पाकिस्तान में, ट्रांस पुरुष समावेशन, दृश्यता के लिए खोज करते

पूर्वी पाकिस्तानी शहर लाहौर का 22 वर्षीय ट्रांसजेंडर अमन कहता है कि वह हमेशा अपने पिता के करीब था। जब वह छोटा था और बाहर ठंड थी, तो उसके पिता ने उन्हें गर्म करने के लिए अपने हाथ पकड़ रखे थे। जब वह विश्वविद्यालय में था, उसके पिता रात का खाना एक साथ खाने के लिए घर आने तक इंतजार करते थे, चाहे कितनी भी देर क्यों न हुई हो।

अब इन्हें काट दिया गया है। अमन के एक आदमी के रूप में जीने के फैसले ने उसका सब कुछ खर्च कर दिया है। उसके माता-पिता और पांच भाई-बहन अब उससे बात नहीं करते हैं। वह विश्वविद्यालय से बाहर हो गया और उसे घर छोड़ना पड़ा। वह तीन बार आत्महत्या का प्रयास कर चुका है।

ट्रांस पुरुषों को पाकिस्तान में गहरे अलगाव का सामना करना पड़ता है। एक रूढ़िवादी मुस्लिम बहुमत वाले देश में लिंग और कामुकता पर विश्वास है, इसलिए ट्रांस लोगों को अक्सर बहिष्कृत माना जाता है। लेकिन सांस्कृतिक परंपराओं के कारण ट्रांस महिलाओं में कुछ हद तक सहनशीलता है। सार्वजनिक कार्यालयों में, समाचार कार्यक्रमों में, टीवी शो और फिल्मों में, यहां तक कि कैटवॉक पर भी ट्रांस महिलाओं ने हाशिए पर पड़े और गलत समझे जाने वाले समुदाय के बारे में जागरूकता बढ़ाई है।

पाकिस्तानी फिल्म और ऑस्कर दावेदार "जॉयलैंड" ने पिछले साल एक विवाहित पुरुष और एक ट्रांसजेंडर महिला के बीच संबंधों के चित्रण के लिए हंगामा खड़ा कर दिया, लेकिन इसने देश के ट्रांसजेंडर समुदाय पर भी रोशनी डाली।

ट्रांस पुरुष, हालांकि, कम गतिशीलता, समर्थन या संसाधनों के साथ काफी हद तक अदृश्य रहते हैं। ट्रांस महिलाओं के सक्रिय कार्यकर्ता नेटवर्क बढ़ रहे हैं - लेकिन, अमन और अन्य लोगों के अनुसार, वे शायद ही कभी ट्रांस पुरुषों और उनकी कठिनाइयों को शामिल करते हैं या उनसे निपटते हैं।

"यह सबसे बुरा है," अमन ने कहा। "हम पहले से ही अपने परिवारों और रक्त संबंधियों द्वारा अस्वीकार कर दिए गए हैं, फिर जिन लोगों को हम अपने लोग समझते हैं, वे भी हमें बाहर कर देते हैं।"

ट्रांस महिलाएं "ख्वाजा सिरा" की ऐतिहासिक परंपरा के कारण संस्कृति में अपना स्थान बनाने में सक्षम हैं, जो मूल रूप से सैकड़ों साल पहले दक्षिण एशिया के मुगल साम्राज्य में काम करने वाले पुरुष किन्नरों के लिए एक शब्द था। आज, यह शब्द आम तौर पर उन लोगों के साथ जुड़ा हुआ है जो पुरुष पैदा हुए थे और महिला के रूप में पहचाने जाते हैं। ख्वाजा सिरा संस्कृति में "गुरुओं" की एक पारंपरिक समर्थन प्रणाली भी है, जो दूसरों का नेतृत्व करने वाले प्रमुख व्यक्ति हैं।

लेकिन शब्द या इसके आसपास की संस्कृति में उन लोगों के लिए कोई जगह नहीं है जो महिला के रूप में पैदा हुए थे और पुरुष के रूप में पहचाने जाते हैं।

पाकिस्तान में ट्रांस पुरुष समुदाय के प्रतिनिधि मणि ने कहा, "हर ख्वाजा सिरा ट्रांसजेंडर है, लेकिन सभी ट्रांसजेंडर ख्वाजा सिरा नहीं हैं।" "लोग लंबे समय से ख्वाजा सिरा समुदाय के बारे में जानते हैं, लेकिन ट्रांस पुरुषों के बारे में नहीं।"

उन्होंने 2018 में एक गैर-लाभकारी समूह की स्थापना की क्योंकि उन्होंने देखा कि ट्रांस पुरुषों, उनकी भलाई या मानसिक स्वास्थ्य के लिए कुछ भी नहीं किया जा रहा है।

ट्रांस लोगों ने अपने अधिकारों की रक्षा करने में कुछ प्रगति देखी है। सर्वोच्च न्यायालय के फैसले उन्हें तीसरे लिंग के रूप में स्वयं की पहचान करने की अनुमति देते हैं, न तो पुरुष और न ही महिला, और रेखांकित किया है कि उनके पास सभी पाकिस्तानी नागरिकों के समान अधिकार हैं।

हालांकि मणि ट्रांस राइट्स बिल में शामिल थे, लेकिन कानून बनने के बाद से ज्यादातर लॉबिंग और वकालत का काम ट्रांसजेंडर महिलाओं का रहा है।

"कोई भी ट्रांस पुरुषों के बारे में बात नहीं करता है या वे अधिनियम से कैसे प्रभावित होते हैं," मणि ने कहा। "लेकिन धार्मिक चरमपंथियों के अभियान (अधिनियम में बदलाव को वीटो करने के लिए) के कारण इस बारे में बात करने का यह सही समय नहीं है। मैं समुदाय को कोई नुकसान नहीं पहुंचाना चाहता।"

ट्रांस पुरुषों की कम दृश्यता का एक और कारण यह है कि महिलाएं पाकिस्तान में पुरुषों की तुलना में अधिक प्रतिबंधित जीवन जीती हैं, वे क्या कर सकती हैं, कहां जा सकती हैं और कैसे रह सकती हैं, इस पर सीमाएं हैं। पारिवारिक सम्मान महिलाओं और लड़कियों के व्यवहार से बंधा होता है, इसलिए उनके पास समाज के मानदंडों के बाहर व्यवहार करने के लिए कम जगह होती है। व्यावहारिक स्तर पर, भले ही कोई लड़की ट्रांस लोगों से मिलना चाहती हो और समुदाय में शामिल होना चाहती हो, लेकिन वह ऐसा नहीं कर पाएगी, क्योंकि उसे बाहर जाने की अनुमति नहीं होगी, अमन ने कहा।

एक विशेषाधिकार प्राप्त और शिक्षित परिवार से आने वाले, अमन ने कहा कि उसके माता-पिता ने उसे एक बच्चे के रूप में शामिल किया, उसे पुरुष के रूप में व्यवहार करने और लड़कों की तरह कपड़े पहनने की अनुमति दी। उन्होंने स्कूल में एक लड़के की वर्दी पहनी थी।

लेकिन एक समय ऐसा भी आया जब उनसे जीने और लड़की की तरह दिखने की उम्मीद की जाने लगी। इसका मतलब था कम आज़ादी और शादी की संभावना। वह वह जीवन नहीं चाहता था और जानता था कि उसके लिंग को बदलने के लिए ऑपरेशन किए गए थे। लेकिन उसके पिता ने उसे बताया कि वह अभी बहुत छोटा है और उसे 18 साल की उम्र तक इंतजार करना होगा, जाहिर तौर पर उम्मीद है कि वह इससे बाहर निकल जाएगा।

अमन के पास अपने लैंगिक पहचान संघर्ष के बारे में बात करने के लिए कोई नहीं था। उसने सोशल मीडिया और सर्च इंजन का इस्तेमाल किया, भारत में एक ट्रांस व्यक्ति के साथ संपर्क बनाया, जिसने उसे पाकिस्तान में ट्रांस पुरुषों के एक व्हाट्सएप समूह से जोड़ा।

उन्होंने कहा कि अमन ने अपने बाल लंबे कर लिए और घर पर रहते हुए "बस जीवित रहने के लिए" एक लड़की की तरह कपड़े पहने। उन्होंने यह भी महसूस किया कि उन्हें परिवार के सम्मान को खतरे में डालने के लिए कुछ भी नहीं करना चाहिए।

"इन प्रतिबंधों ने मेरे दिमाग में एक युद्ध पैदा कर दिया," उन्होंने कहा। "आपको सामूहीकरण करना होगा, और यह मेरे लिए मुश्किल था क्योंकि मुझे एक लड़की के रूप में सामूहीकरण करना था।"

विपरीत लिंग के साथ घुलने-मिलने की वर्जनाओं के कारण उसे पुरुष मित्रों की अनुमति नहीं थी, न ही उसे महिला मित्रों की अनुमति थी क्योंकि उसके माता-पिता को डर था कि इससे समलैंगिक संबंध बनेंगे।

फिर भी, अमन ने शिक्षित होने, पैसा कमाने और स्वतंत्र होने के लक्ष्य निर्धारित किए, अंत में एक आदमी के रूप में जीने की योजना बनाई। 2021 तक, वह हार्मोन टी पर था