कभी जूते और ईरानी पोशाक पहनते थे सूर्यदेव, फिर कैसे बदला स्वरूप?

पटना: भारत में सूर्यदेव की उपासना की परंपरा हजारों साल पुरानी है। वैदिक काल से ही सूर्य को जीवन, ऊर्जा, प्रकाश और स्वास्थ्य का प्रतीक माना जाता रहा है। ऋग्वेद में सूर्य की महिमा का विस्तार से वर्णन मिलता है। समय के साथ सूर्य उपासना केवल वैदिक मंत्रों और यज्ञों तक सीमित नहीं रही, बल्कि मंदिरों, मूर्तियों और धार्मिक अनुष्ठानों का भी हिस्सा बन गई।

लेकिन क्या आप जानते हैं कि प्राचीन भारत में सूर्यदेव की मूर्तियां कई बार ऐसी वेशभूषा में बनाई जाती थीं, जो आज की पारंपरिक भारतीय पोशाक से बिल्कुल अलग दिखाई देती हैं? कुछ प्राचीन सूर्य प्रतिमाओं में देवता जूते पहने, लंबा अंगरखा धारण किए और कमर पर कमरबंद बांधे नजर आते हैं। यह वेशभूषा मध्य एशिया और ईरानी-सिथियन परंपराओं से मिलती-जुलती मानी जाती है। यही वजह है कि भारतीय सूर्य प्रतिमाओं का इतिहास केवल धार्मिक आस्था की कहानी नहीं, बल्कि भारत और मध्य एशिया के सांस्कृतिक संपर्कों की भी दिलचस्प झलक पेश करता है।

जूते और ईरानी वेशभूषा में क्यों दिखते थे सूर्यदेव?

प्राचीन सूर्य प्रतिमाओं में सबसे खास बात उनके पैरों में पहने गए जूते और शरीर पर मौजूद लंबा परिधान है। उत्तर भारत में मिली कई प्रतिमाओं में सूर्यदेव को ऊंचे जूते, लंबा कोट या अंगरखा और कमरबंद पहने हुए दिखाया गया है। उनके हाथों में कमल के फूल भी दिखाई देते हैं। इस तरह की प्रतिमाओं में सूर्यदेव का स्वरूप सामान्य भारतीय देवताओं की मूर्तियों से अलग नजर आता है। इतिहासकारों के अनुसार, इसका संबंध मध्य एशिया, ईरान और शक-कुषाण काल के सांस्कृतिक प्रभावों से हो सकता है।

दरअसल, प्राचीन समय में भारत के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों का मध्य एशिया और ईरान से व्यापारिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक संपर्क था। इस संपर्क के कारण पहनावे, कला और धार्मिक प्रतीकों का आदान-प्रदान भी हुआ। सूर्यदेव की ऐसी प्रतिमाओं में विदेशी शैली का प्रभाव दिखाई देता है, लेकिन उनका धार्मिक स्वरूप भारतीय परंपराओं के अनुरूप ही विकसित हुआ। इस तरह भारतीय कला ने बाहरी सांस्कृतिक प्रभावों को अपनाकर अपनी एक अलग पहचान बनाई।

मग ब्राह्मणों और सूर्य उपासना का क्या था संबंध?

सूर्य पूजा के इस ऐतिहासिक सफर में मग ब्राह्मणों का नाम विशेष रूप से लिया जाता है। कुछ धार्मिक ग्रंथों और परंपराओं में मग ब्राह्मणों को सूर्य उपासना से जुड़ा समुदाय बताया गया है। माना जाता है कि मग ब्राह्मणों का संबंध प्राचीन ईरानी मग पुरोहित परंपरा से था। इतिहास और धार्मिक मान्यताओं में इनके भारत आगमन तथा सूर्य पूजा के प्रसार को लेकर अलग-अलग विवरण मिलते हैं। विशेष रूप से उत्तर भारत के सूर्य मंदिरों और सूर्य उपासना की परंपराओं में इनका उल्लेख मिलता है। बिहार के देव स्थित प्रसिद्ध सूर्य मंदिर और मुल्तान के ऐतिहासिक सूर्य मंदिर का संदर्भ भी सूर्य उपासना के व्यापक इतिहास को समझने में महत्वपूर्ण है। यह ध्यान रखना जरूरी है कि मग ब्राह्मणों की उत्पत्ति और भारत में उनके आगमन से जुड़ी सभी कथाओं को निर्विवाद ऐतिहासिक तथ्य नहीं माना जा सकता। इनके बारे में धार्मिक परंपराओं, साहित्यिक उल्लेखों और ऐतिहासिक प्रमाणों को अलग-अलग समझना आवश्यक है।

कब सूर्यदेव की वेशभूषा बदली और धोती-जनेऊ तक पहुंचा स्वरूप?

समय के साथ भारतीय धार्मिक कला और मूर्तिकला में कई बदलाव आए। अलग-अलग क्षेत्रों की मान्यताओं, स्थानीय परंपराओं और धार्मिक विचारों ने देवी-देवताओं के स्वरूप को प्रभावित किया। सूर्यदेव की प्रतिमाओं में भी यह बदलाव दिखाई देता है। जहां कुछ प्राचीन प्रतिमाओं में उन्हें जूते और लंबे विदेशी शैली के परिधान में दिखाया गया, वहीं बाद की धार्मिक कला में भारतीय पारंपरिक वस्त्रों और आभूषणों का प्रभाव बढ़ता गया। धोती, जनेऊ, मुकुट और अन्य पारंपरिक आभूषणों के साथ सूर्यदेव की प्रतिमाएं भी भारतीय धार्मिक कल्पना का हिस्सा बनीं। हालांकि, यह बदलाव किसी एक निश्चित समय में अचानक नहीं हुआ था। अलग-अलग क्षेत्रों में सूर्यदेव के स्वरूप और पहनावे की शैलियां लंबे समय तक साथ-साथ मौजूद रहीं।

सूर्यदेव की प्रतिमाओं में सात घोड़ों वाला रथ, सारथी अरुण और दोनों ओर कमल धारण किए हुए आकृतियां भी प्रमुखता से दिखाई देती हैं। इन प्रतीकों ने सूर्य उपासना को भारतीय धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान से और गहराई से जोड़ दिया। इसलिए सूर्यदेव के पहनावे में बदलाव को केवल कपड़ों का परिवर्तन नहीं, बल्कि भारतीय कला, संस्कृति और धार्मिक परंपराओं के विकास के रूप में देखना चाहिए।

छठ पूजा से कैसे जुड़ता है सूर्यदेव के उपासना का इतिहास?

सूर्य उपासना की प्राचीन परंपरा आज भी भारत में अलग-अलग रूपों में जीवित है। इनमें छठ पूजा सबसे महत्वपूर्ण पर्वों में से एक है। खासकर बिहार, झारखंड, पूर्वी उत्तर प्रदेश और छत्तीसगढ़ के कुछ हिस्सों में छठ पर्व बड़े उत्साह और श्रद्धा के साथ मनाया जाता है। छठ पूजा में भगवान सूर्य और छठी मैया की आराधना की जाती है। इस पर्व की सबसे खास बात है कि इसमें डूबते और उगते दोनों सूर्य को अर्घ्य दिया जाता है। व्रती नदी, तालाब या जलाशय में खड़े होकर सूर्यदेव को जल अर्पित करते हैं और परिवार की सुख-समृद्धि, स्वास्थ्य तथा खुशहाली की कामना करते हैं। प्राचीन काल से सूर्य को जीवनदाता और प्रकृति की ऊर्जा का स्रोत माना गया है। छठ पूजा इसी सूर्य उपासना की जीवंत सांस्कृतिक अभिव्यक्ति है।

हालांकि, सूर्यदेव की जूते और ईरानी शैली की वेशभूषा वाली प्रतिमाओं से छठ पूजा की सीधी ऐतिहासिक उत्पत्ति साबित नहीं होती। दोनों भारतीय उपमहाद्वीप में विकसित सूर्य आराधना की अलग-अलग ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परंपराओं से जुड़े विषय हैं। इस तरह सूर्यदेव का सफर प्राचीन वैदिक मंत्रों से लेकर विदेशी शैली वाली मूर्तियों और फिर भारतीय पारंपरिक स्वरूप तक पहुंचता है। आज छठ पूजा के दौरान जब करोड़ों श्रद्धालु सूर्य को अर्घ्य देते हैं, तो यह हजारों वर्षों से चली आ रही सूर्य आराधना की परंपरा की निरंतरता को दर्शाता है।