तिब्बत और चीन आध्यात्मिक टकराव की ओर क्यों बढ़ रहे हैं?

China चीन:अपने 90वें जन्मदिन से कुछ दिन पहले, 14वें दलाई लामा, तेनज़िन ग्यात्सो ने एक महत्वपूर्ण घोषणा की: उन्होंने पुष्टि की कि उनकी मृत्यु के बाद उनका पुनर्जन्म होगा और घोषणा की कि केवल गदेन फोडरंग ट्रस्ट - निर्वासन में उनका निजी कार्यालय - उनके उत्तराधिकारी को मान्यता देने का विशेष अधिकार रखता है। उन्होंने कहा, "इस मामले में किसी और को हस्तक्षेप करने का अधिकार नहीं है," उन्होंने स्पष्ट रूप से पुनर्जन्म प्रक्रिया को नियंत्रित करने के चीन के प्रयासों को चुनौती देने का संकेत दिया।

यह कथन एक लंबे समय से चली आ रही और राजनीतिक रूप से संवेदनशील बहस को फिर से खोल देता है: अगला दलाई लामा कौन चुनेगा? और क्या होगा यदि चीन और तिब्बती निर्वासित समुदाय दोनों अलग-अलग उत्तराधिकारियों का नाम लेते हैं?

दलाई लामा को पारंपरिक रूप से कैसे चुना जाता है?

माना जाता है कि दलाई लामा करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का पुनर्जन्म हैं। दलाई लामा की मृत्यु के बाद, वरिष्ठ तिब्बती भिक्षु आध्यात्मिक संकेतों, सपनों और भविष्यवाणियों के आधार पर उनके पुनर्जन्म की खोज शुरू करते हैं। वे अक्सर दैवज्ञों से सलाह लेते हैं और पवित्र झीलों पर जाते हैं, जिनके बारे में माना जाता है कि वे पुनर्जन्म लेने वाले बच्चे के स्थान के दर्शन दिखाते हैं।

एक बार संभावित उम्मीदवारों की पहचान हो जाने के बाद, यह निर्धारित करने के लिए उनका परीक्षण किया जाता है कि क्या वे पिछले दलाई लामा के जीवन से व्यक्तिगत वस्तुओं को पहचान सकते हैं। यदि बच्चा इन परीक्षणों में सफल हो जाता है, तो उसे आधिकारिक तौर पर पुनर्जन्म के रूप में मान्यता दी जाती है और वह धार्मिक प्रशिक्षण शुरू करता है।

यह अब एक भू-राजनीतिक मुद्दा क्यों है?

1950 के दशक से, चीन ने तिब्बत और उसके धार्मिक संस्थानों पर दृढ़ नियंत्रण बनाए रखा है। हाल के वर्षों में, बीजिंग ने तिब्बती बौद्ध धर्म पर अधिक अधिकार जताने की कोशिश की है, जिसमें अगले दलाई लामा को मंजूरी देने या नियुक्त करने का अधिकार भी शामिल है। 2007 में, चीन ने एक विनियमन पारित किया, जिसके अनुसार सभी पुनर्जन्म वाले “जीवित बुद्धों” को सरकार द्वारा अनुमोदित किया जाना चाहिए। इस कदम को व्यापक रूप से तिब्बत में धार्मिक प्रभाव पर नियंत्रण सुनिश्चित करने के तरीके के रूप में देखा गया था।

बीजिंग का तर्क है कि जिस तरह उसने किंग राजवंश के दौरान पिछले दलाई लामाओं को मान्यता देने में भूमिका निभाई थी, उसी तरह इसकी ऐतिहासिक वैधता भी है। हालांकि, निर्वासित तिब्बती और कई वैश्विक बौद्ध समुदाय इस दावे को खारिज करते हैं, और चीन पर राजनीतिक लाभ के लिए एक गहन आध्यात्मिक प्रक्रिया में हेरफेर करने का प्रयास करने का आरोप लगाते हैं।

क्या दो दलाई लामा हो सकते हैं?

वर्तमान दलाई लामा ने संकेत दिया है कि उनका पुनर्जन्म चीन के बाहर, संभवतः भारत जैसे किसी स्वतंत्र निर्वासित तिब्बती समुदाय में हो सकता है। उन्होंने यहां तक ​​कहा है कि यदि चीन अपना दलाई लामा नामित करता है, तो उस व्यक्ति को तिब्बती लोग मान्यता नहीं देंगे।

इससे दो प्रतिद्वंद्वी दलाई लामाओं की संभावना का द्वार खुल जाता है: एक निर्वासित तिब्बती धार्मिक समुदाय द्वारा चुना गया, जिसे गादेन फोडरंग ट्रस्ट और वैश्विक तिब्बती प्रवासी द्वारा मान्यता प्राप्त है; और एक चीनी कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा चुना गया और उसका समर्थन किया गया, ताकि बीजिंग की राजनीतिक कथा को आगे बढ़ाया जा सके और तिब्बत पर उसका नियंत्रण बना रहे।

यह परिदृश्य तिब्बती बौद्ध धर्म में एक बड़े विभाजन की ओर ले जा सकता है और उन देशों के लिए कूटनीतिक जटिलताएं पैदा कर सकता है जिन्हें यह तय करना होगा कि किस दलाई लामा के साथ जुड़ना है या उसे स्वीकार करना है।

क्या दांव पर लगा है?

इस मुद्दे के केंद्र में तिब्बती सांस्कृतिक और धार्मिक पहचान का अस्तित्व है। तिब्बतियों के लिए दलाई लामा सिर्फ़ एक धार्मिक व्यक्ति नहीं हैं, बल्कि एक एकीकृत राष्ट्रीय प्रतीक भी हैं। अगर चीन को दलाई लामा नियुक्त करने की अनुमति दी जाती है, तो कई तिब्बतियों को डर है कि यह एक कठपुतली नेता को स्थापित करने का प्रयास होगा जो तिब्बत में बीजिंग के अधिकार को वैध बनाएगा।

चीन के लिए, अगले दलाई लामा को नियंत्रित करने का मतलब है तिब्बती प्रतिरोध को रोकना, दीर्घकालिक राजनीतिक नियंत्रण सुनिश्चित करना और भारत में स्थित निर्वासित समुदाय के प्रभाव को कमज़ोर करना।

भारत और व्यापक दुनिया के लिए, यह एक गंभीर कूटनीतिक मुद्दा बन सकता है। भारत ने 1959 से दलाई लामा की मेज़बानी की है, और चीन द्वारा किसी नए आध्यात्मिक नेता को नियुक्त करने का कोई भी कदम पहले से ही तनावपूर्ण भारत-चीन संबंधों में तनाव बढ़ा सकता है।