अगर कोई ऐसा व्यक्ति था जो अपने समय से आगे की सोचता था, तो वह एमपी परमेश्वरन थे, जिनका मंगलवार को केरल के त्रिशूर में उनके घर पर 92 साल की उम्र में निधन हो गया। उन्होंने कभी कोई बड़ा पद नहीं संभाला और न ही कभी ऐसी कोई इच्छा रखी, फिर भी बहुत कम सार्वजनिक हस्तियों को वह सम्मान और आदर मिला जो उन्हें स्वाभाविक रूप से मिलता था। अगर त्याग का कोई नाम था, तो वह 'एमपी' थे।
भाभा परमाणु अनुसंधान केंद्र में एक वैज्ञानिक के तौर पर अच्छी-खासी सैलरी पाने के बावजूद, उन्होंने उसे छोड़कर अपनी पिछली कमाई के एक छोटे से हिस्से पर पूर्णकालिक राजनीतिक और सामाजिक कार्यकर्ता बनना चुना। उनका मानना ​​था कि उनका मकसद विज्ञान को आम लोगों तक पहुँचाना और संविधान में परिकल्पित वैज्ञानिक सोच को विकसित करना था।
उन्होंने पूरे केरल और देश की यात्रा की और विज्ञान को ऐसी भाषा में समझाया जिसे हर कोई समझ सके। उनका तर्क था कि समाज को अंधविश्वास, पूर्वाग्रह और अतार्किकता (चाहे वह धार्मिक हो या राजनीतिक) से बचाने के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण ज़रूरी है।
**वामपंथ के भीतर स्वतंत्र सोच**
कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य होने के बावजूद, एमपी कभी भी पार्टी की रूढ़िवादिता के गुलाम नहीं रहे। उनका मानना ​​था कि बौद्धिक ईमानदारी के लिए स्थापित विचारों—यहाँ तक कि अपनी पार्टी के विचारों—पर भी सवाल उठाने की आज़ादी ज़रूरी है। उनकी किताब, 'द फोर्थ वर्ल्ड' (The Fourth World), उनके नज़रिए को मज़बूती से पेश करती है।
उन्होंने एक ऐसी दुनिया की कल्पना की जो विकेंद्रीकृत लोकतंत्र, स्थानीय आर्थिक उत्पादन और उपभोक्तावाद के त्याग पर आधारित हो। उनकी सोच में, सर्वहारा वर्ग को सामाजिक और आर्थिक जीवन के हर पहलू को तय करने की ज़रूरत नहीं थी, और उदारवादी विचार समाजवाद के साथ मिलकर नीतियों को प्रभावित कर सकते थे।
ऐसे विचारों ने पार्टी के भीतर बहस छेड़ दी। लंबे विवाद के बाद, 2004 में अनुशासनहीनता के कारण उन्हें CPI(M) से निकाल दिया गया। फिर भी, पार्टी से निकाले जाने के बाद भी उन्होंने अपने विचारों से समझौता नहीं किया।
उन्होंने बिना झुके नतीजों का सामना किया और अलग-अलग विचारधाराओं वाले उदारवादियों और लोकतंत्र-समर्थकों का सम्मान हासिल किया। उन्होंने स्वीकार्यता पाने के लिए अपने सिद्धांतों से समझौता करने से इनकार कर दिया।
**जन-विज्ञान के सूत्रधार**
एमपी की सबसे बड़ी विरासत जन-विज्ञान में उनका असाधारण योगदान है। केरल शास्त्र साहित्य परिषद की प्रमुख हस्तियों में से एक के तौर पर, उन्होंने जन-विज्ञान आंदोलन को एक मज़बूत सामाजिक ताकत बनाने में मदद की। उन्होंने 'ऑल इंडिया पीपल्स साइंस नेटवर्क' और 'भारत ज्ञान विज्ञान समिति' को खड़ा करने में अहम भूमिका निभाई, जिन्होंने साक्षरता अभियान चलाने में मदद की। उन्होंने परमाणु ऊर्जा और रेडियोएक्टिविटी से लेकर खगोल विज्ञान, गणित, पर्यावरण विज्ञान, शिक्षा और राजनीतिक अर्थव्यवस्था जैसे विषयों पर लगभग 100 किताबें लिखीं। उनकी खासियत यह थी कि वे मुश्किल विचारों को बहुत आसान बनाए बिना ही उन्हें समझने लायक बना देते थे।
भारत के लिए एक अहम सीख
एमपी ने तर्क, सबूत, बौद्धिक साहस और स्वतंत्र रूप से सोचने की आज़ादी पर ज़ोर दिया। उनके जीवन ने यह दिखाया कि विज्ञान सिर्फ़ जानकारी का भंडार नहीं, बल्कि सोचने का एक तरीका है। आज भारत के लिए यही उनकी सबसे अहम सीख है।
उनके निधन से एक ऐसे दुर्लभ जन-बुद्धिजीवी को खो दिया है, जिन्होंने पीढ़ियों को सिखाया कि सत्ता पर सवाल उठाना देशद्रोह नहीं है और सच की खोज हमेशा किसी विचारधारा के प्रति निष्ठा से ऊपर होनी चाहिए।
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