Japan के पवित्र ईसे मंदिर का प्राचीन परंपरा के अनुसार हर 20 साल में पुनर्निर्माण किया जाता है

Japan जापान: जापानी आल्प्स के घने जंगलों में, शिंटो पुजारी सफ़ेद पोशाक पहने लकड़हारे दो प्राचीन सरू के पेड़ों पर अपनी कुल्हाड़ियों से वार करते हुए नज़र रखते हैं। वे अपनी कुल्हाड़ियों को इस तरह घुमाते हैं कि वे तीन दिशाओं से वार करें।

एक घंटे बाद, मुख्य लकड़हारा चिल्लाता है, "एक पेड़ गिर रहा है!" और 300 साल पुराने पेड़ों में से एक पेड़ गिर जाता है, जिससे जंगल में एक गहरी दरार गूंज उठती है। कुछ ही क्षण बाद, दूसरा सरू का पेड़ भी गिर जाता है।

इस पवित्र लकड़ी की अनुष्ठानिक कटाई एक उल्लेखनीय प्रक्रिया का हिस्सा है जो जापान के सबसे प्रतिष्ठित शिंटो तीर्थस्थल, इसे जिंगु में पिछले 1,300 वर्षों से हर दो दशक में होती आ रही है।

हर पीढ़ी में, इसे परिसर को गिराकर नए सिरे से बनाया जाता है, यह एक विशाल, 390 मिलियन डॉलर का विध्वंस और निर्माण कार्य है जिसमें लगभग नौ साल लगते हैं। इसके लिए देश के बेहतरीन बढ़ई, लकड़हारे, भवन निर्माता और कारीगरों को उन संरचनाओं की छोटी से छोटी बारीकियों में अपना दिल लगाना पड़ता है जो काम शुरू होने के क्षण से ही बर्बाद हो जाती हैं।

इसे की इमारतें लगभग एक दशक तक ही खड़ी रहेंगी, उसके बाद परियोजना फिर से शुरू होगी, लेकिन जैसे ही पुजारी निर्माण को पवित्र करते हैं, श्रमिक चिल्लाते हैं: "एक हज़ार साल के लिए एक इमारत! दस हज़ार साल! दस लाख साल और हमेशा के लिए!" मंदिर के करीबी लोग अक्सर इस अंतहीन पुनर्निर्माण के उनके जीवन से जुड़े होने के गहरे मार्मिक भाव को पहचानते हैं।

"बीस साल बाद, पुरानी पीढ़ी - हमारे दादाजी - शायद यहाँ नहीं होंगे। और हममें से जो अभी भी युवा हैं, वे अपने पोते-पोतियों को इसे के अगले संस्करण में शामिल होते देखेंगे," शिंटो पुजारी योसुके कवानिशी ने कहा, जिनकी पारिवारिक कंपनी मंदिर की लघु प्रतिकृतियाँ बनाती है। "20 साल बाद, हम जिस मंदिर का निर्माण कर रहे हैं, वह काफी जर्जर हो चुका होगा। लेकिन यह सोचने के बजाय कि 'जिस चीज़ को बनाने में हमने इतनी मेहनत की है, उसे गिराना शर्म की बात है,' हम सोचते हैं, '20 साल हो गए हैं, इसलिए हम चाहते हैं कि देवता एक सुंदर, ताज़ा, नए मंदिर में स्थापित हो जाएँ।'" एसोसिएटेड प्रेस के पत्रकार इस प्राचीन चक्रीय प्रक्रिया के नवीनतम संस्करण का दस्तावेजीकरण कर रहे हैं, जो इस साल सार्वजनिक रूप से शुरू हुई है।

125 मंदिर भवनों का पुनर्निर्माण 9 साल की प्रक्रिया है। यह पुनर्निर्माण का 63वाँ चक्र है। कोगाक्कन विश्वविद्यालय में प्रोफेसर एमेरिटस और जापानी इतिहास एवं पुरातत्व के विशेषज्ञ नोबोरू ओकाडा ने बताया कि पहला चक्र 690 में, महारानी जीतो के शासनकाल के दौरान, दस्तावेजीकरण किया गया था।

सभी 125 मंदिर भवनों को गिरा दिया जाएगा और समान संरचनाओं - साथ ही मंदिर में इस्तेमाल होने वाले 1,500 से ज़्यादा वस्त्र और अन्य अनुष्ठानिक वस्तुओं - का पुनर्निर्माण उन तकनीकों का उपयोग करके किया जाएगा जो पीढ़ियों से बड़ी मेहनत से हस्तांतरित की गई हैं। इसके साथ 33 उत्सव और समारोह होते हैं, जो 2033 के एक अनुष्ठान में परिणत होते हैं जिसमें मुख्य देवता को नए मंदिर में स्थानांतरित किया जाता है।

इसे का आंतरिक मंदिर सूर्य देवी अमातेरासु को समर्पित है, जो दो सहस्राब्दियों से इसुज़ु नदी के तट पर, मी प्रान्त के पहाड़ों में विराजमान हैं।

मिओरी इनाता ने इसे के पुनर्निर्माण के एक दशक के छायाचित्रों पर आधारित एक पुस्तक में, निरंतर पुनर्निर्माण के बारे में कुछ सिद्धांत प्रस्तुत किए हैं, जिनमें यह भी शामिल है कि 20-वर्षीय चक्र संग्रहीत चावल के शेल्फ-लाइफ या पारंपरिक दो-दशकीय चरणों से मेल खाता है जो मानव जीवनकाल बनाते हैं - जन्म से वयस्कता, वयस्कता से मध्य आयु, मध्य आयु से मृत्यु तक।

इनाता एक नए मंदिर के समापन संस्कारों के बारे में लिखती हैं: "मैं इस अहसास से बहुत प्रभावित हुई कि मेरी आँखों के सामने जो कुछ घटित हो रहा था, वे ठीक वही अनुष्ठान थे जो 1,300 साल पहले, हर 20 साल बाद किए जाते थे, और भविष्य में भी बार-बार होते रहेंगे।" हार्वर्ड में कला इतिहास और वास्तुकला के प्रोफेसर युकिओ लिपिट के अनुसार, पुनर्निर्माण कार्य केवल दो बार रोका गया था, 15वीं और 16वीं शताब्दी के गृहयुद्धों के दौरान और द्वितीय विश्व युद्ध के बाद।

लिपिट ने कहा, "इसे अपने क्षरण के कारण अद्वितीय है - नवीनीकरण चक्रों को बनाए रखना कठिन है - और इतिहास की अनिश्चितताओं के कारण; कई अन्य मंदिर, जिनका कभी नियमित रूप से पुनर्निर्माण होता था, अब ऐसा करना बंद कर चुके हैं।"

पुजारियों ने पर्वतीय देवताओं से पेड़ काटने की अनुमति मांगी। हाल ही में हुई मूसलाधार बारिश के दौरान, कलफ लगे वस्त्र पहने पुजारियों ने ढोल बजाते हुए इसे के आंतरिक मंदिरों की ओर प्रार्थना के लिए मार्च किया, जो सदियों पुरानी पुनर्निर्माण प्रक्रिया की शुरुआत का प्रतीक था।

इतिहासकार ओकाडा के अनुसार, "जिस दुनिया में हम रहते हैं और पर्वतीय क्षेत्र अलग-अलग, विशिष्ट दुनियाएँ हैं। इसलिए, जब लोग पेड़ काटने या पौधे इकट्ठा करने के लिए पहाड़ पर जाते हैं, तो उन्हें पहले पर्वतीय देवताओं से अनुमति लेनी होती है।"