Pakistan किस तरह धर्म को भारत के खिलाफ युद्ध सिद्धांत में बदल रहा है?

Pakistan पाकिस्तान: इस साल की शुरुआत में ऑपरेशन सिंदूर में करारी हार झेलने के बावजूद, पाकिस्तान का सत्ताधारी वर्ग भारत के खिलाफ धार्मिक धमकियों का दिखावा करता रहता है। रक्षा मंत्री ख्वाजा आसिफ ने हाल ही में दावा किया था कि "भारत अपने युद्धक विमानों के मलबे के नीचे दब जाएगा," और उसके बाद उन्होंने कहा कि "औरंगज़ेब के शासनकाल को छोड़कर, भारत कभी भी एक संयुक्त राष्ट्र नहीं था" और "पाकिस्तान अल्लाह के नाम पर बनाया गया था।"

ये टिप्पणियाँ केवल आवेगपूर्ण बयानबाजी नहीं हैं। बल्कि ये पाकिस्तान के स्थायी युद्ध सिद्धांत की एक झलक हैं, जो आक्रामकता को आस्था की भाषा में ढालता रहता है। आसिफ की टिप्पणी कूटनीति की भावना से नहीं, बल्कि इस बात की याद दिलाने के लिए है कि इस्लामाबाद के सैन्य और राजनीतिक प्रतिष्ठान इस विचार से बंधे हुए हैं कि देश की ताकत तर्क से नहीं, बल्कि धर्म से तय होती है। अल्लाह के नाम पर उनके आह्वान के पीछे वही ज़हरीला तर्क छिपा है जिसने 1947 से पाकिस्तान को भारत के साथ निरंतर संघर्ष की स्थिति में रखा है।

आस्था में लिपटा एक ख़तरा

आसिफ का यह बयान कि "भारत के साथ युद्ध की संभावनाएँ वास्तविक हैं" लगभग अपरिहार्य के रूप में प्रस्तुत किया गया था, लेकिन इसमें स्पष्ट रूप से एक शत्रुतापूर्ण लहजा था। उन्होंने एकता की बात केवल भारत से युद्ध के संदर्भ में की, यह सुझाव देते हुए कि पाकिस्तान की विभाजित राजनीति केवल टकराव में ही एकजुट हो सकती है। सबसे ज़्यादा चौंकाने वाली बात है धर्म का उनका इस्तेमाल। यह कहकर कि पाकिस्तान "अल्लाह के नाम पर बनाया गया था", आसिफ ने पाकिस्तान की सैन्य मानसिकता के एक प्रमुख विचार को पुष्ट किया: भारत के साथ युद्धों को राजनीतिक या क्षेत्रीय संघर्ष के रूप में नहीं, बल्कि धार्मिक कर्तव्यों के रूप में देखा जाता है।

दशकों से दोहराया जा रहा यह संदेश एक उद्देश्य पूरा करता है। यह पाकिस्तान के नेताओं को उनके द्वारा पैदा की गई अराजकता की ज़िम्मेदारी से बचने का मौका देता है। उकसावे की हर कार्रवाई को एक ख़राब नीति के बजाय एक धार्मिक कर्तव्य निभाने के रूप में उचित ठहराया जा सकता है। आसिफ द्वारा धार्मिक असहिष्णुता के लिए जाने जाने वाले शासक औरंगज़ेब का ज़िक्र भी प्रतीकात्मक था। इसने सदियों पुरानी साझा संस्कृति, सह-अस्तित्व और बहुलवाद की अनदेखी करते हुए, भारत की "एकता" के लिए मुस्लिम शासन को ही एकमात्र रास्ता बताया।

द्वि-राज्य सिद्धांत का भूत

आसिफ की टिप्पणियों के पीछे पाकिस्तान के सेना प्रमुख, फील्ड मार्शल असीम मुनीर का चेहरा छिपा है, जिन्होंने द्वि-राज्य सिद्धांत को उसके सबसे शाब्दिक रूप में पुनर्जीवित किया है। मुनीर ने बार-बार घोषणा की है कि पाकिस्तान की पहचान और उद्देश्य "इस्लाम की रक्षा" में निहित हैं और इसके विपरीत, भारत एक "धर्मनिरपेक्ष लोकतंत्र का मुखौटा पहने हिंदू सभ्यता" है। अपने सार्वजनिक भाषणों में, मुनीर ने पाकिस्तान को "इस्लाम का वैचारिक किला" कहा है और भारत को "भ्रम में खोया हुआ" राष्ट्र बताया है।

द्वि-राज्य सिद्धांत, जो कभी विभाजन का राजनीतिक औचित्य था, अब मुनीर के नेतृत्व में एक युद्ध सिद्धांत में बदल गया है। उनके भाषणों ने विभाजन को ऐतिहासिक संयोग नहीं, बल्कि दैवीय योजना के रूप में प्रस्तुत किया है। संदेश स्पष्ट है: पाकिस्तान इसलिए अस्तित्व में है क्योंकि उसे भारत का विरोध करना है। नीति का यह धार्मिक सैन्यीकरण पाकिस्तान की सशस्त्र सेनाओं को राष्ट्रीय जीवन के केंद्र में रखता है। राष्ट्रीय अस्तित्व को एक पवित्र मिशन बताकर, सेना अपने राजनीतिक प्रभुत्व, अपने अत्यधिक बजट और नागरिक मामलों में अपने अंतहीन हस्तक्षेप को उचित ठहराती है।

धर्म एक हथियार है, आस्था नहीं

ख्वाजा आसिफ की बयानबाजी एक सतत प्रक्रिया का हिस्सा है। गणतंत्र के शुरुआती वर्षों से ही, पाकिस्तान के नेता असुरक्षा और असफलता को छिपाने के लिए धर्म का सहारा लेते रहे हैं। जुल्फिकार अली भुट्टो ने एक बार घोषणा की थी कि पाकिस्तान भारत से हज़ार साल तक लड़ेगा। जनरल ज़िया-उल-हक, जिन्होंने सेना और राज्य का इस्लामीकरण किया, ने उस बयानबाजी को सिद्धांत में बदल दिया। उनके शासन में, 'जिहाद' राज्य की नीति बन गई, जिसे सीमा पार से परोक्ष रूप से निर्यात किया गया। परवेज़ मुशर्रफ से लेकर क़मर जावेद बाजवा तक, हर बाद के सैन्य प्रमुख ने इसी राग को दोहराया है, इस्लाम को ढाल और तलवार दोनों के रूप में उद्धृत किया है।

यह पैटर्न स्पष्ट है। जब घरेलू या अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पाकिस्तान को घेर लिया जाता है, तो उसके सत्ता केंद्र आस्था और भय का आह्वान करके जनता को एकजुट करते हैं। धार्मिक राष्ट्रवाद वह गोंद है जो एक खंडित अभिजात वर्ग और एक निराश जनता को एक साथ जोड़े रखता है। आसिफ की ताज़ा टिप्पणी बिल्कुल उसी कथानक पर आधारित है। भारत को दी गई उनकी चेतावनी, राजनीति, अर्थव्यवस्था और विचारधारा से विभाजित देश में, शक्ति का प्रदर्शन कम और ईश्वरीय एकता का एक हताश आह्वान ज़्यादा है।