दिवंगत आत्माओं और LGBTQI+ समुदाय के सम्मान में निकाली गई जीवंत परेड

Kathmandu काठमांडू : नेपाल में लोगों ने मंगलवार को गाय यात्रा का त्यौहार मनाया, इस अवसर पर उन प्रियजनों की याद में जिन्हें उन्होंने एक साल के भीतर खो दिया था। इस अवसर पर गाय और लैंगिक अल्पसंख्यकों की परेड निकाली गई। यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल काठमांडू दरबार स्क्वायर में गाय के वेश में लोगों की परेड देखी गई, जो भिक्षा और दान स्वीकार कर रहे थे। उनका मानना ​​है कि ऐसा करने से उनके प्रियजनों की आत्मा को मोक्ष मिलेगा। इस संक्षिप्त तीर्थयात्रा में हजारों लोग गाय और पागलों के वेश में शहर भर में घूमे और एक साल के भीतर मरने वालों की याद में अजीबोगरीब वेशभूषा पहनी। शोक संतप्त परिवार गायों सहित जुलूस में भाग लेने वाले लोगों को फल, रोटी, पीटा हुआ चावल, दही और पैसे देते हैं। बिशो बिजयराज जोशी ने एएनआई को बताया, "हम अपने पूर्वजों से विरासत के रूप में गाय यात्रा मनाते आ रहे हैं, हम अपने प्रियजनों की याद में गाय यात्रा में भाग लेते हैं। इससे हमारे पूर्वजों की आत्मा को मोक्ष मिलेगा, हम गाय का वेश धारण करके शहर भर में परेड करते हैं । " गायों का यह त्यौहार जिसे आम तौर पर "गाय जात्रा" या "गाय महोत्सव" कहा जाता है, चंद्र कैलेंडर के पांचवें महीने भाद्र (भाद्र शुक्ल प्रतिपदा) के महीने में घटते चंद्रमा के पहले दिन आता है। यह मुख्य रूप से नेपाल के नेवारी और थारू समुदायों द्वारा मनाया जाता है ।

त्यौहार के साथ-साथ, हिमालयी राष्ट्र के यौन अल्पसंख्यकों ने भी एक वार्षिक गौरव परेड निकाली । पिछले एक साल में अपने मृतक साथियों की याद में सैकड़ों यौन अल्पसंख्यकों या LGBTQI+ समुदाय के सदस्यों ने काठमांडू की गलियों में परेड की । नेपाली यौन अल्पसंख्यकों के एक छत्र संगठन ब्लू डायमंड सोसाइटी में कार्यक्रम समन्वयक प्रीति पेटर ने एएनआई से बात करते हुए कहा, "यह गाईजात्रा में 21वीं प्राइड परेड है। हम इसे 21 साल से मना रहे हैं क्योंकि समाज में हम सभी मौजूद हैं, हम पूरी दुनिया को दिखाना चाहते हैं कि नेपाली समलैंगिक समुदाय समाज में बहुत सम्मान के साथ मौजूद है और इस 21वीं गाईजात्रा प्राइड परेड में हम पूरे देश से अपनी गरिमा, पहचान, सम्मान और समाज में अपनी अनूठी पहचान का जश्न मनाने आए हैं।" "इसके अलावा, इस साल भी हमारे समुदाय से कई लोगों की जान चली गई। हम वास्तव में उन्हें याद करना चाहते हैं और इस परेड में उनकी पहचान और गरिमा का समर्थन करना चाहते हैं," पेटर ने कहा। गाईजात्रा प्राइड परेड की 21वीं श्रृंखला टूरिस्टिक थमेल क्षेत्र से शुरू हुई जो काठमांडू के अंदरूनी गलियों से होते हुए काठमांडू पहुंची।

दरबार स्क्वायर पर सैकड़ों लेस्बियन, गे, बाइसेक्सुअल, ट्रांसजेंडर, क्वीर और इंटरसेक्स (एलजीबीटीक्यूआई+) व्यक्तियों ने उत्साह और जयकारों के साथ जुलूस में भाग लिया। यौन अल्पसंख्यकों को अधिकार और मान्यता देने के लिए प्रगतिशील संविधान वाले नेपाल ने 2021 की पिछली जनगणना से LGBTQI+ का डेटा भी इकट्ठा करना शुरू कर दिया है। 2021 की नवीनतम जनगणना के अनुसार कुल 2,928 लोग हैं जिन्होंने लिंग या यौन अभिविन्यास के मामले में खुद को "अन्य" के रूप में पहचाना है। 2021 की जनगणना ने यौन अल्पसंख्यकों की आबादी को रिकॉर्ड करना शुरू करने वाली देश की पहली जनगणना के रूप में भी पहचान बनाई।

आयोजकों के अनुसार, इस तरह की परेड LGBTI प्रियजनों का सम्मान करने और उन्हें याद करने के लिए गाय के त्यौहार पर आयोजित की जाती हैं, और सार्वजनिक स्थान पर इस तरह से कब्जा कर लेती हैं कि नेपाल की परंपराओं के साथ-साथ उनके अधिकारों के लिए आवाज़ उठाती हैं। प्रचलित लोककथाओं में यह भी कहा गया है कि गाय यात्रा पर परेड निकालने से मृतक की आत्मा स्वर्ग में चली जाती है। लोककथाओं का पालन करते हुए, लोग गाय या अन्य वेशभूषा में खुद को छिपाकर शहर में परेड कर रहे हैं।

मान्यताओं के अनुसार, इस त्यौहार का नाम धार्मिक मान्यता से लिया गया है कि मृतक स्वर्ग की यात्रा के दौरान गाय की पूंछ पकड़कर एक पौराणिक नदी को पार करता है। मंगलवार को प्रदर्शित की जाने वाली गायों की पूंछ को मृतक को स्वर्ग में जाने के लिए एक पौराणिक नदी बैतरणी को पार करने में मदद करने का श्रेय भी दिया जाता है। गाय की पोशाक में दिखाए जाने वाले लोगों की एक कृत्रिम पूंछ भी होती है जिसका उद्देश्य भी यही होता है।

गरुड़ पुराण, शास्त्रों में से एक में उल्लेख किया गया है कि मृत्यु संस्कार के 11वें दिन, लोगों को "बृषोत्सर्ग" करना होता है - एक बैल/बैल को छोड़ना, इस विश्वास के साथ कि इससे मृतक की आत्मा को शांति मिलेगी। चूँकि यह महंगा होगा, इसलिए कुछ इतिहासकारों का दावा है कि गाय यात्रा को भाद्र कृष्ण प्रतिपदा के दिन इसके विकल्प के रूप में मनाया जाता है और तब से इसे मनाया जाता है। जबकि कुछ पांडुलिपियों में उल्लेख है कि त्योहार की शुरुआत 'सा यात' या 'गाय यात्रा' के रूप में हुई थी जिसका अर्थ है 'गाय की यात्रा' लगभग 600 साल पहले जयस्थति मल्ल के समय में। लेकिन, यह काठमांडू में प्रताप मल्ल , भक्तपुर में जगत प्रकाश मल्ल और ललितपुर में सिद्धि नरसिंह मल्ल के शासनकाल के दौरान था कि गाय यात्रा संगीत वाद्ययंत्रों के साथ एक तीर्थयात्रा और त्योहार में बदल गई। यह भी दावा किया गया है कि जिस त्योहार को अब गाय यात्रा के रूप में चिह्नित किया जाता है, वह मध्यकाल के दौरान विचलन के कारण गाय यात्रा बन गया। पहले, अंतिम संस्कार की रस्में लोगों द्वारा गाय के साथ शहर में घूमने के बाद पूरी की जाती थीं, फिर संगीत वाद्ययंत्र भी जोड़े गए। प्राचीन परंपरा जो अभी भी वर्तमान समय में प्रचलित है , का श्रेय 500 नेपाल संबत

इतिहासकारों का दावा है कि लोग दूसरों को सूचित करने और प्रोत्साहित करने के लिए गीतों और भजनों के माध्यम से मृतकों के कार्यों का महिमामंडन करते हैं। इस त्यौहार को नाटक, संगीत और अन्य प्रदर्शनों के माध्यम से राजनेताओं और अन्य संबंधित समूहों के गलत कामों का मज़ाक उड़ाने के लिए भी मनाया जाता है। (एएनआई)