अंग्रेजों ने निजामों के निजी मामलों में भी दखल दिया

भारत में सभी शाही परिवारों में हरम संस्कृति आम थी और यही वह संस्कृति है जिसके परिणामस्वरूप उत्तराधिकार युद्ध हुए हैं। एक आम समझ यह है कि हरम और जनाना एक ही हैं और अक्सर इन शब्दों का प्रयोग एक दूसरे के स्थान पर किया जाता है। हरम एक ऐसी संस्था थी जिसमें रूबी लाल कहते हैं कि लैंगिक संबंध संरचित, लागू और विवादित भी थे। समय के साथ हरम एक बंधा हुआ स्थान बन गया जिसे एक परिवार के रूप में समझा जा सकता था। यह शाही महिलाओं और उनके सेवा वर्ग के कब्जे वाला स्थान था।

किसी के हरम में महिलाओं की संख्या को राज्य की शक्ति और भव्यता के प्रमुख प्रतीकों में से एक माना जाता था। यहीं पर हम कामुकता और शक्ति के अंतर्संबंध को देखते हैं जो उन प्रमुख व्यक्तियों की मानवीय अभिव्यक्ति और सामाजिक पहचान का पता लगाने में मदद करता है जिनके पारस्परिक संबंध, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक कल्याण सीधे राज्य की शक्ति गतिशीलता से जुड़े थे।

हैदराबाद राज्य के छठे और सातवें निजाम मीर महबूब अली खान और मीर उस्मान अली खान के शासनकाल की हरम तस्वीरें, हैदराबाद की धूमधाम और भव्यता, वैभव और तमाशे को पत्नियों, माताओं, बहनों के साथ-साथ जेनाना के रूप में पेश करती हैं। सहकर्मी और उपपत्नी। रिकॉर्ड निज़ाम के शाही महिलाओं से मिलने, विवाह की तैयारी और उपहारों के वितरण जैसी नियमित घटनाओं को दिखाते हैं।

हैदराबाद के शाही अतीत का एक दिलचस्प और चहेता व्यक्तित्व छठे निजाम मीर महबूब अली खान थे जिन्होंने 1884 से 1911 तक शासन किया था। और पैगाह परिवार के मुखिया अमीर-ए-कबीर नवाब रशीदुद्दीन खान। महबूब का जीवन छोटा था, वह अपने शुरुआती चालीसवें वर्ष में थे जब उनका निधन हो गया लेकिन उनका जीवन इतना घटनापूर्ण था कि उनकी अवधि को अक्सर हैदराबाद के रोमांटिक काल के रूप में जाना जाता है।

मीर उस्मान अली खान, तत्कालीन हैदराबाद राज्य के अंतिम निज़ाम।

कुछ लेखकों ने सूक्ष्मता से महबूब के जीवन के संरक्षित अध्याय को सामने लाने की कोशिश की है जो न केवल उनके जैविक प्रोत्साहनों का परिणाम था बल्कि वह जो शक्ति संबंधों के क्षेत्र में संचालित था। जॉन जुब्रजकी ने अपनी किताब द लास्ट निजाम: द राइज एंड फॉल ऑफ इंडियाज ग्रेटेस्ट प्रिंसली स्टेट में लिखा है कि महबूब अली खान मुश्किल से 16 साल के थे, जब वह अपने उत्तराधिकारी उस्मान अली खान की मां अमत-उज ज़हरा से मिले, जो भारत की कई सौ महिलाओं में से एक थीं। जनाना। ऐसा माना जाता है कि वह मंत्री सालार जंग प्रथम की पोती थीं। द मैग्निफिसेंट दीवान: द लाइफ एंड टाइम्स ऑफ सर सालार जंग I में बख्तियार दादाभाई ने यह कहकर इसे जोड़ा कि वह एक शिया मुस्लिम थीं। कहा जाता है कि किशोर महबूब को एक युवा लड़की से मोह हो गया था, जिसे वह प्रेम पत्र लिख रहा था। जब सालार जंग प्रथम इस पर चिंतित हो गया, तो ब्रिटिश कप्तान क्लर्क ने सुझाव दिया कि युवा राजकुमार की शादी करने का समय आ गया है। लेकिन सालार जंग की महबूब को जनाना की किसी लड़की से शादी करने में कोई दिलचस्पी नहीं थी।

अंग्रेजों और हैदराबाद के बीच जटिल शक्ति संबंधों को मापने की मात्रा में देखे जाने पर महबूब के निजी मामलों में ब्रिटिश हस्तक्षेप की सीमा अकल्पनीय और असाधारण है। निम्नलिखित विवरण महबूब के जनाना के निजी तथ्यों को खोलते हैं जो बाध्यकारी और प्रभावशाली रहे हैं।

प्रिंसली इंडिया और ब्रिटिश में कैरोलिन कीन का अधिक विस्तृत विश्लेषण 1882 में हैदराबाद में निवासी डब्ल्यू बी जोन्स और मंत्री सालार जंग प्रथम के बीच एक विशेष बैठक की बात करता है, जहां महबूब की संभावित पत्नी के लिए रहने वाले क्वार्टर के मुद्दे पर चर्चा की गई थी ताकि वह ऐसा न करे। जनाना के अन्य सदस्यों के साथ अंतरंग शारीरिक संबंध स्थापित करना जैसा कि शाही घराने की प्रथा थी। दूसरी तरफ, यदि यह प्रस्ताव लागू हो जाता है तो महबूब का अपनी मां से मिलना-जुलना भी सीमित हो जाएगा क्योंकि इससे उन्हें जनाना तक पहुंच कम हो जाएगी। वैसे भी अंग्रेज इस बात के इच्छुक थे कि अगर निजाम शादी करना चाहता है तो महबूब की किसी भी शादी को उसकी मां और दादी की मंजूरी लेनी चाहिए।

राज्य में ब्रिटिश अधिकारी चाहते थे कि महबूब की भावी पत्नी निजाम के आधिकारिक निवास पुरानी हवेली में रहे और उनकी देखभाल करने वाली महिलाओं के अलावा किसी अन्य महिला की पहुंच न हो। सालार जंग I ने इसका विरोध किया क्योंकि यह जनाना के रीति-रिवाजों के खिलाफ था और नई दुल्हन का अपमान होगा। सालार जंग प्रथम ने रेजिडेंट को यह भी अनुमान लगाया कि चूंकि पुरानी हवेली जनाना के ठहरने का स्थान था, इसलिए निजाम को जनाना कक्षों तक पहुंचने से नहीं रोका जा सकता था। और निश्चित रूप से, उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा कि अंग्रेजों को अपने निजी जीवन में निज़ाम पर प्रतिबंध लगाने का कोई अधिकार नहीं था, जिसका अर्थ था कि महबूब को जनाना तक पहुँचने के अवसर खोजने से रोका नहीं जा सकता था। महबूब को जनाने से दूर रखने की इस तरह की व्यवस्था से जनाना के मुखियाओं को भी अप्रसन्नता होगी जो शक्तिशाली पदों पर आसीन थे। रेजिडेंट समझ नहीं पाया और महसूस किया कि सालार जंग I मुश्किल काम कर रहा है।

कैप्टन क्लर्क, जो निज़ाम का शिक्षक भी था, ने तब भारत की ब्रिटिश सरकार को लिखा था कि महबूब गंभीर होने के इच्छुक थे