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China चीन: चीन में धर्म, जो कभी माओत्से तुंग के शासनकाल में दबा हुआ था, पिछले चार दशकों में तेज़ी से बढ़ा है। आज, मुख्यभूमि चीन के लगभग 40 प्रतिशत लोग कहते हैं कि वे देवताओं, धार्मिक हस्तियों या भूत-प्रेतों में विश्वास करते हैं, भले ही दस में से केवल एक ही औपचारिक रूप से किसी धर्म से जुड़ा हो। इस पुनरुत्थान ने विश्लेषकों के अनुसार, "मंदिर अर्थव्यवस्था" का निर्माण किया है, जिसका मूल्य प्रति वर्ष 14 अरब डॉलर से अधिक है। टिकटों की बिक्री और दान से लेकर डिजिटल अनुष्ठानों, लाइवस्ट्रीमिंग और ई-कॉमर्स तक, मंदिरों और पादरियों ने लाभ कमाने के कई तरीके खोज निकाले हैं। लेकिन फाइनेंशियल टाइम्स की रिपोर्ट के अनुसार, इस वृद्धि ने यह सवाल उठाया है कि क्या धर्म का अत्यधिक व्यवसायीकरण हो रहा है और क्या यह अपनी आध्यात्मिक जड़ों से दूर जा रहा है।
ऑनलाइन प्रथाओं पर अंकुश लगाने के लिए नए नियम
राष्ट्रीय धार्मिक मामलों के प्रशासन ने अब धर्म को ऑनलाइन कैसे प्रदर्शित किया जाए, इस पर सख्त नियम लागू किए हैं। केवल लाइसेंस प्राप्त मंदिर, चर्च और धार्मिक संगठन ही वेबसाइटों और ऐप्स पर उपदेश या प्रशिक्षण दे सकते हैं। लगभग हर तरह की ऑनलाइन व्यावसायिक गतिविधि पर प्रतिबंध लगा दिया गया है, जिसमें लाइवस्ट्रीमिंग उपदेश, लघु वीडियो उपदेश, या धूपबत्ती जलाने और मंत्रोच्चार जैसे डिजिटल अनुष्ठानों के लिए शुल्क लेना शामिल है। पादरियों को धार्मिक सामग्री बनाने या वितरित करने के लिए कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग करने के विरुद्ध भी चेतावनी दी गई है, संहिता में "अवैध जानकारी" के बारे में चिंताओं का हवाला दिया गया है। अधिकारियों ने स्पष्ट किया है कि ऑनलाइन भविष्यवाणी, भविष्यवाणियाँ और "विधर्मी पंथों" के प्रसार को निशाना बनाया जाएगा।
शाओलिन कांड उत्प्रेरक के रूप में
यह कार्रवाई विश्व प्रसिद्ध बौद्ध संस्थान, शाओलिन मंदिर द्वारा इस बात की पुष्टि के कुछ ही हफ़्ते बाद की गई है कि उसके मठाधीश शी योंगक्सिन की जाँच चल रही है। "मुख्य कार्यकारी अधिकारी" के रूप में लोकप्रिय शी पर गबन, अनुचित संबंधों और बौद्ध सिद्धांतों का उल्लंघन करने वाले व्यवहार के आरोप हैं। सरकारी मीडिया ने यह भी बताया कि उनके कई सहयोगियों को पूछताछ के लिए हिरासत में लिया गया है। कई लोगों के लिए, यह मामला इस बात का प्रतीक था कि कैसे धार्मिक हस्तियों ने पवित्र स्थलों को लाभ कमाने की मशीनों में बदल दिया था, अक्सर पर्यटन राजस्व के लिए उत्सुक स्थानीय सरकारों के साथ साझेदारी में। निर्णायक कदम उठाकर, बीजिंग का उद्देश्य जनता का विश्वास बहाल करना है और साथ ही यह प्रदर्शित करना है कि कोई भी संस्थान, यहाँ तक कि शाओलिन जैसी विश्व प्रसिद्ध संस्था भी, पार्टी अनुशासन से ऊपर नहीं है।
स्थानीय अनुपालन और राजनीतिक उद्देश्य
देश भर में, स्थानीय अधिकारी अपनी वफ़ादारी दिखाने के लिए दौड़ पड़े हैं। पश्चिमी सिचुआन में, अधिकारियों ने बौद्ध, इस्लामी और कैथोलिक संघों के लिए अध्ययन समूहों का आयोजन किया ताकि नए नियमों की व्याख्या की जा सके। धार्मिक स्थलों को "स्व-परीक्षण" करने का आदेश दिया गया, जबकि सरकारी विभागों ने "संभावित जोखिमों को समाप्त" करने का वादा किया। राजनीतिक मकसद स्पष्ट है: जिस तरह राष्ट्रपति शी जिनपिंग ने कम्युनिस्ट पार्टी के कार्यकर्ताओं के बीच भ्रष्टाचार-विरोधी अभियान चलाया है, उसी तरह राज्य पादरियों को धन या प्रभाव संचय करने से रोकना चाहता है जिससे सार्वजनिक अशांति फैल सकती है। ऑनलाइन स्थानों को विनियमित करके, बीजिंग यह भी सुनिश्चित करता है कि धार्मिक शिक्षा उसके प्रत्यक्ष नियंत्रण में रहे, जिससे सत्ता के वैकल्पिक नेटवर्क के जोखिम को कम किया जा सके।
वाणिज्य और आस्था के बीच तनाव
कई भिक्षुओं और पादरियों के लिए, इन प्रतिबंधों के तत्काल परिणाम होंगे। सिचुआन में माउंट किंगचेंग, एक पवित्र ताओवादी पर्वत, जैसे स्थलों ने पहले ही चीन के टिकटॉक संस्करण, डूयिन के माध्यम से लाइवस्ट्रीमिंग और प्रार्थना माला और अन्य सामान बेचने का प्रयोग किया था। कुछ सामान 1,400 डॉलर से अधिक में बिके, जिससे युवा उपभोक्ता आकर्षित हुए, लेकिन आलोचना भी हुई। सोशल मीडिया पर, उपयोगकर्ताओं ने मज़ाक में कहा कि भिक्षु सबसे धनी पर्यटकों में से एक बन गए हैं, जो आलीशान होटलों में ठहरते हैं और बेतहाशा खर्च करते हैं। नया नियम ऐसे उपक्रमों पर अंकुश लगाएगा, हालाँकि अधिकांश पर्यवेक्षकों को उम्मीद है कि इसके समाधान निकलेंगे। विश्लेषकों का कहना है कि पिछले अभियान केवल कुछ महीने ही चले थे, उसके बाद कई प्रतिबंधित प्रथाएँ चुपचाप फिर से सामने आ गईं।
नियंत्रण का संदेश
अंततः, यह दमन बीजिंग के धर्म को राज्य के अधीन रखने के दृढ़ संकल्प को दर्शाता है। "द सोल्स ऑफ़ चाइना" के लेखक इयान जॉनसन ने कहा कि असली उद्देश्य ऑनलाइन धर्मोपदेश को पूरी तरह से समाप्त करना नहीं है, बल्कि यह संकेत देना है कि पार्टी ही सर्वोच्च सत्ता है। धर्म फल-फूल सकता है, मंदिर लाभ कमा सकते हैं, और लाखों लोग पूजा करना जारी रख सकते हैं, लेकिन केवल कम्युनिस्ट नेतृत्व को स्वीकार्य शर्तों पर। चीनी समाज के अन्य पहलुओं की तरह, आध्यात्मिक जीवन को तब तक सहन किया जाता है जब तक वह स्थिरता, आर्थिक विकास और पार्टी नियंत्रण में सहायक हो।
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