Pakistan: शोषण छिपाने में मदद करती सामाजिक और वर्गीय असमानता

Islamabad इस्लामाबाद: पाकिस्तान से सामने आई एक रिसर्च से पता चला है कि देखभाल के काम में महिलाओं की भूमिका के इंटरसेक्शनल नेचर को नज़रअंदाज़ करना मुश्किल है। एक रिपोर्ट में कहा गया है कि पाकिस्तान में देखभाल और कम वेतन वाले काम का बोझ सामाजिक शक्ति के हाशिये पर मौजूद महिलाओं पर सबसे ज़्यादा पड़ता है।

दिसंबर की शुरुआत में हुए डॉन पापुलेशन समिट में इस बात पर ज़ोर दिया गया था कि अगले 25 सालों में पाकिस्तान दुनिया का तीसरा सबसे ज़्यादा आबादी वाला देश बन जाएगा। लंदन स्कूल ऑफ़ हाइजीन एंड ट्रॉपिकल मेडिसिन की रिसर्च फेलो मेहरुनिशा हामिद ने पाकिस्तान के प्रमुख दैनिक डॉन में एक रिपोर्ट में लिखा है कि जैसे-जैसे आबादी बढ़ेगी, पाकिस्तान भर में देखभाल की ज़रूरतें भी बढ़ेंगी, जिसमें घरेलू, अस्पताल और सामुदायिक जगहों पर सीधी व्यक्तिगत देखभाल और अप्रत्यक्ष देखभाल गतिविधियाँ शामिल हैं। ज़रूरी होने के बावजूद, देखभाल के काम को एक ऐसी ज़िम्मेदारी माना जाता है जो स्वाभाविक रूप से महिलाओं की है, न कि एक कुशल श्रम जिसे सम्मान, सुरक्षा या नीतिगत ध्यान की ज़रूरत है।

"हाल ही में, अंतर्राष्ट्रीय देखभाल और सहायता दिवस मनाने के लिए, अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन ने पाकिस्तान में 'देखभाल के काम को मज़बूत पहचान देने और सभी देखभाल करने वालों के लिए सम्मानजनक काम, सामाजिक सुरक्षा और समानता सुनिश्चित करने के लिए समन्वित कार्रवाई' का आह्वान किया। हालांकि, एक कड़वी सच्चाई पर ध्यान देना ज़रूरी है। न केवल महिलाओं पर औपचारिक और अनौपचारिक देखभाल के काम का असमान बोझ है, बल्कि यह महिलाओं के बीच भी असमान रूप से बांटा गया है, जिससे देखभाल का काम एक गहरा इंटरसेक्शनल मुद्दा बन जाता है," डॉन रिपोर्ट में कहा गया है।

"पाकिस्तान से सामने आई रिसर्च को करीब से देखने पर, देखभाल के काम में महिलाओं की भूमिका के इंटरसेक्शनल नेचर को नज़रअंदाज़ करना मुश्किल है। देखभाल और कम वेतन वाले काम का बोझ सामाजिक शक्ति के हाशिये पर मौजूद महिलाओं पर सबसे ज़्यादा पड़ता है। सरगोधा की रिसर्च से पता चलता है कि कैसे महिला घरेलू कामगार लिंग, वर्ग और अल्पसंख्यक पहचान के चौराहे पर खड़ी हैं। गरीब, अक्सर प्रवासी और कभी-कभी धार्मिक अल्पसंख्यक महिलाएं शहरी घरों को चलाती हैं, फिर भी वे अदृश्य रहती हैं क्योंकि सामाजिक और वर्ग पदानुक्रम द्वारा आकार दिया गया घर-आधारित काम शोषण को छिपाना आसान बनाता है," इसमें आगे कहा गया है।

एबटाबाद में कोविड-19 रिसर्च से पता चलता है कि ये असमानताएं कैसे मौजूद हैं। महिलाओं ने पुरुषों की तुलना में कई गुना ज़्यादा बिना वेतन वाला देखभाल का काम किया, जिससे एक ऐसा लिंग व्यवस्था मज़बूत हुई जहाँ पुरुषों का वेतन वाला काम महिलाओं के अनदेखे श्रम पर निर्भर करता है। अस्पतालों में नर्सिंग पहचान पर रिसर्च से पता चलता है कि कैसे लिंग, वर्ग और पेशेवर पदानुक्रम मिलकर नर्सों को कम आंकते हैं, जिन्हें नौकरों जैसा माना जाता है, नाइट शिफ्ट और पुरुष रोगियों के साथ शारीरिक निकटता के लिए कलंकित किया जाता है और डॉक्टरों और रोगियों द्वारा उनका अनादर किया जाता है। लेडी हेल्थ वर्कर्स को असुरक्षा, उत्पीड़न, और पहचान और रेगुलराइज़ेशन के लिए लगातार संघर्ष का सामना करना पड़ रहा है।

"असुरक्षा की ये परतें एक-दूसरे से मुकाबला नहीं करतीं; वे और बढ़ जाती हैं। उदाहरण के लिए, पाकिस्तानी केयर वर्कफोर्स में महिलाएं 'सिर्फ' महिलाएं नहीं हैं, या 'सिर्फ' गरीब नहीं हैं, या 'सिर्फ' मुस्लिम, ईसाई या हिंदू नहीं हैं, या 'सिर्फ' गांव से नहीं हैं; ये सभी पहचानें मिलकर तय करती हैं कि वे कहां काम कर सकती हैं, उनसे कैसे बात की जाती है, क्या वे सुरक्षित हैं, और क्या कानून उनकी रक्षा करता है। एक महिला होना, आर्थिक रूप से वंचित होना, 'निम्न' या कलंकित समूह से होना, और फॉर्मल या इनफॉर्मल केयर सिस्टम में काम करना चार अलग-अलग समस्याएं नहीं हैं। यह असुरक्षा की एक बहुत गहरी और आपस में जुड़ी हुई स्थिति है," रिपोर्ट में विस्तार से बताया गया है।

"इंटरसेक्शनैलिटी बस हमसे अपनी खुद की ऊंच-नीच के बारे में ईमानदार होने के लिए कहती है। प्राइवेट घरों और अस्पताल के वार्डों में चादरें कौन बदलता है? हमारे टॉयलेट कौन साफ ​​करता है? हमारी सड़कें कौन साफ ​​करता है? वैक्सीन कैरियर लेकर घर-घर कौन जाता है? जब हमारे माता-पिता बूढ़े हो जाते हैं तो उनकी देखभाल कौन करता है? कौन बिना किसी भुगतान या पहचान के खाना बनाता है, कपड़े धोता है और देखभाल करता है? पाकिस्तान तब तक एक बेहतर भविष्य नहीं बना सकता जब तक वह यह नहीं पहचानता कि भुगतान वाले और बिना भुगतान वाले केयर वर्क को असमानताओं की परतों के माध्यम से कैसे व्यवस्थित किया जाता है," इसमें आगे कहा गया है।