पारंपरिक खेती से सीखें
लगभग 90 प्रतिशत स्लैश और बर्न कृषि पूर्वोत्तर में होती है।
झूम खेती को आदिम और पर्यावरण के लिए विनाशकारी माना जाता है। फिर भी, इस प्रक्रिया को झूम खेती या झूम खेती के रूप में भी जाना जाता है, खेती की एक स्लैश और बर्न विधि, अभी भी देश के उत्तर-पूर्वी क्षेत्रों में प्रचलित है। हालांकि कई राज्यों में पहाड़ी क्षेत्रों में झूम खेती की जाती है, लगभग 90 प्रतिशत स्लैश और बर्न कृषि पूर्वोत्तर में होती है।
एक युवा पत्रकार के रूप में मैंने झूम खेती से पर्यावरण को होने वाले नुकसान के बारे में बहुत कुछ लिखा था। अधिकांश शोध अध्ययन, और कई प्रमुख कृषि वैज्ञानिकों ने समय-समय पर पर्यावरण की दृष्टि से घटती घटती कृषि पद्धतियों पर चिंता व्यक्त की, अक्सर इसे अवैज्ञानिक और प्राचीन करार दिया।
चूँकि पूर्वोत्तर की जनजातियों को यह बताए जाने के बावजूद कि यह कितना हानिकारक है, वे इस अभ्यास को जारी रखती हैं, मैं हमेशा यह जानने के लिए उत्सुक रहती थी कि क्यों और कैसे जनजातियाँ अभी भी इस प्रथा को उपयोगी मानती हैं। इसका मतलब यह था कि मुझे यह जानने के लिए झूम खेती के एक स्थल की यात्रा करनी पड़ी कि क्यों कुछ किसान इसे न केवल आर्थिक रूप से व्यवहार्य बल्कि पर्यावरण की दृष्टि से पुनरुत्पादक भी पाते हैं।
आखिरकार, पिछले हफ्ते मैंने नागालैंड की राजधानी कोहिमा से करीब 20 किमी दूर खोनोमा गांव की यात्रा की। विडंबना यह है कि झूम खेती देखने के लिए मैं जिस गांव का दौरा करने गया था, कुछ साल पहले मुख्यमंत्री ने उसे "एशिया का सबसे हरा-भरा गांव" कहा था।
गाँव की बाहरी सीमा, जो 123 वर्ग किमी में फैली हुई है, प्राकृतिक संसाधनों को बढ़ावा देने और उनकी रक्षा करने, वन्यजीवों के शिकार को विनियमित करने और गाँव को स्वच्छ रखने के लिए किए जा रहे अपार प्रयासों के संरक्षण के तरीकों के माध्यम से दिखाने के लिए बहुत कुछ था।
झूम की खेती की जा रही थी, यह देखने के लिए ऊपर जाने पर, मैंने पाया कि एक पहाड़ी ढलान वनस्पति से साफ हो गई है और लगभग पांच से छह फीट की ऊंचाई पर कटे हुए एल्डर पेड़ (जीनस एलनस के) अभी भी खड़े हैं। जबकि पेड़ों की लकड़ी को बड़े करीने से काटा गया था, एकत्र किया गया था और विभिन्न कोनों पर संग्रहीत किया गया था जहाँ इन्हें आसानी से ढेर किया जा सकता था, सूखी पत्तियों और टहनियों को ढलानों के साथ विभिन्न स्थानों पर जलाया जा रहा था। ढलानों पर, वन वनस्पति को साफ करने के तुरंत बाद ढीली छतों के निर्माण के साथ, कई फसलों की खेती की जा रही थी। जब मैंने साइट का दौरा किया, तो बीज उभरने ही वाले थे।
यह जानते हुए कि स्लैश एंड बर्न कृषि खेती का एक पारंपरिक तरीका है, जहां पहले वन भूमि को साफ किया जाता है, कुछ वर्षों के लिए फसलें उगाई जाती हैं, और फिर भूमि को फिर से छोड़ दिया जाता है ताकि उन्हें मिट्टी के स्वास्थ्य और पोषण को फिर से हासिल करने में मदद मिल सके, मैंने नहीं किया अभ्यास को किसी भी तरह से अवैज्ञानिक या पर्यावरण की दृष्टि से विनाशकारी पाते हैं।
उदाहरण के लिए, पुराने पेड़ों को आधार से काटने के बजाय, उन्हें इतनी ऊंचाई पर काटा गया था कि जानवर नई शाखाओं को खा नहीं सकते थे। इसके अलावा, किसानों को पता था कि फलीदार होने के कारण एल्डर पेड़ बहुत कीमती हैं। ये पेड़ हवा से नाइट्रोजन को मिट्टी में मिलाते हैं और इसलिए मिट्टी की उर्वरता बढ़ाने के लिए महत्वपूर्ण हैं। इसलिए पेड़ों की सावधानीपूर्वक सुरक्षा की जा रही थी।
किसानों ने मुझे बताया कि सूखे स्लैश और जंगली टहनियों को जलाने से हानिकारक प्यूपा और सूक्ष्म जीवों से छुटकारा पाकर मिट्टी को सुधारने में मदद मिली है. अगले दो वर्षों तक साफ की गई ढलानों में विभिन्न फसलों के बीज बोए जाएंगे; जनजाति तब इस झूम को छोड़ देगी और किसी अन्य वन ढलान पर चली जाएगी। कानून उन्हें पड़ोसी वन भूमि से पेड़ों को काटने की अनुमति देता है, लेकिन केवल वे जो बढ़ती फसलों के लिए सूर्य के प्रकाश की उपलब्धता में बाधा हैं। यह पूछे जाने पर कि क्या उनके द्वारा काटी जाने वाली फ़सलें घर की आर्थिक स्थिति को चलाने के लिए पर्याप्त होंगी, मैं जिस भी किसान से मिला, वे सहमत थे।
एक किसान ने कहा, "पहले, हमें जलाऊ लकड़ी मिलती है, और दूसरी बात, चूंकि हम जैविक खेती कर रहे हैं, इसलिए हमें परिवार के लिए पर्याप्त स्वस्थ भोजन मिलता है।" स्थानीय बाजारों के लिए। ”
दिलचस्प बात यह है कि यूएन फूड एंड एग्रीकल्चर (एफएओ) ने अपने एक अध्ययन (एफएओ सॉइल्स बुलेटिन नंबर: 53) में खेती के पारंपरिक तरीके को पर्यावरण के साथ पारिस्थितिक संतुलन के अनुरूप पाया। इसमें कहा गया है कि झुकी हुई खेती की पद्धति मिट्टी के संसाधनों को अपरिवर्तनीय रूप से ख़राब नहीं करती है, बशर्ते मिट्टी की बहाली के लिए पर्याप्त लंबाई की अनुमति हो।
मेरी समझ से, जो महत्वपूर्ण है वह उचित क्षेत्र प्रबंधन सुनिश्चित करना है जो पेड़ों, मिट्टी और जैव विविधता का ख्याल रखता है। यदि ये तीन मानदंड पूरे होते हैं, तो कई नागरिक समाज के नेताओं का मानना है कि झूम खेती में कुछ भी गलत नहीं है।
दूसरी ओर, कई अन्य अध्ययनों से पता चलता है कि बढ़ते जनसंख्या दबाव के साथ परती की लंबाई कम होती जा रही है। यह क्षेत्र की मिट्टी की बहाली क्षमता के आधार पर आदर्श रूप से 10 से 20 वर्षों की सीमा में होना चाहिए। खोनोमा गांव के किसान मुझे बताते हैं कि परती अवधि सात से 10 साल के बीच है जबकि पहले यह 14 से 17 साल के बीच थी।
जबकि कई वैज्ञानिक आलोचनाएं मिट्टी की उर्वरता में गिरावट, मिट्टी के कटाव में वृद्धि, सतह के अपवाह में कमी की ओर इशारा करती हैं और इसलिए इसे स्थायी गहनता के साथ बदलने की मांग करती हैं, I वें
सोर्स: thehansindia.