छात्र आंदोलनों पर वाम और दक्षिण दोनों का सख्त रुख

हो सकता है कि जंतर-मंतर पर हुए विरोध प्रदर्शन इतिहास में भारत के 'तियानमेन स्क्वायर' के तौर पर दर्ज हों। इन्हें '20/7' या '20 जुलाई की घटना' के नाम से जाना जा सकता है, ठीक वैसे ही जैसे तियानमेन स्क्वायर के विरोध प्रदर्शनों को '6/4' या '4 जून की घटना' के नाम से जाना जाता है।

तियानमेन स्क्वायर पर विरोध प्रदर्शनों की अगुवाई बीजिंग के तियानमेन स्क्वायर में 4 जून, 1989 को यूनिवर्सिटी के छात्रों ने की थी। ये प्रदर्शन एक दशक की आर्थिक तरक्की के बाद हुए थे, जिसने चीन को दुनिया की सबसे तेज़ी से बढ़ती अर्थव्यवस्थाओं में से एक बना दिया था। हालाँकि, इस तरक्की का दूसरा पहलू महंगाई, भ्रष्टाचार और बेरोज़गारी था। छात्र समुदाय को लगा कि चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (CCP) की सरकार जिस उदारीकरण का दावा करती थी, वह व्यक्तिगत अधिकारों और आज़ादी की कीमत पर हो रहा था। वे चाहते थे कि आर्थिक सुधारों के साथ-साथ लोकतांत्रिक सुधार भी हों।

इन विरोध प्रदर्शनों की शुरुआत CCP के जनरल सेक्रेटरी हू याओबांग के ज़बरदस्ती इस्तीफ़े के बाद हुई; वे भी छात्रों की तरह लोकतांत्रिक सुधारों के पक्षधर थे। हू याओबांग की मौत 1989 में हुई और उनकी मौत तियानमेन स्क्वायर विरोध प्रदर्शनों के लिए एक उत्प्रेरक (catalyst) साबित हुई।

हू याओबांग के अंतिम संस्कार के दिन हज़ारों छात्र बीजिंग के तियानमेन स्क्वायर पर जमा हुए और सुधारों की मांग की। जैसे-जैसे और छात्र वहाँ पहुँचते गए, यह विरोध प्रदर्शन छात्रों के सबसे बड़े जमावड़ों में से एक बन गया। बाद में, जीवन के अन्य क्षेत्रों के लोग भी इसमें शामिल हुए, जिन्हें छात्रों की माँगें सही लगीं।

सरकार ने बल प्रयोग से जवाब दिया

चीनी सरकार ने शुरू में प्रदर्शनकारियों को स्क्वायर से हटने की कड़ी चेतावनी दी, लेकिन गोली नहीं चलाई। जैसे-जैसे विरोध प्रदर्शन बढ़े, शंघाई, नानजिंग, चांग्शा, चेंगदू और चीन के अन्य शहरों में भी ऐसे ही आंदोलन शुरू हो गए।

सरकार इस बात को लेकर उलझन में थी कि प्रदर्शनकारियों से कैसे निपटा जाए। सरकार में उदारवादी गुट, जिसमें हू याओबांग के उत्तराधिकारी झाओ ज़ियायांग शामिल थे, बातचीत के पक्ष में थे। हालाँकि, वे अल्पमत में थे। CCP के कट्टरपंथियों ने उनकी बात नहीं मानी; इन कट्टरपंथियों में चीनी प्रधानमंत्री ली पेंग और वरिष्ठ नेता डेंग ज़ियाओपिंग शामिल थे। उनका मानना ​​था कि अगर बल प्रयोग करके इन विरोध प्रदर्शनों को नहीं दबाया गया, तो अराजकता फैल जाएगी। उनका पहला कदम बीजिंग में मार्शल लॉ लागू करना और शहर को सैनिकों से घेरना था। हालाँकि, प्रदर्शनकारियों ने सड़कें रोक दीं और सैनिकों को तियानमेन स्क्वायर तक नहीं पहुँचने दिया। फिर सैनिकों ने ज़बरदस्ती स्क्वायर में प्रवेश किया और विरोध करने वालों पर गोलीबारी की। सेना ने अन्य शहरों में भी प्रदर्शनकारियों पर अंधाधुंध गोलियाँ चलाईं। सैन्य कार्रवाई से डरकर प्रदर्शनकारी तितर-बितर हो गए, हालाँकि कुछ लोग, जैसे "टैंक मैन", वहीं डटे रहे; टैंक उनकी ओर बढ़े और उन्हें कुचल दिया।

1989 में टेलीविज़न वैसा नहीं था जैसा आज है, और सोशल मीडिया भी नहीं था। फिर भी, अंतरराष्ट्रीय प्रेस ने इस घटना की विस्तार से रिपोर्टिंग की और इसे नरसंहार करार दिया। जो लोग सैन्य गोलीबारी में मारे नहीं गए, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। चीनी सरकार ने उन्हें असंतुष्ट करार दिया और उन्हें कुछ वर्षों की कैद से लेकर आजीवन कारावास तक की सज़ा सुनाई। खबरों के अनुसार, कुछ प्रदर्शनकारियों को मौत की सज़ा दी गई, जबकि कुछ अन्य देश से भाग गए और पश्चिम में शरण ली।

जंतर-मंतर से समानताएँ

क्या तियानमेन स्क्वायर और जंतर-मंतर के विरोध प्रदर्शनों के बीच समानताएँ देखी जा सकती हैं?

जो लोग इस तुलना को दूर की कौड़ी मानते हैं, वे तुरंत यह कहेंगे कि जंतर-मंतर पर वैसा नरसंहार नहीं हुआ जैसा तियानमेन स्क्वायर पर हुआ था। फिर भी, पेलेट गन की गोलीबारी में कई प्रदर्शनकारी घायल हुए, जिनमें से कुछ गंभीर रूप से घायल बताए जाते हैं, हालाँकि समाचार रिपोर्टों के आधार पर, अब तक किसी की मौत नहीं हुई है। बिहार में एक प्रदर्शनकारी पर AK-47 बंदूक का इस्तेमाल किया गया था।

लेकिन हमें मुख्य बात को नहीं भूलना चाहिए। 'कॉकरोच जनता पार्टी' द्वारा शुरू किए गए और AISA द्वारा समर्थित जंतर-मंतर विरोध प्रदर्शन, तियानमेन स्क्वायर विरोध प्रदर्शनों की तरह ही थे—लोकतांत्रिक सुधारों के लिए छात्रों के विरोध प्रदर्शन। अगर तियानमेन स्क्वायर के प्रदर्शनकारियों के हीरो हू याओबांग थे, तो जंतर-मंतर के प्रदर्शनकारियों के हीरो सोनम वांगचुक थे। निस्संदेह, ये विरोध प्रदर्शन परीक्षा के पेपर लीक पर केंद्रित थे, लेकिन व्यापक अर्थों में, ये बेरोज़गारी, जवाबदेही का अभाव, महँगाई, भ्रष्टाचार और लोकतंत्र के लिए उस ख़तरे के बारे में भी थे जो भाजपा शासन के बारह वर्षों की पहचान रहे हैं। भारत सरकार इन चिंताओं को नज़रअंदाज़ करती है और इस बात का दावा करती है कि भारत सबसे तेज़ी से बढ़ती अर्थव्यवस्थाओं में से एक है, ठीक वैसे ही जैसे 1989 में चीनी कम्युनिस्ट पार्टी ने किया था। हमारे छात्र भी, अपने चीनी साथियों की तरह, लोकतांत्रिक सुधार चाहते हैं। तियानमेन स्क्वायर की तरह ही, जंतर-मंतर पर शुरू हुए विरोध प्रदर्शन भारत के दूसरे शहरों में भी फैल गए और एक देशव्यापी आंदोलन बन गए।

विरोध-प्रदर्शन और सरकार की कार्रवाई

तियानमेन स्क्वायर और जंतर-मंतर, दोनों ही जगहों पर हुए विरोध-प्रदर्शनों में इस्तीफ़ों की अहम भूमिका रही है; हालांकि, पहले मामले में इस्तीफ़े विरोध की वजह बने, जबकि दूसरे मामले में वे विरोध का मकसद थे।

दोनों देशों की सरकारों ने प्रदर्शनकारियों से निपटने के तरीके में काफ़ी समानताएँ दिखाई हैं। 1989 में चीन की सरकार की तरह ही, भारत सरकार ने भी बातचीत के बजाय पैरामिलिट्री और पुलिस की कार्रवाई का रास्ता चुना। सत्ताधारी पार्टी के कई लोगों ने इन विरोध-प्रदर्शनों को "अराजकता" कहा—वही शब्द जो चीन में इस्तेमाल किया गया था। CCP के कट्टरपंथी नेताओं, जैसे ली पेंग और डेंग ज़ियाओपिंग, की तुलना BJP के कट्टरपंथी नेताओं, जैसे नरेंद्र मोदी और अमित शाह, से की जा सकती है।

CCP ने कई प्रदर्शनकारियों को जेल में डाल दिया था। भारत सरकार ने 'कॉकरोच जनता पार्टी' की उस माँग को नहीं माना है जिसमें सभी प्रदर्शनकारियों के ख़िलाफ़ FIR वापस लेने की बात कही गई थी; सरकार का दावा है कि उनमें से 2,873 लोग हत्यारे, बलात्कारी, ड्रग एडिक्ट और यहाँ तक कि आतंकवादी भी हैं। इसका मतलब है कि उनमें से ज़्यादातर लोग आख़िरकार जेल की सलाखों के पीछे ही पहुँचेंगे।

इस बात की संभावना कम है कि जंतर-मंतर के प्रदर्शनकारियों को चीन की तरह मौत की सज़ा दी जाएगी, क्योंकि BJP और CCP के बीच एक बारीक फ़र्क है। BJP अभी भी एक लोकतांत्रिक पार्टी है, भले ही सिर्फ़ नाम के लिए। लेकिन चीन की तरह ही, उनमें से कुछ लोग, जब उन्हें बहुत ज़्यादा दबाया जाएगा, तो पश्चिम के देशों में शरण ले सकते हैं। टिप्पणीकारों ने BJP सरकार को "बदले की भावना रखने वाली" सरकार कहा है—ऐसी सरकार जो आसानी से न तो कुछ भूलती है और न ही माफ़ करती है—हालांकि प्रधानमंत्री ने इंस्टाग्राम पर कहा है कि वह अपने "गुमराह बच्चों" को माफ़ कर रहे हैं, और इस तरह उन्हें बच्चों जैसा दर्जा दे रहे हैं। RSS पहले ही 'कॉकरोच जनता पार्टी' को देश-विरोधी कह चुका है। तो, क्या अभिजीत दिपके, सौरव दास और आशुतोष रंका के कामों को कभी भुलाया जा सकेगा? या फिर वे ऐसे लोग बन जाएँगे जिन्हें तब तक परेशान किया जाएगा जब तक BJP सत्ता में है?

प्रदर्शनकारियों को निशाना बनाने पर सवाल

इसी तरह, दिपके के ख़िलाफ़ एक तरह का उत्पीड़न अभियान चलाया जा रहा है। उनकी महंगी अमेरिकी शिक्षा पर सवाल उठाए जा रहे हैं, जबकि वे एक कमज़ोर दलित हैं। इस संबंध में गुजरात की एक अदालत में PIL (जनहित याचिका) भी दायर की गई है। हालांकि डिपके ने साफ़ तौर पर इनकार किया है कि वह बोस्टन लौट रहे हैं, लेकिन क्या वह इस संभावना को खुला रखेंगे कि अगर वे उनके पीछे पड़ें—जैसा कि उन्होंने उमर खालिद, शरजील इमाम और कई अन्य लोगों के साथ किया है—तो वह जा सकें?

तियानमेन स्क्वायर और जंतर-मंतर के विरोध-प्रदर्शन यह दिखाते हैं कि जब छात्रों के विद्रोह की बात आती है, तो राजनीतिक वामपंथ और दक्षिणपंथ, दोनों ही समान रूप से कठोर हो सकते हैं।