समूहों में: भारत में अलगाव कैसे बड़े पैमाने पर चल रहा है, इस पर संपादकीय

अलगाव की बात आमतौर पर दक्षिण अफ्रीका के रंगभेद के क्रूर अनुभव को ध्यान में लाती है। लेकिन भारत में अलगाव, जो अंतर्निहित और पुराना है, को जांच से बचना नहीं चाहिए। हाल ही में हुए एक अध्ययन से एक बार फिर यह खुलासा हुआ है कि विशिष्ट समुदाय - विशेष रूप से मुस्लिम और अनुसूचित जाति - इस भेदभाव का बोझ उठाना जारी रखते हैं। डार्टमाउथ कॉलेज के डेवलपमेंट डेटा लैब के शोध में पाया गया है कि भारतीय शहरों और गांवों में अलगाव - यहूदी बस्ती - का उच्चारण किया जाता है, जहां मुस्लिम और अनुसूचित जाति के लोग अपने समुदाय के सदस्यों की भारी उपस्थिति के साथ इलाकों में रहते हैं। आंकड़े खुलासा करने वाले और निराशाजनक हैं। यह अनुमान लगाया गया है कि शहरी क्षेत्रों में 26% मुसलमान पड़ोस में रहते हैं जहां 80% से अधिक निवासी अपना विश्वास साझा करते हैं; इसी तरह, शहरी अनुसूचित जाति के 17% लोग अपनी जातियों की अनुपातहीन उपस्थिति वाले इलाकों में रहते हैं। अध्ययन में पाया गया है कि यह एक सहायक विसंगति है। इन क्षेत्रों में स्कूलों और अस्पतालों जैसी सार्वजनिक उपयोगिताओं की उपस्थिति स्पष्ट रूप से खराब है। उदाहरण के लिए, मिश्रित आबादी वाले क्षेत्रों की तुलना में 'मुस्लिम' पड़ोस में सार्वजनिक माध्यमिक विद्यालय होने की संभावना कम है। निजी शिक्षा के सुविधा प्रदाता इस उल्लंघन को रोकने के लिए तैयार नहीं हैं। गौरतलब है कि दोनों समुदायों के खिलाफ भेदभाव का पैटर्न एक समान होना जरूरी नहीं है। उदाहरण के लिए, जब स्कूलों और क्लीनिकों जैसी सार्वजनिक उपयोगिताओं की बात आती है जो पूरी तरह से सरकार द्वारा प्रदान की जाती हैं, तो मुस्लिम बहुल इलाके में नुकसान अनुसूचित जाति की भारी संख्या वाले क्षेत्र की तुलना में दोगुना है।

इन आंकड़ों के आधार पर कई निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं. शहर, एक बात के लिए, संरचनात्मक असमानताओं को चित्रित करने के लिए एक महत्वपूर्ण क्रूसिबल बने हुए हैं। इस प्रकार ऐसे स्थानिक स्थलों की जांच के लिए अनुसंधान संसाधनों के अधिक निवेश का मामला बनता है। एक अन्य निष्कर्ष धन में बढ़ती असमानता से संबंधित है। लेकिन सबसे स्पष्ट निष्कर्ष भारत की आत्मसातीकरण परियोजना की स्पष्ट विफलता से संबंधित है। जाति या आस्था के आधार पर समुदायों का अलगाव और सार्वजनिक सुविधाओं तक उनकी असमान पहुंच को केवल व्यापक पूर्वाग्रहों के अस्तित्व के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जिन्हें संबोधित करने में लगातार राजनीतिक शासन विफल रहे हैं। इससे भी बुरी बात यह है कि नए भारत में ये विभाजन सख्त होते दिख रहे हैं। प्रधानमंत्री ने, जैसा कि उनकी आदत है, मुसलमानों के उत्थान में विफलता का बोझ अपने विरोधियों पर डाल दिया होगा, लेकिन आस्थाओं और जातियों के बीच नाजुक सद्भाव और समानता की रक्षा करने का नरेंद्र मोदी का अपना रिकॉर्ड निराशाजनक है। भारत के टूटे हुए धर्मनिरपेक्ष ताने-बाने की बहाली स्थानिक, आर्थिक, सामाजिक भेदभाव के निवारण पर आधारित है, जो भारत के शहरों और गांवों द्वारा प्रकट किया गया है।

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