जरा हटके
एक दूल्हा, तीन दुल्हनें! यूपी की अनोखी शादी का वीडियो वायरल, सोशल मीडिया पर मचा बवाल
तीन बहनों ने एक ही व्यक्ति से रचाई शादी, इंटरनेट पर लोगों की बंटी राय
उत्तर प्रदेश के अमरोहा ज़िले में एक अनोखी शादी ने ऑनलाइन लोगों का ध्यान खींचा है, जिसमें तीन सगी बहनों ने एक ही आदमी से मंदिर में शादी की। इस अजीब शादी पर सोशल मीडिया पर ज़ोरदार बहस छिड़ गई है; लोग इसे सपोर्ट भी कर रहे हैं और इसकी कानूनी वैधता पर सवाल भी उठा रहे हैं।
खबरों के मुताबिक, यह शादी 17 जुलाई को चामुंडा माता मंदिर में हुई। यहाँ तीन बहनों—सरोज (20), सावित्री (19) और संतोष (18)—ने विकास नाम के एक कैमरामैन के साथ शादी की, जो कई महीनों से उनके साथ काम कर रहा था।
इस समारोह का एक वीडियो वायरल हो गया है, जिसे लाखों लोगों ने देखा है और इस पर पर्सनल पसंद, परंपरा और कानून को लेकर बातचीत शुरू हो गई है।
मंदिर में हिंदू रीति-रिवाजों से हुई शादी
शादी का समारोह कई पारंपरिक हिंदू रीति-रिवाजों के साथ हुआ। वायरल वीडियो में विकास तीनों बहनों के साथ रस्में निभाते हुए दिख रहा है; बहनों ने साड़ियाँ पहनी हुई थीं और उनके सिर ढके हुए थे।
समारोह में हर दुल्हन की मांग में सिंदूर भरना और पवित्र अग्नि के चारों ओर सात फेरे लेना शामिल था। दिलचस्प बात यह है कि यह शादी एक निजी मामला लग रही थी, जिसमें सिर्फ़ पुजारी मौजूद थे; दोनों परिवारों का कोई भी रिश्तेदार या दोस्त वहाँ नहीं दिखा।
बहनों ने एक ही आदमी से शादी क्यों की
हसनपुर के धौरिया गाँव की रहने वालीं और सोशल मीडिया कंटेंट क्रिएटर इन तीनों बहनों ने बताया कि उनके इस फ़ैसले के पीछे एक इमोशनल जुड़ाव था, जिसे वे शादी के बाद खोना नहीं चाहती थीं।
सबसे बड़ी बहन सरोज के मुताबिक, अलग-अलग पुरुषों से शादी करने और अलग-अलग रहने का ख्याल ही उनके लिए बर्दाश्त से बाहर था।
"जब हमें एहसास हुआ कि शादी हमें अलग कर देगी, तो हमने अपनी जान देने के बारे में भी सोचा। बाद में, हमने तय किया कि मरने के बजाय हम साथ रहेंगी और एक ही आदमी से शादी करेंगी। हम सभी बालिग हैं और हमने यह फ़ैसला अपनी मर्ज़ी से लिया है।"
बहनों ने कहा कि उन्होंने अपनी पूरी ज़िंदगी साथ बिताई है और वे एक ही छत के नीचे रहना जारी रखना चाहती थीं।
विकास उनका दूल्हा कैसे बना
विकास ने बताया कि वह लगभग छह महीनों से बहनों के कैमरामैन के तौर पर काम कर रहा था। उस दौरान, वह उनके बनाए सोशल मीडिया वीडियो में अक्सर उनके ऑन-स्क्रीन पति के तौर पर दिखाई देता था।
उसने बताया कि बहनों ने बार-बार शादी के बाद अलग होने के अपने डर का ज़िक्र किया और आखिरकार उससे शादी करने का प्रस्ताव रखा। अपने फ़ैसले के बारे में बात करते हुए विकास ने कहा, "उन्होंने मुझसे बार-बार कहा कि वे शादी के बाद अलग-अलग नहीं रहना चाहतीं। मैंने उनकी भावनाओं का सम्मान किया और उनसे शादी करने के लिए राज़ी हो गया क्योंकि मैं चाहता था कि वे साथ रहें। हमने यह फ़ैसला आपसी सहमति से लिया है और उम्मीद है कि लोग हमारी पसंद का सम्मान करेंगे।"
इंटरनेट पर मीम्स, सवाल और समर्थन
जैसे ही शादी के वीडियो सोशल मीडिया पर फैले, लोगों ने मिली-जुली प्रतिक्रियाएँ दीं।
कुछ लोगों ने मज़ाकिया अंदाज़ में प्रतिक्रिया दी।
"लड़के सोच रहे हैं – यहाँ एक नहीं मिल रही, और भाई 'पैकेज डील' लेकर घूम रहा है!"
कई यूज़र्स ने लोगों के निजी फ़ैसले लेने के अधिकार का समर्थन किया।
"अरे तो करने दो न, उनकी मर्ज़ी है; उनकी निजी ज़िंदगी में आपको इतनी दिलचस्पी क्यों हो रही है?"
"अगर आपसी सहमति है तो क्यों नहीं, लेकिन इसके लिए एक कॉन्ट्रैक्ट की ज़रूरत होगी।"
वहीं, एक और यूज़र ने बताया, "हिंदू मैरिज एक्ट, 1955 के अनुसार, हिंदुओं के लिए एक से ज़्यादा शादियाँ करना (पॉलीगैमी) गैर-कानूनी है।"
ऐसी शादियों पर कानूनी स्थिति
हिंदू मैरिज एक्ट, 1955 के तहत, हिंदू शादी को आम तौर पर तभी वैध माना जाता है जब शादी के समय दोनों में से किसी का भी पहले से कोई जीवनसाथी ज़िंदा न हो। इसका मतलब है कि भारत में हिंदुओं के लिए एक से ज़्यादा शादियाँ करने (पॉलीगैमी और पॉलीएंड्री) को कानूनी मान्यता नहीं है, और पहले से वैध शादी के होते हुए दूसरी शादी करने पर भारतीय कानून के तहत कानूनी कार्रवाई हो सकती है।
हालाँकि यह शादी ऑनलाइन वायरल हो गई है, लेकिन शादी की कानूनी स्थिति या रजिस्ट्रेशन के बारे में कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं हुई है।
बहनों ने पौराणिक कथाओं का हवाला देते हुए अपने फ़ैसले का बचाव किया
ऑनलाइन आलोचना के बाद, बहनों ने अपनी पसंद का बचाव करते हुए एक और वीडियो जारी किया। हिंदू पौराणिक कथाओं की कहानियों का ज़िक्र करते हुए, उन्होंने तर्क दिया कि एक से ज़्यादा जीवनसाथी होने के ऐतिहासिक उदाहरण सदियों से मौजूद रहे हैं।
उन्होंने कहा, "राजा दशरथ की तीन रानियाँ थीं। क्या तब वह अपमान था?"
उनके बयान ने बहस को और हवा दी; कुछ लोगों ने इसे निजी आज़ादी का मामला माना, जबकि दूसरों का तर्क था कि पौराणिक कथाओं और आधुनिक कानून की तुलना नहीं की जा सकती।
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