Narayan Sarovar: पाँच महत्वपूर्ण सरोवरों में शामिल है गुजरात का नारायण सरोवर

Lifestyle: गुजरात के कच्छ जिले के लखपत तालुका में हिन्दुओं का एक प्रमुख तीर्थ स्थल है नारायण सरोवर। The main pilgrimage site is Narayan Sarovar. यह सरोवर हिन्दुओं की पांच पवित्र झीलों में से एक हैं। यहाँ पर सिंधु नदी का सागर से संगम होता है। नारायण सरोवर का संबंध भगवान विष्णु से है। नारायण सरोवर के तट पर भगवान आदिनारायण का प्राचीन और भव्य मंदिर है। साथ ही त्रिकमरायजी, लक्ष्मीनारायणजी, गोवर्धननाथजी, द्वारकानाथजी, रणछोडऱायजी और लक्ष्मीजी के मंदिर भी यहाँ बने हुए हैं। मान्यता है कि इन मंदिरों का निर्माण महाराव देसलजी की पत्नी ने करवाया था। यहाँ से चार किलोमीटर दूर प्रसिद्ध कोटेश्वर शिव मंदिर है।

श्रीमद् भागवत में भी पवित्र नारायण सरोवर का वर्णन किया गया है। श्रीमद् भागवत के अनुसार इस स्थान पर राजा बर्हिष के पुत्र दसपचेतस् ने पुत्र प्राप्ति के लिए तपस्या की थी। दसपचेतस् भगवान रूद्र से रुद्रगान सुनकर लगभग 10 हजार सालों तक यहां पर रुद्र जाप करते रहे। उनकी इस तपस्या से भगवान प्रसन्न हुए और उन्हें पुत्र की प्राप्ति हुई, जिनका नाम दक्ष प्रजापति रखा गया।

पांच महत्वपूर्ण सरोवरों में से एक नारायण सरोवर का संबंध भगवान विष्णु से है। अन्य सरोवरों के नाम हैं- मान सरोवर, बिंदु सरोवर, पंपा सरोवर और पुष्कर सरोवर।

- कहां हैं नारायण सरोवर : गुजरात के कच्छ जिले के लखपत तहसील में स्थित है नारायण सरोवर। नारायण सरोवर पहुंचने के लिए सबसे पहले भुज पहुंचें। दिल्ली, मुंबई और अहमदाबाद से भुज तक रेलमार्ग से आ सकते हैं।

- दो प्राचीन मंदिर : पवित्र नारायण सरोवर के तट पर भगवान आदिनारायण का प्राचीन और भव्य मंदिर है। प्राचीन कोटेश्वर मंदिर यहां से 4 किमी की दूरी पर है।

- सिंधु के संगम पर है सरोवर : 'नारायण सरोवर' का अर्थ है- 'विष्णु का सरोवर'। यहां सिंधु नदी का सागर से संगम होता है। इसी संगम के तट पर पवित्र नारायण सरोवर है। इस पवित्र नारायण सरोवर की चर्चा श्रीमद् भागवत में मिलती है।

- प्रसिद्ध लोगों की यात्रा : इस पवित्र सरोवर में प्राचीनकालीन अनेक ऋषियों के आने के प्रसंग मिलते हैं। आद्य शंकराचार्य भी यहां आए थे। चीनी यात्री ह्वेनसांग ने भी इस सरोवर की चर्चा अपनी पुस्तक 'सीयूकी' में की है।

- भव्य मेला : नारायण सरोवर में कार्तिक पूर्णिमा से 3 दिन का भव्य मेला आयोजित होता है। इसमें उत्तर भारत के सभी संप्रदायों के साधु-संन्यासी और अन्य भक्त शामिल होते हैं। नारायण सरोवर में श्रद्धालु अपने पितरों का श्राद्ध भी करते हैं।

पौराणिक मान्यता

नारायण सरोवर को लेकर स्थानीय लोगों की मान्यता है कि पौराणिक युग में एक बार भयंकर सूखा पड़ा था। इस संकट से निकालने के लिए ऋषियों ने भगवान विष्णु की खूब तपस्या की थी। ऋषियों की तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु, नारायण रूप में प्रकट हुए और अपनी पैर की अंगुली से भूमि का स्पर्श किया। भगवान विष्णु के स्पर्श से वहां एक सरोवर बन गया, जिसे नारायण सरोवर के नाम से जाना जाता है।

नारायण सरोवर के प्रति लोगों की गहरी आस्था है। हर साल लाखों की संख्या में श्रद्धालु नारायण सरोवर डुबकी लगाने के लिए आते हैं। मान्यता है कि यहां भगवान विष्णु ने स्नान किया था। इसलिए इस सरोवर में डुबकी लगाने से मोक्ष की प्राप्ति होती है। हर साल कार्तिक पूर्णिमा के अवसर पर यहाँ तीन दिन का मेला भी लगता है। इस मेले में उत्तर भारत के सभी सम्प्रदायों के साधू-संत और श्रद्धालु आते हैं। नारायण सरोवर में श्रद्धालु अपने पितरों का श्राद्ध भी करते हैं। मान्यता है कि प्राचीन समय में अनेक संत-महात्मा इस स्थान पर आए थे। आदि गुरु शंकराचार्य भी इस स्थान पर आए थे।

भारत के पश्चिमी छोर पर एक विशाल झील, नारायण सरोवर का आध्यात्मिक महत्व बहुत अधिक है। तिब्बत में मानसरोवर, कर्नाटक में पम्पा, उड़ीसा में भुवनेश्वर और राजस्थान में पुष्कर के साथ-साथ यह हिंदू धर्म की 5 पवित्र झीलों में से एक है और इसे पवित्र स्नान के लिए एक प्रतिष्ठित स्थान माना जाता है। महाराव देसालजी की पत्नी द्वारा निर्मित एक निकटवर्ती मंदिर में श्री त्रिकमरायजी, लक्ष्मीनारायण, गोवर्धननाथजी, द्वारकानाथ, आदिनारायण, रणछोद्रायजी और लक्ष्मीजी के मंदिर हैं। यहाँ से एक छोटी ड्राइव पर, कोटेश्वर महादेव मंदिर एक भव्य बलुआ पत्थर की संरचना है जो एक दलदली समुद्र को देखती है। शिव और गणेश को समर्पित मंदिर यहाँ के मुख्य आकर्षण हैं।

संक्षिप्त इतिहास—नारायण सरोवर की उत्पत्ति पुराणों में हुई है। ऐसा कहा जाता है कि इस क्षेत्र में सूखा पड़ा था, और भगवान विष्णु ऋषियों द्वारा प्रबल प्रार्थना के जवाब में प्रकट हुए थे। जब उन्होंने अपने पैर के अंगूठे से भूमि को छुआ, तो तुरंत एक झील बन गई, जिससे स्थानीय लोगों को उनके दुखों से राहत मिली। तिब्बत में मानसरोवर, कर्नाटक में पंपा, उड़ीसा में भुवनेश्वर और राजस्थान में पुष्कर के साथ-साथ यह हिंदू धर्म की पवित्र झीलों में से एक है।

लखपत फोर्ट

नारायण सरोवर से केवल 33 किमी उत्तर में लखपत शहर स्थित है, जिसके मुख्य आकर्षण के रूप में चारदीवारी वाला किला है। 18वीं शताब्दी में यह शहर एक महत्वपूर्ण तटीय व्यापार केंद्र था। कोरी क्रीक के मुहाने पर, बड़े किले की दीवारें अभी भी एक छोटे लेकिन गौरवशाली अतीत की गवाही देती हैं। कोई भी किले की प्राचीर पर चढ़ सकता है, किले की एकमात्र शेष संरचना, और शांत समुद्र को देख सकता है। यह स्थान सूर्यास्त के समय विशेष रूप से आश्चर्यजनक होता है। किले की दीवारों के भीतर 16वीं सदी का एक गुरुद्वारा भी है। ऐसा माना जाता है कि गुरु नानक अपनी दूसरी (1506-1513) और चौथी (1519-1521) मिशनरी यात्रा के दौरान दो बार यहां रुके थे, जिसे उदासी कहा जाता है। गुरुद्वारा यात्रियों के लिए एक सुखद स्थान है। कोमल भजन लगातार पृष्ठभूमि में चलते हैं, क्योंकि यात्री लकड़ी के जूते, पालकी (पालकी), पांडुलिपियों और उदासी संप्रदाय के दो महत्वपूर्ण प्रमुखों के चिह्नों जैसे अवशेषों को देखने के लिए प्राचीन सिख पूजा स्थल पर जाते हैं।

संक्षिप्त इतिहास—लखपत किले के अवशेष इस बात की याद दिलाते हैं कि यह स्थान एक संपन्न व्यापार है। 200 साल से अधिक पुरानी प्राचीर अभी भी अरब महासागर को खाड़ी में रखती है। ऐसा कहा जाता है कि किले का नाम राव लाखा के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने तेरहवीं शताब्दी के मध्य में सिंध में शासन किया था। यह 1800 का दशक था जहां इस छोटे से शहर में सबसे अधिक राजनीतिक परिवर्तन हुए, शहर के हाथों को फतेह मुहम्मद से बदल दिया गया, जिसने किले के कमांडर मोहिम मियाम को दीवारों को बढ़ाया। यह शताब्दी के माध्यम से खंडहर हो गया, क्योंकि व्यापार कम हो गया, और शहर के लोग अच्छे चरागाहों में चले गए।

गुरुद्वारा लखपत साहिब

यह गुरु नानक से जुड़ा एक ऐतिहासिक गुरुद्वारा है। गुरुद्वारा लखपत साहिब भी लखपत के पुराने किले में स्थित है। गुरु दरबार के सामने लकड़ी की एक बड़ी पालकी है जिसमें संगत के दर्शन के लिए दो जोड़ी ऐतिहासिक लकड़ी के खड़ाऊ रखे गए हैं। कहा जाता है कि ये दो जोड़ी लकड़ी के खड़ाऊ गुरु नानक देव जी और उनके पुत्र बाबा श्री चंद जी के हैं। गुरु दरबार के बाईं ओर, गुरु ग्रंथ साहिब एक सुंदर पालकी में विराजमान है। रविवार के दिन यहाँ पर सुखमनी का पाठ होता है, जिसके लिए कच्छ क्षेत्र से सिख संगत गुरुद्वारा साहिब आते हैं। सुखमनी की बानी सुनकर वहाँ उपस्थित लोगों का मन प्रसन्न हो जाता है। यहाँ एक लंगर हॉल भी है, जहाँ आगन्तुकों के लिए भोजन की व्यवस्था होती है। यहाँ हर व्यक्ति को एक थाली में प्रसाद, दाल, चावल, पानी और अचार के साथ-साथ एक चुटकी नमक भी परोसा जाता है, क्योंकि यहां की हवा और पानी में नमक की मात्रा काफी जयादा हैं।अगर किसी को नमक कम लगता है, तो वह मिला सकता है दाल में चुटकी भर नमक।

गुरुद्वारा लखपत साहिब का इतिहास

गुरुद्वारा लखपत साहिब गुजरात के कच्छ जिले में भुज से 135 किमी दूर पाकिस्तान की सीमा के पास स्थित है। इस ऐतिहासिक स्थान पर गुरु नानक देव जी और बाबा श्री चंद जी का स्पर्श है। गुरु नानक देव जी यहां दो बार आए, पहली बार जब वे पश्चिम में यात्रा करने के लिए मक्का गए थे। सिंध के तट पर लखपत एक बहुत बड़ा बंदरगाह था, नौका भी उपलब्ध थी। इसी मार्ग से गुरु जी भी बेड़ी पकड़ पर मक्का के लिए गए थे। उस समय लखपत सिंध प्रांत का हिस्सा था, अब गुजरात का कच्छ, अब सिंधु नदी दूर पश्चिम में बहती है। पाकिस्तान का सबसे बड़ा शहर कराची लखपत से महज 250 किलोमीटर दूर है। दक्षिण की उदासी के कारण पंजाब लौटने पर गुरु दूसरी बार यहां आए थे। लखपत गुरुद्वारा साहिब में गुरु जी और बाबा श्री चंद जी के ऐतिहासिक लकड़ी की चप्पल भी रखें गए हैं। 2001 में भुज भूकंप ने गुरुद्वारा साहिब की इमारत को भारी नुकसान पहुंचाया लेकिन गुरु घर की इमारत को उसी तरह से बनाया गया है। इसी तरह, गुरुद्वारा लखपत साहिब को इस ऐतिहासिक इमारत को बनाए रखने के लिए 2004 में यूनेस्को एशिया प्रशांत पुरस्कार से सम्मानित किया गया है क्योंकि गुरु घर ने 2001 के भूकंप के बाद भी अपनी विरासत को बरकरार रखा है।

नारायण सरोवर में भरता है भव्य मेला

यहाँ कार्तिक पूर्णिमा से 3 दिन का भव्य मेला आयोजित होता है, इसमें उत्तर प्रदेश के सभी संप्रदायों के साधु सन्यासी और अन्य भक्त शामिल होते हैं, नारायण सरोवर में श्रद्धालु अपने पितरों का श्राद्ध भी करते हैं. यहां पर श्रद्धालु आकर अपने मन को शांत करते हैं।

आइना महल

1752 में बना यह भुज स्थित सुंदर महल, एक भूकंप में अपनी शीर्ष मंजिल खो गया, लेकिन निचली मंजिल यात्रियों के लिए खुली है, जिसमें 15.2 मीटर का एक शानदार स्क्रॉल कच्छ राज्य जुलूस दिखा रहा है। महल उन तीन में से एक है जो शहर के पुराने हिस्से की चारदीवारी वाले परिसर में स्थित है। 18वीं शताब्दी का विस्तृत प्रतिबिम्बित आंतरिक भाग यूरोपीय सभी चीज़ों के आकर्षण का प्रदर्शन है - यूरोपीय प्राच्यवाद का एक उल्टा दर्पण - जिसमें नीले और सफेद डेल्फी-शैली की खपरैल, विनीशियन-ग्लास रंगों के साथ एक कैंडेलबरा, और हार्डिंग लिथोग्राफ श्रृंखला है। रेक की प्रगति। टावर के ऊपर से रानी महल के शानदार दृश्य दिखाई देते हैं। द्वारका के एक नाविक राम सिंह मालम द्वारा महाराव लखपतजी के लिए महल का निर्माण किया गया था, जिन्होंने अपनी यात्रा के दौरान यूरोपीय कला और शिल्प सीखा था। शयनकक्ष में ठोस सोने के पैरों वाला एक बिस्तर है (राजा ने स्पष्ट रूप से सालाना अपने बिस्तर की नीलामी की)। फुवारा महल के कमरे में, शासक के चारों ओर फव्वारे बजते थे, जब वह नर्तकियों को देखता था या कविताओं की रचना करता था।

संक्षिप्त इतिहास—महाराव लखपतजी ने 1750 में वास्तुकार और डिजाइनर राम सिंह मालम को परियोजना शुरू की, जो 18 वर्षों तक यूरोप में रहे और कई यूरोपीय वास्तुकला कौशल में महारत हासिल की थी। महाराव लखपतजी के चारों ओर एक दिलचस्प किंवदंती है। ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने केवल एक वर्ष के लिए अपने बिस्तरों का उपयोग किया और फिर उन्हें नीलाम कर दिया। संग्रहालय कच्छ के आभूषण, हथियार और कला का एक शाही प्रदर्शन है।

कोटेश्वर महादेव मंदिर

पश्चिमी कच्छ में रेगिस्तान के विस्तार की यात्रा करने के बाद, आप कोटेश्वर मंदिर को एक ऐसे स्थान पर पाते हैं जहाँ शुष्क भूमि की विशालता समुद्र की अतुलनीय विशालता से मिलती है। इतनी बंजर जमीन के बाद समंदर का नजारा आपके हौसले जगा देगा; हालांकि समुद्र मनुष्यों के लिए और भी कम मेहमाननवाज है, यह एक गंभीर विचार है। भारत की सबसे पश्चिमी सीमा पर मानव निर्माण की अंतिम चौकी, कोटेश्वर मंदिर का बिंदु एकमात्र बिंदु है जो क्षितिज को सपाट भूरे क्षितिज से पूर्व की ओर और विस्तृत नीले क्षितिज को पश्चिम की ओर तोड़ता है। द्वारका के मंदिर की तरह पर्यटकों से नहीं, कोटेश्वर शून्यता पर चिंतन करने के लिए अनुकूल है, पृथ्वी पर मानवता के स्थान पर विचार करने के लिए (और अंतत:, आध्यात्मिक परंपराओं के बारे में क्या नहीं है?)।

कोटेश्वर की कहानी रावण से शुरू होती है, जिसने भगवान शिव से धर्मपरायणता के उत्कृष्ट प्रदर्शन के लिए वरदान जीता था। यह वरदान महान आध्यात्मिक शक्ति के एक शिव लिंग का उपहार था, लेकिन रावण ने अपने अभिमानी जल्दबाजी में गलती से गिरा दिया और यह कोटेश्वर में पृथ्वी पर गिर गया। रावण को उसकी लापरवाही के लिए दंडित करने के लिए, लिंग एक हजार समान प्रतियों में बदल गया (कहानी के कुछ संस्करण दस हजार, कुछ लाख कहते हैं; यह कहने के लिए पर्याप्त था कि यह काफी था।) मूल को भेदने में असमर्थ, रावण ने एक को पकड़ लिया और चला गया , मूल को यहीं छोडक़र, जिसके चारों ओर कोटेश्वर मंदिर बनाया गया था।

आगंतुक मंदिर को देख सकते हैं, समुद्र तट के साथ चल सकते हैं और एक स्पष्ट रात में, कराची, पाकिस्तान से उत्तर-पश्चिमी क्षितिज पर प्रकाश की चमक भी देख सकते हैं।