नैतिक तर्क मस्तिष्क में विशिष्ट पैटर्न प्रदर्शित करता है: शोध

कैलिफोर्निया (एएनआई): हर दिन, हम ऐसी स्थितियों का सामना करते हैं जिन्हें हम गलत मानते हैं: एक भूखा बच्चा, एक बेईमान राजनेता, एक बेवफा जीवनसाथी, या एक बेईमान वैज्ञानिक। ये उदाहरण कई नैतिक मुद्दों की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं, जैसे निष्पक्षता, वफादारी और करुणा से जुड़े मुद्दे। लेकिन इन सबको एक साथ क्या जोड़ता है?

दार्शनिकों, मनोवैज्ञानिकों और तंत्रिका विज्ञानियों ने उत्साहपूर्वक तर्क दिया है कि क्या नैतिक निर्णय कुछ विशिष्ट साझा करते हैं जो उन्हें गैर-नैतिक मामलों से अलग करते हैं। नैतिक अद्वैतवादियों का दावा है कि नैतिकता एक सामान्य विशेषता द्वारा एकीकृत है और सभी नैतिक मुद्दों में नुकसान के बारे में चिंताएं शामिल हैं। इसके विपरीत, बहुलवादियों का तर्क है कि नैतिक निर्णय प्रकृति में अधिक विविध हैं।

सदियों पुरानी इस बहस से उत्साहित होकर, शोधकर्ताओं की एक टीम ने नैतिक मनोविज्ञान के सबसे प्रचलित सिद्धांतों में से एक का उपयोग करके नैतिकता की प्रकृति की जांच की। यूसी सांता बारबरा के रेने वेबर के नेतृत्व में समूह ने विभिन्न व्यवहारों की गलतता पर सर्वेक्षण, साक्षात्कार और मस्तिष्क इमेजिंग के माध्यम से 64 व्यक्तियों का गहन अध्ययन किया।

उन्होंने पाया कि मस्तिष्क क्षेत्रों का एक सामान्य नेटवर्क नैतिक उल्लंघनों का मूल्यांकन करने में शामिल था, जैसे कि एक परीक्षण में धोखा देना, केवल सामाजिक मानदंडों के उल्लंघन के विपरीत, जैसे कि चम्मच से कॉफी पीना। इसके अलावा, नेटवर्क की स्थलाकृति मन के सिद्धांत में शामिल मस्तिष्क क्षेत्रों के साथ आश्चर्यजनक रूप से ओवरलैप होती है। हालाँकि, अलग-अलग गतिविधि पैटर्न बेहतर समाधान पर उभरे, जिससे पता चला कि मस्तिष्क विभिन्न नैतिक मुद्दों को विभिन्न मार्गों से संसाधित करता है, जो नैतिक तर्क के बहुलवादी दृष्टिकोण का समर्थन करता है। नेचर ह्यूमन बिहेवियर में प्रकाशित नतीजे यहां तक कि उदारवादी और रूढ़िवादी किसी दिए गए नैतिक मुद्दे का मूल्यांकन करने के तरीके के बीच अंतर भी प्रकट करते हैं।

यूसी सांता बारबरा की मीडिया न्यूरोसाइंस लैब में डॉक्टरेट छात्र के रूप में अध्ययन का नेतृत्व करने वाले पहले लेखक फ्रेडरिक होप ने कहा, "कई मायनों में, मुझे लगता है कि हमारे निष्कर्ष स्पष्ट करते हैं कि अद्वैतवाद और बहुलवाद आवश्यक रूप से परस्पर अनन्य दृष्टिकोण नहीं हैं।" "हम दिखाते हैं कि विभिन्न प्रकार के नैतिक रूप से प्रासंगिक व्यवहारों की एक विस्तृत श्रृंखला के नैतिक निर्णय साझा मस्तिष्क क्षेत्रों में त्वरित होते हैं।"

जैसा कि कहा गया है, एक मशीन-लर्निंग एल्गोरिदम विश्वसनीय रूप से पहचान सकता है कि कोई व्यक्ति अपने मस्तिष्क की गतिविधि के आधार पर किस नैतिक श्रेणी, या "आधार" का मूल्यांकन कर रहा है। "यह केवल इसलिए संभव है क्योंकि नैतिक नींव विशिष्ट तंत्रिका सक्रियता उत्पन्न करती है," होप ने समझाया।

समूह को मोरल फ़ाउंडेशन थ्योरी (एमएफटी) द्वारा निर्देशित किया गया था, जो मानव नैतिक तर्क की उत्पत्ति और भिन्नता को समझाने के लिए एक रूपरेखा है। "एमएफटी भविष्यवाणी करता है कि मनुष्य के पास जन्मजात और सार्वभौमिक नैतिक नींव का एक सेट है," वेबर ने समझाया। इन्हें आम तौर पर छह श्रेणियों में व्यवस्थित किया जाता है:

देखभाल और हानि के मुद्दे, निष्पक्षता और धोखाधड़ी की चिंताएं, स्वतंत्रता बनाम उत्पीड़न, वफादारी और विश्वासघात के मामले, अधिकार का पालन और तोड़फोड़, और पवित्रता बनाम गिरावट।

रूपरेखा इन नींवों को दो व्यापक नैतिक श्रेणियों में व्यवस्थित करती है: देखभाल/नुकसान और निष्पक्षता/धोखाधड़ी "व्यक्तिगत" नींव के रूप में उभरती है जो मुख्य रूप से व्यक्तियों के अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा करने के लिए काम करती है। इस बीच वफादारी/विश्वासघात, अधिकार/तोड़फोड़ और पवित्रता/अपमान "बाध्यकारी" नींव बनाते हैं, जो मुख्य रूप से समूह स्तर पर संचालित होते हैं।

शोधकर्ताओं ने यह परीक्षण करने के लिए एमएफटी पर आधारित एक मॉडल बनाया कि क्या ढांचा - और इसकी नेस्टेड श्रेणियां - तंत्रिका गतिविधि में परिलक्षित होती हैं। चौंसठ प्रतिभागियों ने उन व्यवहारों का संक्षिप्त विवरण दिया जो नैतिक नींव के एक विशेष सेट का उल्लंघन करते थे, साथ ही ऐसे व्यवहार जो पारंपरिक सामाजिक मानदंडों के खिलाफ थे, जो नियंत्रण के रूप में कार्य करते थे। जब वे विगनेट्स के माध्यम से तर्क कर रहे थे तो एक एफएमआरआई मशीन ने उनके मस्तिष्क के विभिन्न क्षेत्रों में गतिविधि की निगरानी की।

मस्तिष्क के कुछ क्षेत्रों ने पूरे मंडल में नैतिक निर्णय को गैर-नैतिक निर्णय से अलग किया, जैसे कि अन्य क्षेत्रों के अलावा मीडियल प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स, टेम्पोरोपैरिएटल जंक्शन और पोस्टीरियर सिंगुलेट में गतिविधि। प्रतिभागियों को गैर-नैतिक अपराधों की तुलना में नैतिक अपराधों का मूल्यांकन करने में भी अधिक समय लगा। लेखकों ने कहा कि देरी से पता चलता है कि नैतिक मुद्दों पर निर्णय लेने में किसी व्यक्ति के कार्यों का गहन मूल्यांकन शामिल हो सकता है और वे किसी के अपने मूल्यों से कैसे संबंधित हैं।

यूसीएसबी के मीडिया न्यूरोसाइंस लैब के निदेशक और प्रमुख शोधकर्ता और संचार, मनोवैज्ञानिक और मस्तिष्क विभाग के प्रोफेसर, वरिष्ठ लेखक वेबर ने कहा, "हालांकि नैतिक निर्णय पहले सहज होते हैं, लेकिन गहन निर्णय के लिए छह 'डब्ल्यू प्रश्नों' के जवाब की आवश्यकता होती है।" विज्ञान. “कौन, कब, किसके लिए, किस प्रभाव से और क्यों करता है। और यह जटिल हो सकता है और इसमें समय लगता है।'' वास्तव में, नैतिक तर्क मस्तिष्क के भर्ती क्षेत्रों को मानसिककरण और मन के सिद्धांत से भी जोड़ता है।

शोधकर्ताओं ने यह भी पाया कि वफादारी, अधिकार और पवित्रता के उल्लंघन ने स्वयं के विपरीत, अन्य लोगों के कार्यों को संसाधित करने से जुड़े मस्तिष्क के क्षेत्रों में अधिक गतिविधि को प्रेरित किया। वेबर ने कहा, "यह हमारे लिए आश्चर्य की बात थी कि 'व्यक्तिगतकरण' बनाम 'बाध्यकारी' नैतिक नींव में संगठन कितनी अच्छी तरह से कई नेटवर्क में न्यूरोलॉजिकल स्तर पर प्रतिबिंबित होता है।"

इसके बाद, लेखकों ने एक डिकोडिंग मॉडल विकसित किया जो सटीक रूप से भविष्यवाणी करता है कि कौन से विशिष्ट नैतिक आधार या सामाजिक मानदंड व्यक्ति अपने मस्तिष्क में बारीक गतिविधि पैटर्न से आंक रहे थे। उन्होंने बताया कि यदि सभी नैतिक श्रेणियां न्यूरोलॉजिकल स्तर पर एकीकृत होतीं तो यह संभव नहीं होता।

"यह एमएफटी की भविष्यवाणी का समर्थन करता है कि प्रत्येक नैतिक आधार एक 'नैतिक हॉटस्पॉट' में एन्कोडेड नहीं है," लेखक लिखते हैं, "बल्कि (इसके बजाय) मस्तिष्क में वितरित कई मस्तिष्क क्षेत्रों के माध्यम से त्वरित होता है।" इस खोज से पता चलता है कि मोरल फ़ाउंडेशन थ्योरी द्वारा प्रस्तावित विशिष्ट नैतिक श्रेणियों का एक अंतर्निहित तंत्रिका संबंधी आधार है।

इस तरह, नैतिक तर्क अन्य मानसिक कार्यों के समान है: यह विशिष्टताओं के आधार पर बारीकियों के साथ, मस्तिष्क में विशिष्ट पैटर्न उत्पन्न करता है। उदाहरण के लिए, घरों और चेहरों की तस्वीरें देखने से मस्तिष्क क्षेत्र सक्रिय हो जाता है जिसे वेंट्रल टेम्पोरल कॉर्टेक्स के रूप में जाना जाता है। "हालांकि, जब इस क्षेत्र में सक्रियता के पैटर्न को देखते हैं, तो कोई स्पष्ट रूप से समझ सकता है कि कोई घर या चेहरे को देख रहा है," होप ने समझाया। समान रूप से, नैतिक तर्क मस्तिष्क के कुछ क्षेत्रों को सक्रिय करता है, "फिर भी, उन्हीं क्षेत्रों में सक्रियण पैटर्न नैतिक व्यवहार के विभिन्न वर्गों के लिए अत्यधिक भिन्न होते हैं, जो सुझाव देते हैं कि वे एकीकृत नहीं हैं।"

केवल एक गूढ़ अभ्यास से दूर, एमएफटी समूह पहचान और राजनीतिक ध्रुवीकरण को समझने के लिए एक मजबूत ढांचा प्रदान करता है। सर्वेक्षण और व्यवहार संबंधी प्रयोगों से बढ़ते सबूतों से पता चलता है कि उदारवादी (प्रगतिशील) देखभाल/नुकसान और निष्पक्षता/धोखाधड़ी की श्रेणियों के प्रति अधिक संवेदनशील हैं, जो मुख्य रूप से व्यक्तियों के अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा करते हैं। इसके विपरीत, रूढ़िवादी, वफादारी/विश्वासघात, अधिकार/तोड़फोड़, और पवित्रता/अपमानजनक श्रेणियों पर अधिक जोर देते हैं, जो आम तौर पर समूह स्तर पर संचालित होते हैं।

"वास्तव में, हमारे परिणाम न्यूरोलॉजिकल स्तर पर सबूत प्रदान करते हैं कि उदारवादियों और रूढ़िवादियों के पास नैतिक नींव का निर्धारण करते समय जटिल अंतर तंत्रिका प्रतिक्रियाएं होती हैं," वेबर ने समझाया। इसका मतलब है कि राजनीतिक स्पेक्ट्रम के विभिन्न बिंदुओं पर व्यक्ति किसी विशेष मुद्दे का मूल्यांकन करते समय पूरी तरह से अलग मूल्यों पर जोर देते हैं।

यह पेपर उस शोध का हिस्सा है जिसे मीडिया न्यूरोसाइंस लैब ने 2016 में शुरू किया था, जिसका उद्देश्य यह समझना था कि मनुष्य नैतिक निर्णय कैसे लेते हैं, और अंतर्निहित प्रक्रियाएं अधिक और कम यथार्थवादी परिदृश्यों में कैसे भिन्न होती हैं। "यह अवलोकन कि हम विश्वसनीय रूप से डिकोड कर सकते हैं कि कोई व्यक्ति किस नैतिक उल्लंघन का अनुभव कर रहा है, भविष्य के शोध के लिए रोमांचक रास्ते भी खोलता है: क्या हम यह भी डिकोड कर सकते हैं कि समाचार पढ़ते समय, रेडियो शो सुनते समय, या यहां तक ​​कि देखते समय नैतिक उल्लंघन का पता चलता है या नहीं। राजनीतिक बहस या फिल्म? हॉप ने कहा. "मुझे लगता है कि ये दिलचस्प प्रश्न हैं जो नैतिक तंत्रिका विज्ञान की अगली सदी को आकार देंगे।"

अध्ययन के सह-जांचकर्ताओं में ड्यूक विश्वविद्यालय के प्रसिद्ध न्यूरोसाइंटिस्ट और नैतिक दार्शनिक वाल्टर सिनोट-आर्मस्ट्रांग और यूसी सांता बारबरा के मनोवैज्ञानिक और मस्तिष्क विज्ञान विभाग के प्रोफेसर स्कॉट ग्राफ्टन शामिल हैं। जैकब फिशर और ओरी अमीर ने भी सह-लेखक के रूप में योगदान दिया, और क्रमशः पीएच.डी. थे। जिस समय काम चल रहा था, उस समय वेबर मीडिया न्यूरोसाइंस लैब में छात्र और पोस्टडॉक्टरल फेलो थे।

अंततः, शोधकर्ताओं का कहना है, समूहों में सहयोग करने की हमारी क्षमता नैतिक और सामाजिक मानदंडों की प्रणालियों और उनका पालन करने या उनका उल्लंघन करने के परिणामस्वरूप मिलने वाले पुरस्कार और दंड द्वारा निर्देशित होती है। वेबर ने कहा, "सहस्राब्दियों से, दंतकथाएं और परी कथाएं, नर्सरी कविताएं, उपन्यास और यहां तक कि 'दैनिक समाचार' भी अच्छे और स्वीकार्य या बुरे और अस्वीकार्य के रूप में गिना जाता है।" "हमारे परिणाम इस बात की बेहतर समझ में योगदान करते हैं कि नैतिक निर्णय क्या हैं, उन्हें कैसे संसाधित किया जाता है, और विभिन्न समूहों में उनकी भविष्यवाणी कैसे की जा सकती है।" (एएनआई)