Pakistan में सूफी दरगाह को धर्म परिवर्तन का केंद्र बताया गया

Islamabad इस्लामाबाद: एक बड़े माइनॉरिटी राइट्स ऑर्गनाइज़ेशन ने पाकिस्तान के उमरकोट इलाके में पीर सरहंदी दरगाह पर गहरी चिंता जताई है। ऑर्गनाइज़ेशन का कहना है कि यह सूफी दरगाह सिंध प्रांत में हिंदू लड़कियों और महिलाओं, खासकर गरीब और निचली जाति की लड़कियों के धर्म बदलने के सबसे "कुख्यात" सेंटर में से एक बन गया है।

वॉइस ऑफ़ पाकिस्तान माइनॉरिटी (VOPM) के मुताबिक, सालों से, सिंध के भील, मेघवार और कोहली जैसे आदिवासी समुदायों के हिंदू परिवारों ने दरगाह पर अपनी बेटियों के अपहरण, ज़बरदस्ती और ज़बरदस्ती धर्म बदलने में सीधे तौर पर शामिल होने का आरोप लगाया है। राइट्स ऑर्गनाइज़ेशन ने कहा कि इनमें से कई लड़कियां नाबालिग हैं, जिनमें से कुछ की उम्र 12-15 साल तक है। VOPM ने X पर पोस्ट किया, “एक ऐसे इलाके में जहां हिंदू आबादी का 50 परसेंट से ज़्यादा हिस्सा हैं, सरहंदी दरगाह माइनॉरिटी परिवारों के लिए डर की निशानी बन गई है — अब कई लोग मानते हैं कि जो भी बेटी बाहर कदम रखती है, उसके कभी घर वापस न लौटने का खतरा रहता है।”

इस विवाद के केंद्र में, मानवाधिकार संस्था ने कहा, दरगाह के मौलवी पीर मुहम्मद अयूब जान सरहंदी हैं, जो गर्व से दावा करते हैं कि उन्होंने "हज़ारों" धर्मांतरण करवाए हैं — उनमें से लगभग सभी हिंदू लड़कियां थीं, जबकि उनके भाई, पीर वलीउल्लाह भी यही दावा करते हैं। VOPM ने कहा, “ये धर्मांतरण अक्सर एक ही परेशान करने वाले पैटर्न को फॉलो करते हैं: एक हिंदू लड़की गायब हो जाती है — कभी लालच में, कभी किडनैप करके — फिर सरहंदी दरगाह पर बिना उम्र की जांच या सहमति वेरिफिकेशन के, पहले से ही धर्मांतरित और मुस्लिम आदमी से शादी करके वापस आ जाती है।” इसमें आगे कहा गया, "मंदिर के मदरसे, गुलज़ार-ए-खलील को तेज़ी से धर्म बदलने की पाइपलाइन बताया गया है। रस्में तुरंत हो जाती हैं। आलोचकों का कहना है कि इस तेज़ी का एक ही मकसद है: परिवारों के दखल देने से पहले किडनैप करने वालों को कानूनी कवर देना।"

मानवाधिकार संस्था ने कहा कि मंदिर से जुड़े मामले — जैसे 2017 में कविता मेघवार, 2024 में आरज़ू कुमारी, और 2025 में कई गुमनाम नाबालिग — यह दिखाते हैं कि कैसे हिंदू लड़कियों को रेगुलर तौर पर ज़बरदस्ती धर्म बदलने के इस चक्कर में खींचा जाता है, जिससे उनके परिवार बेबस और चुप हो जाते हैं। वीओपीएम ने कहा कि हिंदू समुदायों, एक्टिविस्ट और कानून बनाने वालों के बार-बार विरोध के बावजूद, मंदिर आज़ादी से चलता रहता है, और इसके राजनीतिक कनेक्शन, खासकर पाकिस्तान मुस्लिम लीग (एफ) और लोकल पावर ब्रोकर्स के साथ, ने सज़ा से बचने का माहौल बनाया है। मानवाधिकार संस्था ने ज़ोर देकर कहा, "हालांकि ग्रुप इस बात पर ज़ोर देता है कि धर्म बदलना 'अपनी मर्ज़ी से' होता है, लेकिन इसका आम पैटर्न—कम उम्र की लड़कियां, अचानक गायब होना, जल्दबाज़ी में शादियां, और जांच पर रोक—एक अलग कहानी कहता है: एक ऐसा सिस्टम जो कमज़ोर हिंदू महिलाओं के शोषण पर बना है।"