कोई स्थान: यह एक हथियार है, एक ऐसी श्रेणी है जो कुछ भी नहीं से मनुष्यों के एक विशेष समूह पर अत्याचार करने के लिए बनाई गई है। भारतीय इसे अपने साथ समुद्र के पार एक अतिरिक्त शक्ति या एक अपरिहार्य बोझ के रूप में ले जाता है, जो उस जाति स्पेक्ट्रम के अंत पर निर्भर करता है जिससे वह आता है, और अब दुनिया उस भेदभाव का जवाब देना शुरू कर रही है जो इससे उत्पन्न होता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में भेदभाव के खिलाफ अपने कानून में जाति को जोड़ने पर विचार करने वाला पहला शहर, जिसमें नस्ल, लिंग, आयु और यौन अभिविन्यास श्रेणियों के रूप में शामिल हैं, सिएटल है। लेकिन जातिवाद की आधिकारिक स्वीकृति 2019 से विभिन्न विश्वविद्यालयों में शुरू हो गई थी: ब्रैंडिस, हार्वर्ड, ब्राउन और कैलिफोर्निया राज्य, जिन्होंने अपनी गैर-भेदभावपूर्ण नीतियों में जाति-आधारित भेदभाव को जोड़ा था।
यह स्पष्ट है कि इससे नरेंद्र मोदी के भारत की चमक फीकी पड़ जाती है, शायद केवल इसलिए कि नया भारत अच्छा दिखने के लिए इतना बखेड़ा खड़ा करता है। जाति हाल से बहुत दूर है लेकिन अब यह खतरनाक रूप से समुद्र के पार फलती-फूलती है। यह शर्मनाक और आशाजनक दोनों है। विश्वविद्यालयों में नीतियों से संकेत मिलता है कि विदेशों में अब पर्याप्त संख्या में दलित या अनुसूचित जाति या अन्य पिछड़ा वर्ग के छात्र हैं जो उच्च जाति के शिक्षकों या प्रशासकों से जातिगत उत्पीड़न के लिए ध्यान देने योग्य हैं। यह एक अच्छी बात है, क्योंकि मोदी सरकार ने शोध के कुछ विषयों पर व्यापक प्रतिबंध लगाकर दलित और गरीब छात्रों के लिए विदेशी फैलोशिप को कम कर दिया है। इसलिए, तथ्य यह है कि जो लोग प्राप्त कर रहे हैं वे विदेशों में बोल रहे हैं, यह सबसे अच्छा परिणाम है जिसकी कल्पना इस स्थिति में की जा सकती है। जब कोई शहर अपनी गैर-भेदभावपूर्ण नीति में जाति को जोड़ने पर विचार करता है, तो जाल को व्यापक रूप से फैलाया जाना चाहिए। ग्रेटर सिएटल कुछ सबसे बड़े तकनीकी संगठनों का घर है, जो सभी स्तरों पर अपने भारतीय कर्मचारियों के लिए प्रसिद्ध हैं। आतिथ्य और अन्य सेवा उद्योग भी दक्षिण एशिया के कर्मचारियों के अनुकूल हैं। नगर परिषद के एक भारतीय अमेरिकी सदस्य का नीति के लिए जोर देना बता रहा है: जाति की पेचीदगियों से अपरिचित किसी के लिए भी भेदभाव अदृश्य होगा। जाति, लिंग, आयु और यौन अभिविन्यास सार्वभौमिक रूप से पहचानने योग्य श्रेणियां हैं; जाति, एक विशेष समाज का निर्माण होने के नाते, नहीं है।
सिएटल की जातिवाद की मान्यता, चाहे कानून में शामिल हो या नहीं, विदेशों में उत्पीड़ित भारतीयों की बुलंद आवाज का संकेत है। यह कि जातिवादी भेदभाव को मेजबान देश के लिए विशिष्ट भेदभावपूर्ण श्रेणियों के बराबर माना जाना चाहिए, जैसे कि नस्ल, उस देश में भारतीय आबादी के महत्व के साथ-साथ एक से अधिक स्तरों पर समानता का एक उदाहरण है। क्या भारत सरकार इसे विदेशी पूर्वाग्रह के एक और उदाहरण के रूप में खारिज कर देगी या यह जांच करने के लिए अपने स्वयं के जाति-विरोधी कानूनों और सामाजिक व्यवहारों की समीक्षा करेगी कि जातिवाद अभी भी क्यों जीवित है और लात मार रहा है?
सोर्स: telegraph india