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सलमान रुश्दी पर हमला फतवे के स्थायी प्रभाव को कैसे दर्शाता

Shiddhant Shriwas
16 Aug 2022 2:53 PM IST
सलमान रुश्दी पर हमला फतवे के स्थायी प्रभाव को कैसे दर्शाता
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सलमान रुश्दी पर हमला फतवे

1989 में ईरान के दिवंगत अयातुल्ला रूहोल्लाह खुमैनी द्वारा सलमान रुश्दी के उपन्यास "द सैटेनिक वर्सेज" के लिए लगाए गए फतवे ने कई उदारवादी उपन्यासकारों और विचारकों को परेशान किया, जिनके लेखन को इस्लाम और पैगंबर मोहम्मद का अपमान करने के रूप में भी देखा गया था।

न्यूयॉर्क में शुक्रवार को रुश्दी की जान लेने की कोशिश कोई अकेली घटना नहीं है। उपन्यासकारों, शिक्षाविदों और पत्रकारों - विशेष रूप से मध्य पूर्व में - जिन्होंने इस्लामी मान्यताओं की आलोचना या सवाल करने का साहस किया, उन्हें धार्मिक हस्तियों से समान खतरों या निंदा का सामना करना पड़ा है।
उनकी या तो हत्या कर दी गई, गिरफ्तार कर लिया गया, कोड़े मारे गए या उन्हें छिपने या निर्वासित करने के लिए मजबूर किया गया। पाकिस्तान, मिस्र, जॉर्डन और सऊदी अरब जैसे उदारवादी इस्लाम के सहयोगी और समर्थक माने जाने वाली सरकारों द्वारा वित्त पोषित धार्मिक प्रतिष्ठानों द्वारा उनकी पुस्तकों पर प्रतिबंध लगा दिया गया और उनकी निंदा की गई।
हाल के वर्षों में भूमिगत मुस्लिम उग्रवादियों और जिहादी प्रचारकों और नेताओं ने दुनिया भर के मुसलमानों को उन लोगों को मारने के लिए उकसाने के लिए सोशल मीडिया का इस्तेमाल किया है, जो कहते हैं कि वे इस्लाम और पैगंबर को बदनाम करते हैं।
फतवा क्या है और उन्हें कौन जारी करता है?
एक फतवा इस्लामी कानून या उच्च रैंकिंग वाले इस्लामी धार्मिक नेता, धार्मिक प्राधिकरण या विद्वानों की योग्य परिषद द्वारा दी गई राय पर एक कानूनी डिक्री है। यह कई मुद्दों को संबोधित कर सकता है - जिसमें व्यक्ति भी शामिल हैं।
किसी की मौत का आह्वान करने वाले फतवे उन लोगों के खिलाफ लाए जा सकते हैं जिनके बारे में माना जाता है कि उन्होंने इस्लाम या पैगंबर का अपमान किया है।
क्या फतवा समय-सीमित हैं?
फतवे समय के साथ समाप्त नहीं होते हैं और शायद ही कभी पलटे जाते हैं।
खुमैनी द्वारा श्री रुश्दी की पुस्तक को ईशनिंदा घोषित करने और 1989 में उनके सिर पर इनाम रखने के तैंतीस साल बाद, लेखक को न्यूयॉर्क राज्य में एक सार्वजनिक उपस्थिति में बार-बार छुरा घोंपा गया था।
लेबनानी मूल के 24 वर्षीय शिया मुस्लिम अमेरिकी हादी मटर ने शनिवार को अदालत में पेशी के दौरान हत्या के प्रयास और हमले के आरोपों में खुद को दोषी नहीं ठहराया।

मौत का फतवा कौन लागू करता है?

पिछले तीन दशकों में कुछ सुन्नी मुस्लिम प्रचारकों और लाखों अनुयायियों के साथ जिहादी हस्तियों ने भी वीडियो, भाषणों और बयानों के माध्यम से कार्रवाई के लिए उकसाने वाले मुसलमानों की मौत के लिए फतवा जारी किया है।

वे कट्टर उग्रवादियों, स्लीपर सेल और अनुयायियों द्वारा किए जाते हैं जो अपने धार्मिक नेता के आह्वान का जवाब देना चाहते हैं और अपने धार्मिक कर्तव्य को पूरा करना चाहते हैं।

14 अक्टूबर, 1994 को, एक मुस्लिम चरमपंथी ने अल-गामा अल-इस्लामिया (इस्लामी) के एक प्रमुख सुन्नी आतंकवादी उमर अब्देल-रहमान के एक फतवे से प्रेरित होकर, मिस्र के नोबेल-पुरस्कार विजेता नागुइब महफूज़ की गर्दन में कई बार चाकू मार दिया। समूह)।

अब्देल-रहमान, जिन्होंने न्यूयॉर्क में एक बमबारी की साजिश में शामिल होने के लिए अमेरिकी जेल में मुकदमे के दौरान अपना फतवा जारी किया, ने कहा कि महफूज का खून बहाया जाना चाहिए क्योंकि उनका उपन्यास "चिल्ड्रन ऑफ द एले", 1959 में लिखा गया था, जो इस्लाम के लिए ईशनिंदा था।
महफूज को मारने के प्रयास में गिरफ्तार किए गए व्यक्ति ने मिस्र की पुलिस द्वारा पूछताछ के दौरान स्वीकार किया कि उसने कभी अपनी किताबें नहीं पढ़ीं, लेकिन उसने अपने उग्रवादी उपदेशक द्वारा जारी किए गए फतवे के आधार पर काम किया।
फतवे पर कहां खड़े होते हैं राज्य के धार्मिक अधिकारी?
कट्टरपंथी और राज्य द्वारा संचालित रूढ़िवादी इस्लाम के बीच एक धुंधली रेखा है।
पश्चिम से संबद्ध अरब सरकारें अपने स्वयं के धार्मिक अधिकारियों और शिक्षाओं पर अंकुश लगाने या उन लेखकों और विचारकों को सुरक्षा प्रदान करने में विफल रही हैं जिन्हें मुस्लिम कट्टरपंथियों द्वारा मौत की सूची में डाल दिया गया था।
उदाहरण के लिए, मिस्र के सर्वोच्च इस्लामी प्राधिकरण, राज्य द्वारा वित्त पोषित अल अजहर ने पैगंबर मोहम्मद का प्रतिनिधित्व करने वाले पात्रों का चित्रण करके इस्लाम को अपमानित करने के लिए हमला करने से बहुत पहले महफूज की पुस्तक पर प्रतिबंध लगा दिया था।
8 जून 1992 को, मिस्र के उदारवादी लेखक फरग फौदा को अल अजहर द्वारा "इस्लाम के दुश्मन" और "धर्मत्यागी" होने का आरोप लगाने के बाद इस्लामिक समूह के दो सदस्यों ने गोली मार दी थी।

कुछ धर्मनिरपेक्ष बुद्धिजीवियों का सुझाव है कि अल अजहर विद्वानों द्वारा सार्वजनिक निंदा मौत की सजा के बराबर है। उनका कहना है कि अल अजहर के इस तरह के फैसलों को जिहादियों ने उसे मारने के लाइसेंस के रूप में देखा था।
सऊदी अरब की न्याय प्रणाली शरिया या इस्लामी कानून पर आधारित है, और इसके न्यायाधीश सुन्नी इस्लाम के राज्य के अति-रूढ़िवादी वहाबी स्कूल के मौलवी हैं। शरिया की वहाबी व्याख्या में, ईशनिंदा और धर्मत्याग सहित धार्मिक अपराध मृत्युदंड की ओर ले जाते हैं।
सऊदी धार्मिक मौलवियों द्वारा फतवे की एक बहुतायत रही है, जिन्होंने "विधर्मी लेख" और धर्मत्याग के लिए लेखकों, ब्लॉगर्स, स्तंभकारों और कार्यकर्ताओं के खिलाफ परीक्षण, जेल और मौत की सजा का आह्वान किया।


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