पाकिस्तान को इससे निपटने के लिए आतंकवाद के मनोविज्ञान को समझने की जरूरत

इस्लामाबाद : पाकिस्तान में हिंसा में वृद्धि देखी जा रही है, और 40 वीं राष्ट्रीय सुरक्षा समिति की बैठक में, प्रतिबंधित संगठन तहरीक-ए-तालिबान पाकिस्तान (टीटीपी) द्वारा आतंकवादी हमलों में तेजी के बीच आतंकवाद के लिए 'शून्य सहिष्णुता' दिखाने की कसम खाई, हालांकि, डेली टाइम्स ने बताया कि इस्लामाबाद को आतंकवाद के मनोविज्ञान को समझने की जरूरत है।

इस धार्मिक रूप से नकाबपोश राजनीतिक विचारधारा का मुकाबला करने के लिए आतंकवाद के समीकरण को तोड़ना होगा। विभिन्न खिलाड़ियों की पहचान करना, शक्ति की गतिशीलता को समझना और सबसे महत्वपूर्ण रूप से एक जीत की रणनीति तैयार करने के लिए उनकी कमजोरियों का पता लगाना।

अपने उल्लेखनीय काम में, एक प्रसिद्ध अमेरिकी शैक्षणिक और राजनीतिक वैज्ञानिक, रॉबर्ट पेप ने उग्रवाद और युद्ध को शामिल किया, यह दिखाते हुए कि पागलपन का एक तरीका है।

पपी ने 1980 से 2010 तक दुनिया में आत्मघाती आतंकवादी हमलों के कुल 315 उदाहरणों का एक व्यापक डेटाबेस बनाया। यह अध्ययन उनकी पुस्तक "डाइंग टू विन: द स्ट्रैटेजिक लॉजिक ऑफ सुसाइड टेररिज्म" का आधार था।

पपी अपनी पुस्तक में कहते हैं कि "लगभग सभी आत्मघाती आतंकवादी हमलों में एक विशिष्ट धर्मनिरपेक्ष और रणनीतिक लक्ष्य होता है: आधुनिक लोकतंत्रों को उस क्षेत्र से सैन्य बलों को वापस लेने के लिए मजबूर करना जिसे आतंकवादी अपनी मातृभूमि मानते हैं। धर्म शायद ही कभी मूल कारण होता है, हालांकि यह है व्यापक रणनीतिक उद्देश्य की सेवा में भर्ती और अन्य प्रयासों में अक्सर आतंकवादी संगठनों द्वारा एक उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता है।"

विशेष रूप से, 40वीं राष्ट्रीय सुरक्षा समिति का आतंकवाद पर शून्य-सहिष्णुता का रुख ऐसे समय में आया है जब टीटीपी और पाकिस्तान प्रशासन के बीच शांति समझौता रद्द कर दिया गया था। खैबर पख्तूनख्वा पाकिस्तान में सभी आतंकवादी घटनाओं का 58 प्रतिशत हिस्सा है, जिनमें से कुछ बलूचिस्तान में भी होती हैं।

चाहे वह टीएलपी हो या टीटीपी, वे धार्मिक दलों के रूप में स्वांग कर रहे हैं, उनके नेता सोशियोपैथिक, सत्ता के भूखे पुरुष हैं जो आर्थिक लाभ चाहते हैं।

2021 में, तालिबान ने अमेरिकी सेना से अपने देश को पुनः प्राप्त करने के लिए काबुल की ओर बढ़ने में कोई प्रतिरोध नहीं किया, और वे तब से अफगानिस्तान पर शासन कर रहे हैं। आदर्श रूप से, इससे शांति होनी चाहिए क्योंकि विदेशी कब्जा समाप्त हो गया है। हालांकि, तहरीक तालिबान पाकिस्तान (टीटीपी) अफगानिस्तान में शरण लेकर पाकिस्तानी सरजमीं पर आतंकवाद फैला रहा है। टीटीपी पाकिस्तानी पुलिस और सेना पर घातक हमले कर रही है।

टीटीपी के प्रमुख मुफ्ती नूर वली महसूद, एफएटीए विलय को उलटने की मांग कर रहे हैं क्योंकि वह 1884 की डूरंड रेखा को अप्रासंगिक बनाने के लिए अफगान-पाकिस्तान सीमा के बीच मुक्त आवाजाही की मांग कर रहे हैं - क्योंकि यह उन्हें प्रासंगिक बनाए रखता है।

पहली नज़र में, सीमा के दोनों ओर तालिबान के सभी पुराने और नए संस्करण एक अशासनीय लोग और एक अपूरणीय खतरे की तरह प्रतीत होते हैं। डेली टाइम्स की रिपोर्ट है कि कोई भी संधि या समझौता क्षेत्र में शांति कायम नहीं रख सकता है।

2007 में, जनरल मुशर्रफ ने इस्लामाबाद में लाल मस्जिद की घेराबंदी के दौरान बुर्का पहनने वाले मौलवी मौलाना अब्दुल अजीज और उनके भाई के नेतृत्व वाली टीएलपी के साथ बातचीत करते हुए एक बड़ी गलती की।

राज्य ने गलत तरीके से इन दोनों भाइयों के साथ एक धार्मिक संदर्भ से बातचीत की। यह समझा जाना चाहिए कि टीटीपी, टीएलपी और ऐसे अन्य संगठन धार्मिक दल नहीं हैं। वे केवल ऐसा दिखावा करते हैं। वे राजनीतिक दल हैं और उनकी महत्वाकांक्षाएं बहुत ही सांसारिक हैं। उनके लक्ष्य और उन्हें हासिल करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले साधन बहुत ही राजनीतिक, बेईमान और अक्सर मानवता से रहित थे।

टीएलपी सत्ता के लिए जॉकिंग कर रही थी और इस मुकाम को हासिल करने के लिए महिलाओं और बच्चों को मानव ढाल के रूप में इस्तेमाल कर रही थी। डेली टाइम्स की रिपोर्ट के अनुसार, उन्होंने केपीके से प्रभावशाली युवा लड़कों को अपना मिलिशिया बनाने के लिए भर्ती किया।

भूतपूर्व एफएटीए में वर्तमान टीटीपी द्वारा हिंसा को उकसाना, पाकिस्तानी राज्य के कानूनी और भौतिक नियंत्रण के तहत क्षेत्र को शामिल किए जाने से सत्ता से हटाए गए अत्याचारियों के प्रतिरोध के समान है।

मुफ्ती का दर्जा भ्रमित करने और गुमराह करने के लिए केवल एक स्मोक स्क्रीन है। फाटा में एक शरीयत कानून राज्य की ये खोखली मांगें एक अत्याचारी के एक आदिम और कानूनविहीन राज्य पर शासन करने के असली लक्ष्य के लिए केवल एक आवरण हैं।

डेली टाइम्स की रिपोर्ट के अनुसार, टीटीपी की गलती शरिया राज्य की उनकी मांग के साथ एक पवित्र इस्लामी के रूप में भी प्रस्तुत की जाती है, लेकिन यह वास्तव में सत्ता और संसाधनों के नियंत्रण के बारे में है। (एएनआई)