Editorial: जीवित और मृत महिलाओं के साथ न्याय प्रणाली के व्यवहार

बलात्कार से मौत। यह अभिव्यक्ति ‘आत्महत्या से मौत’ के समानांतर है, यह वाक्यांश ‘आत्महत्या करने’ के विषय के बजाय दूसरों की आत्म-विनाश में भूमिका को इंगित करने के लिए इस्तेमाल किया जाता है। यह परिवर्तन रोहित वेमुला की मौत से हुआ, और वकील और कार्यकर्ता इंदिरा जयसिंह ने हाल ही में एक भाषण में इसका उल्लेख किया, जिसके आधार पर उन्होंने ‘बलात्कार से मौत’ वाक्यांश तैयार किया। बलात्कारियों को उन महिलाओं को मारना चाहिए, जिनका वे सबसे अधिक बार बलात्कार करते हैं; वैसे भी, बलात्कार के मामले में न्याय का मुद्दा एक परेशान करने वाला है। क्या बलात्कारियों को आजीवन कारावास की सजा दी जानी चाहिए या उन्हें मृत्युदंड दिया जाना चाहिए? बाद की सजा बलात्कारी के हत्या करने के कारण को बढ़ाती है। हालाँकि, सबसे बड़ा विरोधाभास एक महिला के जीवन और मृत्यु की अजीबोगरीब स्थितियों में निहित है,

जो सुश्री जयसिंह को, जिन्होंने आर.जी. कर बलात्कार और हत्या मामले में जूनियर डॉक्टरों का प्रतिनिधित्व किया था, एक ही सांस में जीवन, बलात्कार और मृत्यु का उल्लेख करने के लिए प्रेरित करती है। विरोधाभास में, जब एक महिला अपने लिए बोलती है, तो उसे नहीं सुना जाता है। उसकी मृत देह भी अपने लिए बोलती है और आश्चर्यजनक रूप से, यह वह बेजुबान आवाज है जो सुनी जाती है। इस पर ध्यान केंद्रित करके, सुश्री जयसिंह ने न केवल महिलाओं के बारे में कानून की धारणा की ओर ध्यान आकर्षित किया - मृत महिला जीवित महिला से अधिक महत्वपूर्ण है - बल्कि पूरे न्याय तंत्र द्वारा उनके साथ किए जाने वाले व्यवहार की ओर भी। जब महिलाएं हिंसा की शिकायत करती हैं तो वे समाज के आत्मसंतुष्ट व्यवस्था के लिए असुविधाजनक हो जाती हैं। अक्सर उन पर विश्वास नहीं किया जाता है, जैसा कि किसी रिश्तेदार द्वारा बच्चे के यौन शोषण के मामले में होता है;

उन्हें अनदेखा किया जा सकता है या कभी-कभी अपमानित करके खारिज कर दिया जाता है, जैसे कि जब उन्हें शिकायत दर्ज किए बिना पुलिस स्टेशन से बाहर निकाल दिया जाता है। वे वैवाहिक हिंसा या मायके में दुर्व्यवहार के खिलाफ शिकायत करने के लिए भारी सामाजिक शिष्टाचार से बहुत भयभीत हो सकती हैं। इसलिए, हिंसा के खिलाफ विरोध करने वाली महिलाएं व्यावहारिक रूप से सभी उद्देश्यों के लिए चुप रहती हैं। वे जो कहती हैं उसे पूरी गंभीरता से स्वीकार नहीं किया जाता है; इसे संदेह, उपहास और संदेह से घेर दिया जाता है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि वैवाहिक बलात्कार को कानून द्वारा मान्यता नहीं दी जाती है: इसका एक कारण यह धारणा है कि इससे विवाह संस्था अस्थिर हो जाएगी। आखिर, महिलाएं अस्थिरता फैलाने वाली ताकतें हैं और उन्हें चुप रहना चाहिए।

जब महिला मर जाती है, तो दृश्य अचानक बदल जाता है। न्याय व्यवस्था अपना काम शुरू कर देती है। जब महिला जीवित थी, तब वह क्या कर रही थी? लेकिन शव स्पष्ट स्वर में बोलता है, जिससे फोरेंसिक वैज्ञानिक यह दिखा पाते हैं कि किस तरह की हिंसा के कारण उसकी मौत हुई। शव पर पहले भी हिंसा के निशान दिखाई देंगे, जिससे दुनिया को पता चलेगा कि उसके साथ कैसा व्यवहार किया गया था। कानून अपराधियों पर काम करना शुरू कर देता है, जिन्हें महिला के आरोपों के आधार पर पहले से कानून सक्रिय होने का मौका नहीं मिलता। यह क्रूर विरोधाभास है जिसके तहत टैगोर की कहानी "जिबितो ओ मृतो" की नायिका की तरह एक महिला को यह साबित करने के लिए मरना पड़ता है कि वह जीवित थी।

CREDIT NEWS: telegraphindia